Глава II. Внетелесные переживания.

Глава III. Предосознанные сновидения.

Глава IV. Возникновение осознанности.

Глава V. Осознанные сновидения, начинающиеся из состояния. бодрствования.

Глава VI. Кошмары и стресс.

Глава VII. Полеты во сне.

Глава VIII. Физический реализм в осознанных сновидениях.

Глава IX. Психологический реализм в осознанных сновидениях.

Глава X. Особенности восприятия.

Глава XI. Память об осознанных сновидениях.

Глава XII. Память в осознанных сновидениях.

Глава XIII. Аналитическое мышление в осознанных сновидениях.

Глава XIV. Эмоциональные переживания.

Глава XV. Управление осознанными сновидениями.

Глава XVI. ЭСВ в осознанных сновидениях.

Глава XVII. Ложные пробуждения.

Глава XVIII. Осознанные сновидения под гипнозом.

Глава XIX. Исследовательские перспективы.

Глава XX. Миссис Арнольд-Форстер.

Глава XXI. Ив Делаж.

Глава XXII. Ван Эйден.

Глава XXIII. П. Д. Успенский.

Глава XXIV. Оливер Фокс.

Глава XXV. Доктор Уайтмен.

Глава XXVI. Испытуемые А и D.

Глава XXVII. Испытуемые В и С.

Приложение А.

Приложение В.

Приложение С.

Приложение D.

Приложение Е.

Предисловие

 

Сновидение называется «ясным» (осознанным)[1] не из-за своей необычной визуальной ясности (как можно было бы предположить), но потому, что спящий осознает, что он видит сон. «Ясность» здесь характеризует скорее интеллектуальный аспект, чем визуальный, хотя в отдельных случаях, описанных в книге, образы действительно обладают необычными визуальными свойствами — например, «электрическим свечением». Возможно, самая интересная особенность осознанных сновидений[2] — то, что спящий может в какой-то степени преднамеренно изменять ход событий. Доктор ван Эйден, записавший в начале XX века большое количество подобных снов[3], пробовал даже экспериментировать с их объектами. В одном из экспериментов он ударил фужер, чтобы посмотреть, как он разбивается; и это действительно произошло, хоть и не сразу.

Большинство из нас забывает сновидение вскоре после пробуждения — но, к счастью, не все. Существует довольно обширная литература с примерами осознанных сновидений, и автор приводит многочисленные цитаты из нее, а также из различных неопубликованных свидетельств, собранных Институтом психофизических исследований — их детальное описание приведено во 11-й части книги. Наверное, все согласятся с тем, что исследование сновидений может пролить свет на важные психологические процессы — особенно подсознательные и бессознательные. Но, насколько мне известно, до сих пор осознанности, в том числе применительно к сновидениям, уделялось не так уж много внимания. Что касается других состояний, то существует, например, довольно тесная связь между сновидениями и галлюцинациями. Ведь сновидение можно вполне считать галлюцинацией, возникающей в процессе сна, а галлюцинацию, полностью захватившую сознание человека, можно назвать «сном наяву». Поэтому неудивительно, что такие галлюцинации тоже могут быть «осознанными». Иногда галлюцинирующий человек полностью осознает происходящее с ним как галлюцинацию, испытывает интерес к ее сюжету и может одновременно подробно описывать свои переживания.

Еще более тесная связь существует между осознанным сновидением и «внетелесным опытом». При внетелесном опыте человеку кажется, что он воспринимает свое физическое тело со стороны, словно он оказался в каком-то другом теле. При этом он осознает, что его переживания не такие, как в бодрствующем состоянии. Обычно (хотя и не обязательно) ему кажется, что в данный момент у него есть «другое тело», которое, подобно физическому, является центром восприятия и в определенной степени подвластно ему; однако, в отличие от физического, оно обладает и другими свойствами (например, может свободно проходить сквозь стены и другие материальные препятствия). В осознанном сне сновидцу тоже кажется, что у него есть тело; и в своем так называемом «теле сновидения» он может испытывать переживания, невозможные во время бодрствования: например, летать или парить в воздухе по своей воле.

Таким образом, осознанные сновидения, достаточно интересные с чисто психологической точки зрения, могут представлять интерес и для парапсихологов. ЭСВ[4], происходящее на бессознательном уровне, может проявляться множеством способов на сознательном; самый распространенный из них — в виде образов сновидений. Телепатические сны — возможно, самое распространенное из всех паранормальных явлений, хотя большинство телепатических снов являются обычными, «неосознанными» по своей природе. Есть ли основания предполагать, что ЭСВ может проявляться также и в осознанных сновидениях? Этот вопрос обсуждается в главе XVI.

Х.Х. Прайс

Введение

 

Эта книга основана на материале, имеющемся в распоряжении Института психофизических исследований, а также на опубликованных сведениях об осознанных сновидениях и связанных с ними феноменах.

Материал, собранный Институтом психофизических исследований, представляет собой:

1. Результаты опросов, касающихся осознанного сновидения, предложенных в различное время группам испытуемых.

2. Отчеты четырех человек, наблюдавших свои осознанные сны на протяжении длительного времени.

3. Описания внетелесного опыта, собранные Институтом.

4. Отчеты об экспериментах с гипнозом, проведенных в Институте.

Все данные, оказавшиеся в распоряжении Института, обрабатывались анонимно. Четверо испытуемых, с которыми было проведено наиболее тщательное исследование, будут в дальнейшем упоминаться как испытуемые А, В, С и D, и по отношению к ним будет употребляться местоимение «он», если только некоторые детали отчета не указывают явно на то, что речь идет о женщине (например, ссылка на мужа). Имена и фамилии других людей, упоминаемых испытуемыми, будут заменяться заглавными буквами, не соответствующими настоящим инициалам. Названия мест оставлены без изменения, кроме тех случаев, когда они могли бы способствовать опознанию личности рассказчика, — в таких случаях они также заменены заглавными буквами, не совпадающими с начальными буквами истинного названия места, о котором идет речь.

Все случаи, которые цитируются в этой книге без ссылки на источник, взяты из материалов, находящихся в распоряжении Института.

Один из источников материала — опубликованные сообщения ряда людей, проявивших интерес к исследованию осознанного сновидения и других связанных с ним явлений.

Основные источники опубликованного материала:

· Arnold-Forster, Mrs. H.O., Studies in Dreams, AllenCUnwis, London, 1921 — в ссылках обозначается 'Arnold-Foster'.

· Delage, Y., Le Reve, Les Presses Universitaires de France, Paris, 1919 — в ссылках обозначается 'Delage'.

· van Eeden, F., A Study of Dreams, Proceedings of the Society for Physical Recearch, Vol. XXVI, Part 47, July, 1913, pp. 431-61 — в ссылках обозначается 'van Eeden'.

· Fox, O., Astral Projection, University Books Inc., New York, 1962 — в ссылках обозначается 'Fox'.

· Hervey de Saint-Denys, Marquis, Les Reves et les Moyens de les linger, Cerckt du Livre Precieux, Paris, 1964[5] — в ссылках обозначается 'Hervey de Saint-Denys'.

· Ouspensky, P.D., On the Study of Dreams and on Hypnotism, Сhapter VII, pp. 271-307, in A New Model of the Universe, Routledge<:Kegan Paul, London, 1960 — в ссылках обозначается 'Ouspensky'.

· Whiteman, J.H.M., The Mystical Life, Faber&Faber, London, 1961 — в ссылках обозначается 'Whiteman'.

Автор выражает благодарность издателям книг, отмеченных звездочками, за разрешение цитировать авторские материалы.

ГЛАВА I