Особенности современной модели семьи

Каждая культура (и ее субкультуры) порождает определенную нормативную модель семьи, точнее, группу моделей.

Основные элементы нормативной модели семьи:

- нормативные члены семьи, каждый из которых характеризуется определенным статусом, т.е. позицией с определенными правами и обязанностями, с которыми связано ожидаемое поведение;

- кроме членов семьи её структура определяется через отношения, их содержание и динамику.

Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных (элементарная семья -семья из трех членов: муж, жена и ребе нок).

С точки зрения М. Мид, «нормальная семья», в которой ответственность за семью как целое несет отец. Все остальные типы семей, где это правило не выполняется, попадают в разряд аномальных.

Идеальную семью можно рассматривать как нормативную модель семьи, которая принимается обществом, отражена в коллективных представлениях, нравственных ценностях, куль туре общества, в том числе - в религиозной культуре.

Как мы заметили основу семьи составляют семейные отношения. По мнению большинства специалистов считают, что семейные отношения – это, прежде всего, отношения власти: доминирования-подчинения.

Задача доминирующей личности - обеспечение безопасности группы, координация действий ее членов для достижения групповых целей, определение перспектив жизни и развития группы и внушение веры в будущее.

Соглашаясь с исследователями А. Янковой, Е. Ачиловой и О. Лосевой, нужно добавить, что доминирование одного из супругов является необходимым условием устойчивости семьи, хотя не меньшее значение может иметь удовлетворенность браком при условии паритетных отношений и совместности проведения досуга.

Одним из важнейших параметров, входящих в модель современной семьи, является ответственность.

Внешняя ответственность, ориентированная на общество и означает причастность, участие, состязание.

Внутренняя ответственность означает самовыражение: готовность самостоятельно действовать, осуществлять свободный выбор и принимать обдуманные решения, направленные на активное преобразование окружающего мира и развитие нравственных качеств личности, отвечать за их последствия не только перед обществом, но и, прежде всего, перед своей совестью.

Необходимо ввести в обиход термин (контакт, общение).

Аффилиация – это, прежде всего, определенный класс социальных взаимодействий, имеющих повседневный и в то же время фундаментальный характер. Содержание их заключается в общении с другими людьми (в том числе с людьми незнакомыми или малознакомы ми) и такое его поддержание, которое приносит удовлетворение, увлекает и обогащает обе стороны.

Потребность в аффилиации - это потребность «заводить дружбу и испытывать привязанность. Радоваться другим и жить вместе с ними. Сотрудничать и общаться. Любить. Присоединяться к группам» (Мюррей).

Доминирование предполагает ответственность за тех, кто подчиняется, а ответственность - власть над людьми для реализации ответственных задач.

Таким образом, психологические модели элементарной семьи можно разделить по следующим основаниям (В.Н. Дружинин):

- кто несет ответственность за семью: отец или мать (или достигший дееспособного возраста ребенок)?

«Нормальной» семьей считают семью, где ответственность несет муж (отец).

«Аномальной» семьей назовем такую семью, где муж не несет ответственности за нее.

«Псевдосемья» - е сли ответственность не несет никто.

Основные модели семьи (в зависимости от доминирования)

1. Патриархальная - доминирует отец.

2. Матриархальная - доминирует мать

3. Детоцентрическая - реально (психологически!) доминирует ребенок, его потребности или капризы.

4. Эгалитарная - властные функции распределены, но их распределение - постоянная почва для конфликта (отсюда возникновение «теории конфликта» для описания современной семьи), можно назвать ее конфликтной семьей.

Типология иерархии в семье

1) «отец - мать - ребенок»;

2) «отец - ребенок - мать»;

3) «мать - отец - ребенок»;

4) «мать - ребенок - отец»;

5) «ребенок - отец - мать»;

6) «ребенок - мать - отец».

Можно предположить, что максимально стабильной является семья, в которой субъект ответственности и власти одно и то же лицо, а члены семьи психологически ближе к нему, чем друг к другу. К этому типу наиболее близка «идеальная» католическая семья, что, разумеется, не делает ее идеальной в эмоционально-оценочном смысле этого слова.