Иисус передал власть тем, кто верит

Существует тесная связь между искуплением и истин­ной молитвой. Через духовное возрождение во Христе к нам возвращаются положение правителей и власть, отво­еванные для нас Иисусом (Иоанна 3:5). Те, кто верит и принимает Христа, получают право иметь близкие взаи­моотношения с Небесным Отцом. Их власть на земле вос­становлена. Благодаря Иисусу, мы можем жить как ис­тинные Божьи сыны и дочери со всеми правами и приви­легиями, которые дает нам статус Его детей. Молитва яв­ляется как правом, так и привилегией искупленного че­ловека, который поддерживает с Богом отношения вза­имной любви и уверен, что "да придет Царство Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Матфея 6:10).

Искупление дает человеку власть

Вклад многих верующих в дело приближения Царства Небесного на земле настолько мал, что их вряд ли можно назвать "имеющими власть". Что же мешает им стать ис­тинными правителями земли? Часто причина заключа­ется в незнании (или в непринятии) своего призвания и власти, принадлежащих нам во Христе. Мы не знаем на­ших прав, которые дает нам Новый Завет:

Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что-либо от себя, как бы от себя, но способность наша - от Бога. Он дал нам способность быть служителями нового заве­та, не буквы, но духа, потому что буква уби­вает, а дух животворит”.

(2 Коринфянам 3:5,6)

Я считаю, что страх прослыть самонадеянными гор­децами, а также непонимание собственной ценности во Христе удерживает нас в духовном рабстве и лишает уверенности в том, что совершил Господь для каждого из нас. Мы слишком пассивны, когда необходимо дейст­вовать. Господь хочет, чтобы мы пользовались тем, что Он сделал для нас через искупление.

Церковь не понимала истинной природы смирения, поэтому долго и настойчиво учила, что христиане - сла­бые, неспособные и недостойные существа. И теперь мы не осмеливаемся подтвердить Божьи слова о том, что мы "новое творение” (2 Коринфянам 5:17). Нам страшно, ведь если мы сделаем такое заявление, окружающие не поймут нас и назовут фанатиками. А Писание ясно гово­рит: "Итак, кто во Христе, тот новое творение; древ­нее прошло, теперь все новое. Все же - от Бога..." (2 Ко­ринфянам 5:17,18). Это слова Господа, а не наше само­надеянное утверждение, и поэтому мы должны смело говорить о нашем новом положении Божьих детей.

Новое творение - это то, кем мы являемся во Христе, "...в Котором мы имеем искупление кровью Его, прощение грехов, по богатству благодати Его" (Ефесянам 1:7).

Кто же мы во Христе? Мы искупленные люди. Это не просто философская концепция или чье-то мнение. Та­кими Небесный Отец видит нас в Своем Сыне. Второй Адам искупил человечество, и поэтому мы не только но­вое творение, но нам дано реальное и абсолютное искуп­ление.

Что для нас значит искупление?