Первоначалом мира является огонь, считал

А) Фалес

Б) Анаксимен

В) Гераклит

Г) Эмпедокл

Софистика - это

А) теория, высказывающая сомнение в возможности достижения истины

Б) рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов и принципов формальной логики, на употреблении ложных доводов, выдаваемых за правильные

В) учение, в котором рассматриваются всевозможные виды умозаключений в процессе рассуждений

Г) учение о толковании слова Божьего

Автор слов «Я знаю, что ничего не знаю»

А) Аристотель

Б) Сократ

В) Горгий

Г) Платон

Представитель Элейской школы

А) Фалес

Б) Гераклит

В) Анаксимен

Г) Ксенофан

По мнению Анаксимандра, основа мироздания

А) вода

Б) воздух

В) апейрон

Г) идея

Анаксимен первопричиной всего сущего считал

А) воду

Б) воздух

В) апейрон

Г) атом

Древнегреческий философ, признавший число за основу мира

А) Парменид

Б) Платон

В) Пифагор

Г) Аристотель

Теоцентризм, как мировоззренческая установка, есть

А) признание того, что Бог - абсолют, определяющий существование природы, человека и общества

Б) утверждение о конечности земного бытия

В) определение мира как вечного круговорота

Г) характеристика повторяемости бытия

Представители философии эпохи Возрождения

А) Ф.Бэкон, Р.Декарт, Дж.Локк

Б) Ф.Аквинский, П.Абеляр, Д.Скот

В) Гераклит, Демокрит, Зенон

Г) Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник

Главная особенность философии эпохи Возрождения

А) космоцентризм

Б) теоцентризм

В) сциентизм

Г) технократизм

 

Социальная психология

82. Метод, заключающийся в фиксации проявлений поведения и получения суждений о психических явлениях:

А) наблюдение

Б) беседа

В) эксперимент

83. Метод, который заключается в получении информации в процессе непосредственного общения исследуемого и испытуемого:

А) наблюдение

Б) беседа

В) анкетирование

84. Человеческий индивид, включенный в систему межличностных и социальных отношений, субъект сознательной деятельности обозначается понятием:

А) человек

Б) личность

В) индивидуальность

85. Положение человека в системе внутригрупповых отношений определяет метод:

А) социометрия

Б) беседа

В) анкетирование

86. Структура межличностного общения в группе определяется ее характеристикой такой, как:

А) психологический климат

Б) канал коммуникации

В) групповые нормы

87. Группа, которая создается с целю проведения какого-либо исследования и существует временно:

А) неформальная

Б) реальная

В) лабораторная

Восприятие, классификация и оценка социальных объектов на основе определенных представлений

А) стереотипизация

Б) аттракция

В) рефлексия

Податливость человека реальному или воображаемому давлению группы, проявляющееся в изменении его поведения и установок

А) групповая поляризация

Б) конформность

В) групповая нормализация

90. Обмен операциями, действиями, навыками:

А) деятельностное общение

Б) материальное общение

В) когнитивное общение

91. Способность эмоционально воспринимать другого человека:

А) идентификация

Б) эмпатия

В) рефлексия

92 Метод позволяющий оперировать материальными продуктами деятельности человека:

А) метод изучения документов

Б) метод анализа продуктов деятельности

В) метод анкетирования

93. Социальная функция личности, соответствующая принятым нормам, способам поведения определяется понятием:

А) позиция

Б) статус

В) роль

94. Властный стиль лидерства носит название:

А) демократичный

Б) авторитарный

В) либеральный

95. Сложно устроенное общество, где люди объединены друг с другом в более или менее устойчивые соединения обозначаются понятием:

А) общность

Б) группа

В) социум

96. Какой из методов изложения имеет обратную связь:

А) рассказ

Б) лекция

В) беседа

97. Обмен информацией различного характера – ………… сторона общения:

А) коммуникативная

Б) перцептивная

В) интерактивная

98. Форма поведения лидера, при которой он фактически уходит от своих обязанностей по руководству группой:

А) демократичный стиль

Б) либеральный стиль

В) авторитарный стиль

99. Вид малой группы, которая создается и существует в рамках официально признанных организаций:

А) формальная группа

Б) неформальная группа

В) лабораторная группа

100. Социально-психологический феномен, возникающий как результат групповой дискуссии, когда разнородные позиции участников сглаживаются:

А) групповая поляризация

Б) групповая нормализация

В) конформность