К. Ясперс о технике. Работа «истоки истории и ее цель»

Настоящее – это век техники, являющий собой обеднение духовной жизни, человечности, творческой энергии, и только одно – успехи науки и техники действительно составляют его величие в сравнении со всем предшествующим периодом.

Цель техники – придать жизни человека облик, который бы позволил ему снять с себя бремя нужды и обрести нужную форму окружающей среды. Изменение облика природы под воздействием техники, обратное действие на человека его технической деятельности составляют основной фактор исторического развития.

В конце 18 в. в технике и вместе с тем во всей жизни людей произошел переворот. С помощью современной техники изменился характер связи человека и природы. Вместе с необычайно усилившимся господством человека над природой возникает угроза, что природа, в свою очередь, в неведомой ранее степени подчинит себе человека.

Техника радикально изменила повседневную жизнь человека в окружающей его среде, превратила все существование в действие некоего технического механизма, всю планету – в единую фабрику. Тем самым произошел полный отрыв человека от его почвы. Дух сводится к способности обучаться и совершать полезные функции.

Эпоха преобразований носит разрушительный характер. Человек живет, ощущая невозможность найти нужную ему форму жизни. Мир предлагает теперь немного истинного и прочного, на что отдельный человек мог бы опереться в своем самосознании.

Поэтому человек живет либо в состоянии глубокой неудовлетворенности собой, либо отказывается от самого себя, чтобы превратиться в функционирующую деталь машины, не размышляя, предаться своему витальному существованию, теряя свою индивидуальность, перспективу прошлого и будущего, ограничиться узкой полоской настоящего, чтобы, изменяя самому себе, стать легко заменяемым и пригодным для любой поставленной перед ним цели.

Другие, кто таят недовольство, постоянно ощущают внутренний разлад. Они вынуждены всегда носить маску, менять их в зависимости от ситуаций и людей, с которыми общается. Он говорит все время «будто бы» и перестает постигать самого себя, нося постоянно маску, он уже сам не знает, кто он. Беспокойство превращается в отчаяние, пророчески прочувствованное и ярко высказанное Къеркегором и Ницше.

Значимость вопроса – к чему в результате может прийти человек настолько велика, что техника в настоящее время стала одной из главных проблем в понимании действительности.

Техника возникает, когда для достижения цели вводятся промежуточные средства. Техника является частью общей рационализации жизнедеятельности человека. Господство техники над природой основано на знании, отсюда говорят, что знание – это власть. Смысл техники состоит в освобождении от власти природы.

Технический человек рассматривает вещи с точки зрения их ценности для реализации своих целей. Человек сам создает свою среду.

Виды техники. Различают технику, производящую энергию и производящую продукты. При этом техника создает не только средства для достижения цели, но и сама приводит к таким открытиям, результаты которых вначале никем не осознаются (например, музыкальные инструменты и книгопечатание), создание техники становится ключом, открывающим сферы деятельности человека, расширяющие возможности его природы и ведут к новым открытиям.

Техникой называют всякое оперирование материалами и силами природы для получения полезных вещей и эффектов.

Техническими называют правила, которым можно учить, идентично передавать и применять. В качестве теории техника дает методы, целесообразные для достижения цели.

Если смысл техники состоит в единстве преобразования среды для целей человеческого существования, то когда орудия и действия становятся не опосредующими звеньями – средствами, а самоцелью, можно говорить об искажении. Там, где в повседневном труде смысл целого исчезает в качестве мотива и перспективы, техника распадается на бесконечно многообразные виды деятельности, теряющие свой смысл для работника и обедняющие его жизнь. Труд без затрат духовных сил уже не является необходимым средством на службе выросшего сознания и становится самодовлеющим.