Кунанбаев, Уалиханов, Алтынсарин.

2. Кашгари, Яссауи.

3. Авиценна, Аверроэс.

4. Баласагуни, Низами, Саади.

5. Иугнеки, Шалкийз.

354.Казахские просветители считали, что для выхода из средневекового оцепенения и достижения прогресса необходимо:

1. Перестройка общественных отношений.

2. Помощь Китая.

3. Буржуазная революция.

Ликвидация безграмотности.

5. Помощь России.

355. Автор педагогического труда «Киргизская хрестоматия»:

1. Беймбет Майлин.

2. Ахмет Байтурсынов.

3. Сакен Сейфулин.

4. Мустафа Чокай.

5. Ибрай Алтынсарин.

356. Выдающийся деятель просвещения, педагог-новатор:

1. А. Кунанбаев.

2. Ш. Кудайбердиев.

3. Ш. Уалиханов.

4. М. Ауэзов.

И. Алтынсарин.

357.Путь казахского народа к мировой цивилизации по И. Алтынсарину:

Просвещение и воспитание.

2. Приобщение к религиозным ценностям.

3. Изменение политической системы.

4. Борьба за равенство. Ориентация на Запад.

5. Развитие техники, промышленности, торговли.

358. Наука, предлагаемая Шакаримом Кудайбердиевым:

1. Наука о жизни.

2. Наука о человеке.

3. Наука о добре.

4. Наука о справедливости.

Наука о совести.

359.«Три истины» Шакарима:

Научное знание, религиозное откровение, совесть.

2. Совесть, научное знание, опыт.

3. Опыт, религиозное откровение, интуиция.

4. Интуиция, чувства, разум.

5. Разум, научное знание, чувства.

360.Порядок ступеней совершенствования суфия:

Шариат, тарикат, акикат.

2. Шариат, джихад, тарикат.

3. Шариат, акикат, маслихат.

4. Шариат, маврихад, тарикат.

5. Шариат, маврихад, акикат.

361.Автор сборника стихов «Оян, казах»:

1. Алихан Букейхан.

2. Ахмет Байтурсынов.

3. Мыржакып Дулатов.

4. Мустафа Чокай.

5. Турар Рыскулов.

 

Тема: Западная философия в контексте культуры XX века. Канун XXI века.

362.Дилемма «наук о природе» и «наук о духе»:

1. Неотомизм.

2. Неоплатонизм.

3. Неопозитивизм.

Неокантианство.

5. Неогегельянство.

363.Основная проблема неопозитивизма:

Исследование языка научного познания.

2. Исследование проблем сознания.

3. Исследование общества и природы.

4. Исследование проблем личности.

5. Исследование природы человека.

364. «Критический рационализм» К. Поппера относится к:

1. Неопрагматизму.

2. Постмодернизму.

Постпозитивизму.

4. Неофрейдизму.

5. Постструктурализму.

365.Принцип, подлежащий опытной проверке на истинность:

1. Математический принцип.

Принцип верификации.

3. Методологический принцип.

4. Принцип фальсификации.

5. Мировоззренческий принцип.

366.Термин «демаркация» в философии Карла Поппера означает:

1. Отделение материалистических задач от логических.

2. Отделение реальных фактов от вымышленных.

Отделение научного знания от ненаучного.

4. Отделение религиозной веры от нерелигиозной.

5. Отделение этических от эстетических характеристик.

367.Представитель философии науки, автор концепции «научной парадигмы»:

1. М. Шлик.

2. К. Поппер.

3. Р. Карнап.

Т. Кун.

5. Б. Рассел.

368.Научно-исследовательская программа И. Лакатоса:

Из жёсткого ядра и защитного пояса.

2. Из жёсткого ядра и негативной эвристики.

3. Из жёсткого ядра и гипотезы.

4. Из жёсткого ядра и теории.

5. Из жёсткого ядра и практики.

369.Автор «теории компенсации»:

1. К. Ясперс.

2. А. Камю.

3. З. Фрейд.

4. А. Адлер.

5. Э. Фромм.

370.Архетип, согласно К. Юнгу, является:

1. Бессознательным.

2. Сверхличностным бессознательным.

3. Мировым бессознательным.

Коллективным бессознательным.

5. Личностным бессознательным.

371.Разум, будучи благословеньем человека, является одновременно и его проклятием - это постулат:

1. Й. Хейзинги.

2. Ф. Ницше.

3. М. Шелера.

Э. Фромма.

5. Х. Ортега-и-Гассета.

372.Предмет философской герменевтики:

1. Логика.

2.Всеобщие законы бытия.

3.Самоорганизация.

4.Техника.

Текст.

373.Круг понимания в герменевтике включает:

1. Пред-рассудки, пред-историю сознания.

2. Правильное воззрение.

Пред-усмотрение, пред-решение, пред-взятие.

4. Медитацию, вглядывание вовнутрь.

5. Правильную решимость.

374.Понятие «интенциональность сознания» впервые применяется в:

Феноменологии.

2. Лингвистической философии.

3. Прагматизме.

4. Экзистенциализме.

5. Неотомизме.

375.Творец метода феноменологической редукции:

1. О. Конт.

2. Г. Коген.

3. З. Фрейд.

4. П. Наторп.

Э. Гуссерль.

376.Философы – представители структурализма:

1. Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн.

К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан.

3. Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс.

4. Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийар.

5. Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер.

377.Автор выражения «Язык – это дом бытия»:

1. Будда.

2. Сартр.

Хайдеггер.

4. Конфуций.

5. Аристотель.

378.Автор произведения «Бытие и время»:

1. К. Ясперс.

2. Г.О. Марсель.

3. А. Камю.

М. Хайдеггер.

5. Ж.-П. Сартр.

379.Для Хайдеггера, «чувство упадка, бессмысленности и безысходности всего происходящего» - это:

Экзистенциализм.

2. Неотомизм.

3. Прагматизм.

4. Сайентизм.

5. Технологический детерминизм.

380.Автор произведения «Экзистенциализм – это гуманизм»:

1. Ф. Ницше.

2. А. Камю.

Ж.-П. Сартр.

4. Г. Марсель.

5. В. Франкл.

381.Согласно Ж.-П. Сартру, свобода для человека - это:

1. Завоевание цивилизации.

Неизбежное тяжкое бремя.

3. Великое счастье.

4. Свобода творчества.

5. Недостижимая мечта.

392.Автор эссе «Миф о Сизифе»:

1. Ж.-П. Сартр.

2. Г. Марсель.

А. Камю.

4. В. Франкл.

5. Ф. Ницше.

383.Характерные понятия экзистенциализма:

1. Интроспекция, индукция, дедукция.