Большее влияние она оказала на литературоведение и юриспруден-

Цию. Благодаря развитию экспериментального метода и математи-

Ческого анализа психология, по общему мнению, в это время всту-

Пила окончательно и бесповоротно в число точных наук. В каче-

стве такой объективной, позитивной дисциплины она и была объ-

Явлена основной наукой о духе, все же остальные науки о человеке

Рассматривались как производное от нее или методы психологии.

Предмет этих наук, как и предмет самой психологии, понимался в

Виде кристаллизованной формы духовного творчества. С такой

Точки зрения, наука, искусство, право существуют только в пере-

Живаниях отдельных людей и все эти проявления объективного

Духа являются лишь продуктами индивидуально-психической дея-

Тельности. Такое безграничное расширение пределов психологии

Было равнозначно возведению ее в ранг научной философии.

Теория психологизма повлияла и на развитие самой психологии,

Так как в рамках той психологии, которая существовала к началу

Х годов, т.е. психологии эмпирической и психофизической, не-

Возможно было решать психологические проблемы этики, эстети-

Ки, логики. Так, в частности, возникла волюнтаристическая психо-

Логия, которая попыталась решить поставленные перед ней психо-

Логизмом проблемы.

В литературоведении психологическое влияние связано прежде

Всего с именем Д.Н. Овсянико-Куликовского и его теорией пси-

Хологии творчества. В юриспруденции психология проявилась

Главным образом в работах Л. И. Петражицкого, посвященных раз-

Витию нравственных и правовых чувств.

Л.И.Петражицкий (1867-1931) был одним из наиболее значи-

Тельных представителей теории психологизма. Первоначально

поступив на медицинский факультет Киевского университета, он

перешел на юридический факультет, по окончании которого про-

должил юридическое образование в Берлине. По возвращении в

Россию в 1897 г. Петражицкий защитил докторскую диссертацию и

Стал в 1898 г. заведующим кафедрой энциклопедии и философии

права в Петербургском университете. В этот период Петражицкий

Активно занимался не только научной, но и политической деятель-

Ностью. Он входил в ЦК партии кадетов и был избран депутатом

Первой Государственной думы. В 1918 г. он эмигрировал в Польшу

И стал профессором и заведующим кафедрой философии Варшав-

ского университета, которую и занимал до конца жизни (он покон-

Чил самоубийством в состоянии сильной депрессии).

Занимаясь теорией психологизма, Петражицкий связывал пси-

Хологию с юриспруденцией в своих работах, посвященных разви-

тию нравственных и правовых чувств: ≪Введение в психологию

права и нравственности. Основы эмоциональной психологии≫

(1908), ≪Теория права и государства в связи с теорией нравствен-

ности≫ (1909), ≪Новое учение о праве и нравственности≫ (1910).

Петражицкий доказывал, что право есть психический фактор

Общественной жизни и потому оно действует изнутри, через пси-

Хику, а не извне, через давление общества. Таким образом, право

(как наука и искусство) существует только в переживаниях от-

Дельных людей и является кристаллизованной формой индивиду-

Ально-психической деятельности. Действие права состоит, дока-

Зывал ученый, во-первых, в возбуждении или подавлении мотивов

К разным действиям, а во-вторых, в укреплении и развитии одних

Склонностей и черт человеческого характера и искоренении других,

Т. е. в воспитании народной психики. Первое действие он называл

Мотивационным или импульсивным действием права, а второе -

Его педагогическим действием. Таким образом, Петражицкий пе-

Ресмотрел существовавшие в его время взгляды на проблему и

предмет права, переводя его во внутренний план и исследуя преж-

Де всего способы формирования правовой, или нравственной, мо-

Тивации.

Говоря о недостатках современной ему психологии, Петражиц-

Кий доказывал необходимость построения новой психологии эмо-

ций, причем на первый план выдвигал исследование проблемы мо-

Тивов. Создание научной теории мотивации поведения, подчерки-

Вал он, есть необходимое условие для научного построения не

только права, но и множества дисциплин, которые имеют дело с че-

Ловеческим индивидуальным и массовым поведением, с социальны-

ми явлениями, их историей и другими подобными дисциплинами.

Петражицкий выдвинул гипотезу, что все внутренние пережи-