Эти строки были написаны про Петра первого. Он - человек

Изменивший ход истории, один из наиболее выдающихся

Государственных деятелей, определивших направление

Развития России в 18 веке. Пётр развернул масштабные

Реформы российского государства, изменил общественный

Уклад: обрезал боярам рукава и бороды. Он построил

Первый русский флот, тем самым защитив страну с моря.

Вот он, тот человек, та личность, которая совершила в своей

Жизни много великого и героического, творила историю

Л.Н. Толстой

«Война и мир».

Л.Н. Толстой отрицал возможность активного воздействия

Отдельной личности на историю, считая, что историю

Делают массы и её законы не могут зависеть от желания

Отдельного лица. Он рассматривал исторический процесс

Как сумму, складывающуюся из «бесчисленного количества

Людских произволов», то есть усилий каждого человека.

Бесполезно противиться естественному ходу событий,

Напрасно пытаться исполнять роль вершителя судеб

Человечества.

Эта позиция писателя нашла отражение в романе «Война и

мир». На примере двух исторических личностей: Кутузова и

Наполеона, Толстой доказывает, что именно народ – творец

Истории. Миллионные массы простых людей, а не герои и

Полководцы бессознательно движут общество вперед,

Создают великое и героическое, творят историю.

«Свято место пусто не бывает!» - эта поговорока с обидной

Легкомысленность выражает мысль о том, что незаменимых

Людей нет. Однако история человечества доказывает, что

Очень многое зависит не только от обстоятельств, но и от

Личных качеств человека. Имя англ. просветителя Оуэна

Известно многим. Взяв в управление фабрику он создал

Благоприятные условия для жизни рабочих. Построил

Удобные домики, нанял мусорщиков для уборки территории,

Открыл библиотеки. За несколько лет жители городка

Буквально переродились. Казалось бы, сбылась

Многовековая мечта людей об идеальном обществе. У Оуэна

Появилось много продолжателей, но они не смогли успешно

Повторить опыт великого преобразователя.

Тема: Трагедия "маленького человека" 24

Проблему "маленького человека" наиболее полно раскрывает русский писатель, поэт, критик Н.В.Гоголь. В повести

"Шинель" драматург повествует читателю о Акакие Акакиевиче - бедном титулярном советнике из Петербурга. Он

Ревностно выполнял свои обязанности, очень любил ручное переписывание бумаг, но в общем роль его в департаменте была

Очень незначительна, из-за чего над ним нередко смеялись молодые чиновники. В своей трагедии кражи новой шинели герой

Не находит отклика помощи общества.

Тема: Национальная вражда 25

Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Автор

Показывает нам трагические события 40-х годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на

Территории, «освобожденные» от местных жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их

Предков, обрушивается на ни в чём не повинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает

Братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом

Чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое начало

Сильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества.

Проблема Произведение, автор Пример

Отношение толпы к

Людям, которые из

Нее выделяются 26

Есть ли у человека

Свобода выбора? 27

Зло, добро и

Художественная

Деятельность: 28

Счастье 29

Грибоедов «Горе от ума»

Творчество Маяковского

В.Закруткин "Матерь

Человеческая"

В.Распутин "Прощание с

Матёрой"

Акутагава Рюноскэ

"Муки ада"

А.И.Солженицын

«Один день Ивана

Денисовича»

Комедия «Горе от ума» Грибоедова. Чацкий – бунтарь,

Мятежник, поднимается против толпы., московского общества

Того времени. Ему дики и чужды их повадки, его изумляет

Мораль общества. Он не боится высказывать свое мнение. В

Монологе «А судьи кто?» раскрывается полностью его

Сущность. Проблема толпы в том, что они не умеют слушать и

Даже не хотят внимать истине. Они считают «истиной» заветы

Своих отцов- лицемеров, что уже давно изжили себя.

Творчество Маяковского посвящено теме противостояния