Характеристика понятий «фабула» и «сюжет». Неоднозначность их определений в теории литературы.

Теория литературы различает понятия «фабула» и «сюжет», которые в различные эпохи имели разные значения. Сегодня общепринятым считается, что фабула – это сюжетная схема или то, как события произведений располагались бы в хронологическом порядке. Аристотель: «фабула – основа повествования».

Термин «сюжет» впервые был введен в XVII веке классицистами. Современный литературный энциклопедический словарь: сюжет – совокупность происшествий, ход событий повествования драматического, иногда лирического произведения. Хализев: сюжет – цепь событий, воссозданных в художественном произведении, т.е. жизнь персонажей в ее пространственно-временных изменениях и сменяющих друг друга в положениях и обстоятельствах, т.е. художественное распределение событий в произведении и называется сюжетом.

Фабула может повторяться в различных произведениях, в то время как сюжет и составляет художественное своеобразие того или иного автора или того или иного текста.

Один из основателей отечественной теории литературы Борис Томашевский определяет сюжет, как совокупность динамических и статических мотивов в той последовательной связи, в которой они даны в произведении. Таким образом, мотив также является понятием сюжетологии. Сюжетология, как область теории литературы, изучает такое понятие как событийная динамика, которая проявляется в диалогах, подробном описании событий, в пейзажных описаниях, лирических отступлениях, внутренних монологах героев.

14. Литературное произведение как художественное единство. Слагаемые литературного произведения как системы.

Проблема художественной формы и художественного содержания в литературном произведении как отражение его органической целостности.

Понятия формы и содержания служат мыслительному отграничению внешнего – от внутреннего, сущности и смысла – от их воплощения, от способов их существования. Содержанием при этом именуется основа предмета, его определяющая сторона. Форма же – это организация и внешний облик предмета, его определяемая сторона.

Форма и содержание – в равной мере необходимые стороны феноменов бытия.

В произведениях искусства содержание и его воплощение максимально соответствуют друг другу: художественная идея. «Всякая истинная форма органична, то есть определяется содержанием произведения».

Поистине художественное произведение исключает возможность переоформления, которое являлось бы нейтральным к содержанию. («Чуден Днепр при тихой погоде» - «Днепр при тихой погоде чуден» - нелепица). В произведениях искусства наличествует и играет решающую роль содержательная форма..

Важнейший принцип художественной деятельности: установка на единство содержания и формы в создаваемых произведениях. Сполна осуществленное единство формы и содержания делает произведение органически целостным, как бы живым существом, рожденным, а не рассудочно сконструированным.

Органически целостное произведение имеет аналогию с целостностью, упорядоченностью бытия.

Но понятие художественной целостности неоднократно оспаривалось, особенно в литературном течении XX века – постмодернизме. Постмодернисты выдвинули концепцию деконструкции. Тексты (в том числе и художественные) здесь рассматривались в свете предпосылки их заведомой нецельности и противоречивости, взаимной несогласованности их звеньев.

Итак, в художественном произведении различимы начала формально-содержательные и собственно содержательные. Первые, в свою очередь, разноплановы. В составе формы, несущей содержание, традиционно выделяют три стороны, которые имеются в наличии в любом литературном произведении. Это, во-первых, предметное начало: все те единичные явления и факты, которые обозначены с помощью слов и в своей совокупности составляют мир художественного произведения. Во-вторых, это словесная ткань произведения: художественная речь. И, в-третьих, это композиция.