Немецкая классическая философия. Маркс.

- Автор «Критики чистого разума» –

 

Гегель Хайдеггер Фейербах Кант

- Исследованием вопросов естествознания Кант занимается в период своего творчества, который носит название

 

«Критический» «Докритический» «Научный» «Этический»

- Кантовский вопрос «что я могу знать?» получает свой ответ в

 

«Критике способности суждения» «Критике практического разума» «Критике чистого разума»

 

- Априорные формы – это принципы, … опыта.

 

которые всецело зависят от формирующего их изначально независимые от

 

которые частично зависят от

- Согласно Канту, источником наших представлений о мире является

вещь-для-нас вещь-в-себе явление

- В философии Канта вещь-в-себе

непознаваема познаваема познается частично

 

- В творчестве Канта выделяются периоды

 

докритический и критический идеалистический и материалистический метафизический и диалектический логический и практический

До опытный – … _априорный

 

Следующий из опыта – … _апостериорный

 

Согласно Канту, «логическая связь между понятиями» – это

 

суждение умозаключение логика связная речь

- В философии Канта то, что предшествует всякому опыту и является безусловно независимым от него, называется

 

а priori аposteriori qiudditas ignorantia

 

- Согласно Канту, синтетические суждения – это те, которые

 

обладают всеобщностью и необходимостью формируются на основании

опыта и описывают его полагаются в основание науки - В философии Канта рассудок судит посредством

чистых рассудочных понятий идей трансцендентальных понятий - В философии Канта правила рассудочной деятельности, которые определяют нашу способность суждения – это

 

основоположения категории априорные формы

- Вопросы: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что такое человек?» принадлежат

 

Г. Гегелю И. Канту О. Конту Дж. Локку - В философии Канта основоположение, которое показывает, что существует

трансцендентальный механизм, который позволяет нам мыслить, носит название

 

«Субъективное единство апперцепции» «Трансцендентальное единство

апперцепции» «Первоначальное единство апперцепции»

- Согласно Канту метафизика

возможна как природная склонность возможна как наука невозможна в принципе

- В философии Канта в основании человеческой нравственности лежит идея

 

свободы воли предопределения анархии

- Разум, создающий принципы и правила морального поведения, Кант называет

 

«Теоретический разум» «Практический разум» «Аналитический разум»

 

«Абсолютный разум»

- Кант предложил следующее обоснование существования Бога –

 

моральное обоснование с помощью аргумента неподвижного двигателя онтологическое доказательство

 

- Нравственный поступок, согласно Канту, определяется

 

религиозной верой автономной доброй волей стремлением человека к счастью

- Канту принадлежит высказывание

 

«Я мыслю, следовательно, я существую» «Верую, чтобы понимать» «Я ограничил знание, чтобы освободить место вере»

- Учение Канта о границах человеческого разума относится к

 

французскому экзистенциализму немецкому материализму английскому

 

эмпиризму немецкому идеализму итальянскому неореализму

- Родоначальник немецкой классической философии

Гегель Фихте Шеллинг Кант Шопенгауэр

- Учение о непознаваемых «вещах в себе» создал

 

Гёте Кант Фихте Шеллинг Гегель - Первый период философской деятельности Канта называется

 

идеалистический докритический критический метафизический религиозный

- Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, впервые сформулированными

 

К. Марксом Декартом Гегелем Аристотелем

 

Все мировое развитие Гегель представил как развитие … Духа._ абсолютного_

 

Гегель счит

 

ал, что ступенями развития абсолютного духа являются:

искусство государство семья религия философия

 

Метод, предполагающий рассмотрение всех явлений и процессов во всеобщей взаимосвязи, взаимообусловленности –... диалектика

 

Проявлениями объективного Духа, по Гегелю, являются:

семья государств о религия мораль право искусство

 

гражданское общество философия - Слова Гегеля «Разум есть душа мира» означают

Разум есть основа всего сущего Разум человека конструирует картину мира

 

За пределами человеческого разума нет иной реальности - Смысл тезиса Гегеля «Все, что разумно, действительно» –

 

Все, что действительно, разумно Все существующее разумно и тем самым оправдано Действительность должна стать разумной, а разум способен

 

осуществить себя Структура мышления полностью соответствует структуре мира

- Произведение «Наука логики» написано

 

Бэконом Марксом Гегелем Кантом Дж. Ст. Миллем

- Отчуждение – это, согласно Марксу

 

отпадение человека от бога опредмечивание, объективация человеческой деятельности превращение результатов деятельности в самостоятельную

реальность, противостоящую человеку изъятие имущества для передачи другому лицу, организации, государству

- Сознание – это, согласно Марксу,

 

отражение материального мира функция высокоорганизованной материи

 

человеческого мозга субстанция всего сущего осознанное бытие, функция предметной деятельности

 

- Марксу принадлежат слова

 

«Я мыслю, следовательно, существую» «Умерли все боги; теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек» «Философы лишь различным образом объясняли мир,

но дело заключается в том, чтобы изменить его» «Рассудок предписывает законы природе»

- Материалистической философии соответствует принцип

 

природа есть субстанция бытия бытие определяет сознание основание

 

бытия – вне предметного мира бытие есть общественная деятельность

- Закон соответствия производительных сил производственным отношениям утверждает:

производительные силы должны соответствовать производственным отношениям производственные отношения могут не соответствовать производительным силам производственные отношения должны

соответствовать характеру и уровню развития производительных сил производительные силы могут не соответствовать производственным отношениям

- Производственные отношения – это отношения, которые

 

объективны, но не материальны материальны зависят от сознания людей

 

складываются независимо от сознания людей нематериальны - Основой функционирования и развития общества марксисты считают

материальное производство производство идей религиозное

 

мироотношение нравственные принципы межличностные коммуникации - Маркс считал, что субъектом истории является

Бог Абсолютный дух Мировой разум человек общество