ВчемсмыслэпиграфаккомедииН.В. Гоголя«Ревизор»?

Эпиграф«Назеркалонечапенять, колирожакрива».

Рольэпиграфавлюбомпроизведениивелика, ав "Ревизоре" таквообщеподавно.

Эпиграфпредставляетсобойнароднуюпословицу. Ионвесьмасвязансосновноймысльюкомедии. Впроизведениирассказываетсяочиновниках, которыепринимаютслучайногоприезжегозаревизораипытаютсяпереднимвыслужится. Онипредставляютизсебяворов, казнокрадов, лицемеровиэгоистов.

Витогеошибкавыясняется. Ичиновникамничегобольшенеостается, как "назеркалопенять". Ведьпытаясьвыслужитсяперед "ревизором" онипотеряливсечеловеческиекачества, радисобственнойвыгодыипокрытиясвоихгрешковшлинавсевозможное.

Воттаквотиполучается, что "колирожакрива" нечегоникогообвинятьвэтом. Нужноуметьпризнаватьошибкииучитьсянаних.

КакоесодержаниевкладываетА.И. Солженицынвпонятие«праведник»? («Матрениндвор»)

Главнаягероинярассказа—простая, одинокаястараяженщинаМатренаВасильевна. Никогданебылалегкойеежизнь, достаточнопечалейизаботисегодня. Извсегохозяйства—колченогаякошкадагрязно-белаякоза, ноидлякозынегденакоситьсена. Торфдляпротопкидоманазимуприходитсявороватьсболот, потомучтопродаватьегоместнымжителямбыло "неположено" (такижилилюдивпоселкеТорфопродукт, каксапожникибезсапог).Алегколипринестинасвоейспинепять-шестьмешковвдень? Вотинезаживаетспинастаройженщины: "Зимойсалазкинасебе, летомвязанкинасебе... "

МногобедистраданиявыпалонадолюМатреныВасильевны: шестеродетейнедожилидажедотрехмесяцев, из-зачеговпоселкерешили, чтонаматери—порча; мужневернулсясвойны. Ноэтанеобразованнаяженщинанаходитвсебесилысмиритьсяссудьбой, оставаясьпо-прежнемудоброй, отзывчивой, милосердной. Ничегонеcopyright ALL Soch.ru 2001-2005 жалеядляродственников, соседейипросточужихлюдей, Матреначастонеоставляетнисил, нивременидлясебя, дляведениясвоегохозяйства. Помочьколхозувывезтинавоз—кМатрене, помочьсоседямвпахотеилиуборкеурожая—всеидуткМатренеВасильевне, зная, чтоонанеоткажется. Ионанеотказывала, бескорыстнопосвящаясебяслужениюлюдям, нетребуявзаменничего, дажеблагодарности.

Какчастонеценятлюдибескорыстнуюпомощь, доброжелательноеотношение, отзывчивость! Одинокойинепонятой (анекоторымиипрезираемой) живетонавродномпоселкеинаходитвсебесилынетольконероптатьнасудьбу, ноивыраститьиподелитьсясвоейнерастраченнойматеринскойлюбовьюсКирой—дочерьюлюбимогоеюкогда-точеловека, братамужаФаддея. Киреиотдаетонагорницу, чтобымоглидевушкасмужемпостроитьдомнасвоейземле. ДвадняпередэтиммучиласьМатренатяжелымипредчувствиями. Нежальейбылоимущества, но "страшноломатькрышу, подкоторойпрожиласороклет". Кажется, что "порушиласьжизньвместесгорницей", потомучтоторопилисьродственникисосносом, непо-человечески, непо-хозяйскиотнеслиськразделудома: побыстрее, лишьбыувезти. Из-заэтойторопливойжадностиичеловеческогоэгоизмаипроизошелнесчастныйслучай, врезультатекоторогопогиблаМатренаиещедвоемужчин. "НетМатрены. Убитроднойчеловек", —сгоречьюговоритавтор, понимая, чтоникакимчудомнельзяужевернутькжизниэтусветлую, чистуюдушу. НодажеИгнатьич, бывшийквартирантМатрены, сумелпо-настоящемуоценитьдушевнуюкрасотуэтойженщинытолькопослееесмерти, когдауслышалнеодобрительныеотзывыонейсостороныродственников: "заобзаводомнегналась... дажепоросенканедержала... и, глупая, помогалачужимлюдямбесплатно". ОсуждаютсосединедостаткиМатрены, непонимая, чтоэтонасамомделееедостоинства.

"Нестоитселобезправедника" хотелпервоначальноназватьсвойрассказА. Солженицын. Истиннымправедником, накоторомдержалсяпоселок, былаМатренаВасильевна, всюсвоюжизньсумевшаяподаритьлюдямтак, чтоонинечувствовалисебядолжниками. "Непонятаяиброшеннаядажемужемсвоим", "смешная, по-глупомуработающаянадругихбесплатно", МатренаникогданебудетзабытаКирой, которойподарилавсюсвоюматеринскуюлюбовьинежность, иИгнатьичем, которому, небеспокоясьотомспециально, вернулаверувчеловеческоеблагородство, добро, чистоту.

Такиелюди, какМатренаВасильевна, живутсрединасисегодня, бескорыстноинезаметнотворядобро, находясвоесчастьеипредназначениевсамоотдаче—нанихидержитсявсяжизньчеловеческая, полнаябессмысленнойторопливости, забывчивости, эгоизма