Второй вопрос из фетвы № 14043

Вопрос: Если у женщины началась менструация после разговения до ночного намаза, нужно ли возмещать пост за этот день, или её пост действительный?

Ответ: Если у женщины началась менструация после заката солнца и до ночной молитвы, то её пост в этот день считается действительным и не нужно его возмещать.

Да поможет вам Аллах! Мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду и его семье!

Источник: Сборник фетв постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам (второй сборник), 9/44. Члены комитета: АбдуЛлах ибн Гудайян, Абдур-Раззак ’Афифи, Абдуль- ’Азиз ибн АбдуЛлах ибн Баз.

48. Как женщина должна возмещать пропущенный по уважительной причине пост, если наступил следующий месяц Рамадан?

Фетва № 14107

Вопрос: Некоторые женщины возмещают свои пропущенные посты по причине менструального цикла или послеродовых кровотечений в последующие годы, после следующего месяца Рамадан. Некоторые вообще не возмещают, а всего лишь раздают милостыню. Укажите, пожалуйста, на правильное решение в этом вопросе.

Ответ: Во-первых, если женщина не постилась в месяц Рамадан по причине менструального цикла или послеродовых кровотечений, или другой болезни, то после Рамадана она должна возместить. Таким образом, если болезнь прошла, то она возмещает то количество дней, которые пропустила.

Во-вторых, если её уважительная причина (болезнь) продолжалась вплоть до следующего Рамадана, так, что она не смогла возместить, то в таком случае ей необходимо возместить пропущенные дни тогда, когда причина исчезнет. Если же женщина оставит возмещение пропущенных дней по попустительству, так, что наступит следующий Рамадан, то в таком случае ей необходимо возместить пропущенные дни и искупиться. Искупление заключается в кормлении бедняка за каждый просроченный день возмещения.

Да поможет вам Аллах! Мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду и его семье!

Источник: Сборник фетв постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам (второй сборник), 9/44-45. Члены комитета: АбдуЛлах ибн Гудайян, Абдур-Раззак ’Афифи, Абдуль- ’Азиз ибн АбдуЛлах ибн Баз.

 

49. Является ли полное омовение условием для соблюдения поста после месячных?

Фетва № 15847

Вопрос: Известно, что месячные нарушают пост. Если у женщины прекращаются месячные, то после совершения полного омовения её пост считается действительным. Что касается пропущенных дней поста, то она в дальнейшим возмещает их.

После того как у женщины прекратились месячные, она совершила полное омовение. Однако после омовения возобновились месячные и продолжались ещё один день. И когда прекратились месячные, ей надо было совершить полное омовение, однако, она не сделала этого. Таким образом, эта женщина постилась шесть дней, не совершив полного омовения. Считается ли правильным её пост в эти шесть дней или нет? Если её пост недействителен по той причине, что она не совершила полное омовение, то расценивается ли этот поступок, как преднамеренное нарушение поста? При этом необходимо учитывать, что у неё не было намерения преднамеренно нарушать пост. И если её поступок считается преднамеренным нарушением поста, а сама эта женщина бедна, то нужно ли ей поститься два месяца подряд за один день в качестве искупления? Ведь у неё не один день такой, а целых шесть?

Ответ: Женщина, у которой были месячные должна совершить полное омовение только после того, как полностью прекратятся кровотечения. Таким образом, не должно оставаться каких-либо выделений, связанных с менструацией. Поэтому, если женщина, не удостоверившись в окончательной чистоте, совершила полное омовение, и затем у неё возобновились кровотечения, то это считается продолжением месячных. При этом общее количество дней, в которых происходили выделения, не должно превышать пятнадцать дней. Поэтому полное омовение, указанное в вопросе, было совершено неправильно. А тот день, в котором у неё возобновились кровотечения, считается месячными. Соответственно, ей необходимо совершить полное омовение только после окончательного прекращения менструального цикла.

Что касается поста, который она соблюдала после полного прекращения кровотечений, то он считается действительным, если даже она не совершила омовения после месячных. Дело в том, что для соблюдения поста необязательно совершать полное омовение. Полное омовение является условием именно для намаза. Поэтому эта женщина должна возместить все намазы, которые она пропустила в течение этих дней.

Да поможет вам Аллах! Мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду и его семье!

 

Источник: Сборник фетв постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам (второй сборник), 9/49-50. Члены комитета: Бакр Абу Зейд, Салих Аль-Фаузан, АбдуЛлах ибн Гудайян, Абдуль- ’Азиз Аль Аш-Шейх, Абдуль- ’Азиз ибн АбдуЛлах ибн Баз.

50. Возмещение поста за умершего родственника.