Sacred Celtic Trees and Woods:

http://www.wicca.com/celtic/celtic/sactrees.htm

Sacred Woods and the Lore of Trees:

http://www.tarahill.com/treelore/trees.html (illustrated with images of the different types of wood).

Береза - Beith

Betula

"Я - Олень с семью рогами"

Winter Cymraes Jan 1996

Белая Богиня Лесов, известна как Белая Береза, стоит стройная и изящная, с длинными ветвями, распростертыми в небо. Это Дерево редко растет отдельно, чаще всего образует березовые рощи. Оно воплощает идеал изящной женственности и наполненной светом благодати. Березы растут настолько близко друг от друга, что иногда кажется, что у них один общий ствол. Люди, которых "олицетворяет" Береза, кроткие по своей натуре и не одиноки, наоборот, у них много благосклонных и близких союзников, преданных своим убеждениям, имеющих непреодолимое желание делать других счастливыми и предоставлять возможность расти и развиваться.

Береза, как и все Деревья, обладает определенными свойствами и ассоциациями. Буквы Огама разделены на классы: Вождь, Куст, Крестьянин и Ежевика. Береза - Вождь. Береза имеет отношение, также, к карте Таро - Звезде. В Бардской классификации Друидов она представляет "самый младший" из чинов.

Beith - первый знак Огама и соответствует цифре один. Цвет - белый. В алфавите Огама это буква B. Животные, связанные с Березой - фазан и белая корова, а ее растение - гриб Мухомор.

Её название, вероятно, произошло от Санскритского слова bhurga, которое имеет отношение к непрерывным фазам жизни, принцип альфа-омега. Березу олицетворяет Тэлисин. Он был потомком Cel и Cerridwen. В легенде о короле Артуре, Тэлисин известен как Мерлин. Обычно считается, что мудреца Тэлисина фактически называли Мерлином, хотя этим именем всегда называли человека, которого считали Главным Бардом среди Друидов, имя это переходило от человека к человеку в течение всей истории.

Береза также является символом каждодневной работы, что дает возможность зарабатывать на жизнь, и не связана с определенным родом занятий или торговлей, как другие Деревья. Береза знаменита не только своими магическими защитными свойствами, но известна как глашатай новых начинаний. Дерево чрезвычайно выносливо, Береза процветает в тех местах, где Дуб умер бы. Хотя дубовая древесина (Duir) применяется в строительстве из-за её прочности и износостойкости, упругость и специфические магические свойства Березы дают возможность использовать ее волокна в определенных целях. В древние времена метлы, сделанные из березовых прутьев, обычно использовались, для выметания духов старого года и установки защитных "границ". Таким образом, у березовых метел есть дополнительные особенности - защитные свойства. Это - Дерево обычно использовалось шаманами, чтобы подняться по "лестнице" в небо и вступить в контакт с Богами Воздуха, Береза связана с Воздухом и ветрами. Майские деревья часто были Березами, их веточки использовались для разжигания огня на празднике костров, указывая на новые начала или на "частый старт". Рождественская колода - также традиционно была из Березы. Говорят, что колыбели, сделанные из Березы, защищают младенца от порчи, особенно психогенного характера. По тем же причинам считалось, что ношение маленького кусочка Березы, предотвращает похищение человека духами, или сказочными людьми.

 

 

Http:// druidry. org / obod / trees / birch. html

Боярышник - Huathe

Написано Mara Freeman

"Сто лет, я спал под терновником до тех пор, пока дерево было корнем и ветвями моих мыслей, Пока белые лепестки цвели в моей короне." Из "Путешественника" Кэтлин Рэйн

Боярышник, когда-то известный как просто "Май, действительно является, на Британских островах деревом, более всего связанным с этим месяцем. Когда мы читаем о средневековых рыцарях и леди, выезжающих "на маевку" первым майским утром, это относится к цветущим ветвям боярышника, которые они собрали, чтобы украшать залы, а не непосредственно к самому месяцу. Так как в этот день, согласно календарю Старого Стиля, который использовался до 18-ого столетия, леса и живые изгороди сверкали от его блестящего белого цветения.

Этот и подобные обычаи, приветствовавшие летнее цветение сохранялись в сельских местностях до недавнего времени. В некоторых деревнях маёвщики оставляли ветку боярышника в каждом доме, напевая при этом традиционные песни. Английский поэт семнадцатого столетия Роберт Херрик писал:

"Нет цветущего мальчика или девочки в этот день,