Формулировка тезиса и обоснование собственного мнения в сочинениях по текстам Л.М. Леонова, М. Крюкова, Л. Андреева и А.П. Чехова

Выразим согласие с автором, заявим тезис и обоснуем своё мнение, обратив­шись к тексту из романа Л.М. Леонова «Русский лес».

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что нельзя быть жестоким по отношению к деревьям, животным - всему, что нас окружает. К природе мы, дей­ствительно, должны относиться так же, как Иван, бросаясь при жестоком от­ношении к ней на её защиту.

Призыв к защите природы содержит в себе название произведения Бориса Львовича Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Главный герой романа Егор Полушкин заботится обо всём живом, что его окружает, при этом часто не на­ходя понимания у окружающих. Когда он копал траншею под канализационную трубу, на его пути встретился муравейник, и, чтобы не навредить ему, Полу­шкин пустил траншею в обход. Очень тяжело пережил Егор случай, когда один из туристов, которых он перевёз на лодке через реку, облил муравейник бензином и поджёг, заявив, что муравьи им не помеха, а «человек — царь природы».

Когда Егора назначили лесником, он рьяно принялся за дело, и, в частности, оказавшись по делам в Москве, Полушкин не удержался — купил в зоопарке две пары живых лебедей, чтобы озеро снова стало Лебяжьим.

Любовь к природе передалась и сыну Егора - Коле. Он отдал Вове новый ком­пас, чтобы спасти щенка, когда Вова решил его утопить, а после и спиннинг.

Роман заканчивается на трагической ноте: браконьеры глушили рыбу на озере и убили лебедей. Егора так избили, что он попал в больницу. Поражает мужество и духовная сила этого героя: он не отчаялся, не сломился даже в таких страш­ных обстоятельствах: «Егор перешагнул боль, печаль и тоску. И увидел мокрый от росы луг и красного коня на этом лугу. И конь узнал его и заржал призывно, приглашая сесть и скакать туда, где идет нескончаемый бой и где черная тварь, извиваясь, все еще изрыгивает зло».

Выразим согласие с автором, заявим тезис и обоснуем своё мнение, обратив­шись к тексту по рассказу М. Крюкова.

Нельзя не согласиться с автором. Действительно, завышенная самооценка че­ловека своих возможностей вредна не только для общества, но и для него самого.

Мне вспоминается герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Ба­заров. Базаров, будучи студентом-медиком, нигилистом, решительно и беспощад­но отрицал всё: общественное устройство, искусство, любовь. Отношения меж­ду мужчиной и женщиной он сводил к физиологии, ему был совершенно чужд весь мир прекрасного, который он называл «романтизмом, чепухой, гнилью, художе­ством». Базаров не признавал духовного начала ни в природе («Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»), ни в человеке. К человеку он относился как к биологическому организму: «Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой... Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною берёзой».

Но, встретившись с Одинцовой, герой сам начинает испытывать те чувства, существование которых он отрицал и высмеивал. И с этого момента внутри героя начинает развиваться конфликт, обусловленный расхождением чувств и убеждений. Если вначале герой заявлял: «И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения». То потом он говорил Одинцовой: «Может быть, вы правы; может быть, точно, всякий человек — загадка. Да хотя вы, например...» Жизнь оказывается намного сложнее Базаровских построений. Неразделённая любовь является причиной то­ски Базарова, смерть героя является следствием его духовного кризиса.

Незадолго до смерти происходит осознание героем своего истинного места в мире: «Я нужен России... Нет, видно, не нужен. Да и кто нужен? Сапожник ну­жен, портной нужен, мясник...».

Выразим согласие с автором, заявим тезис и обоснуем своё мнение, обратив­шись к тексту по рассказу Л. Андреева.

Невозможно не согласиться с автором, действительно, война - это страшное испытание для людей, она приносит гибель сотен и тысяч людей, «и всем одина­ково больно, и все одинаково несчастны». Причём может случиться так, что в бою противниками окажутся самые близкие люди: отец и сын.

Именно такую ситуацию описывает Михаил Александрович Шолохов в сво­ём рассказе «Родинка», изображая события гражданской войны. Семь лет не был дома атаман белых казаков, с тех пор, как ушёл воевать с немцами, был в плену, служил у Врангеля. За прошедшие годы много событий случилось в его семье: жена умерла, сын Николка остался сиротой, до 15 лет перебивался случайными зара­ботками, а потом ушёл воевать.

И вот он, Николка Кошевой, в 18 лет стал командиром эскадрона, об отце он помнил, «будто в полусне», как «сажал его отец на коня своего», когда ему было лет пять-шесть. Николка за три года, проведённые на войне, устал от неё, меч­тал больше не воевать («Опять кровь, а я уж уморился так жить... Опостылело всё...»), а получить образование. Тяготился войной и его отец, которого точила изнутри «боль, чудная и непонятная».

Судьба не дала возможности Николаю оставить войну и отправиться учить­ся, она уготовила ему другую участь: сразиться в бою со своим отцом и быть уби­

тым взмахом его шашки. Когда же отец стал снимать хромовые сапоги с повер­женного врага, он увидел родинку с голубиное яйцо и «сказал глухо: «Сынок!.. Ни- колушка!.. Родной!.. Кровинушка моя...». Не смог пережить атаман то, что свои­ми руками лишил жизни сына: «К груди прижимая, поцеловал атаман стынущие руки сына и, стиснув зубами запотевшую сталь маузера, выстрелил себе в рот...».