Московское княжество при Иване ( I ) Даниловиче Калите (1325-1340).

     - Использование князем Иваном Даниловичем обострения отношений между Ордой и Тверью в целях усиления Москвы.

После утверждения ханом Узбеком Александра Михайловича великим князем владимирским, в Тверь во главе отряда был послан брат ордынского властителя Чол-хан в качестве главного баскака, контролирующего сбор дани. В Твери Чол-хан вёл себя по отношению к князю высокомерно и самонадеянно. Отстранив князя Александра от сбора дани, он попытался поставить её сбор под контроль своих людей. Это было явным ущемлением прав и интересов князя. Вместе с тем ордынцы, почувствовав себя полновластными хозяевами, соответствующим образом вели себя на улицах Твери, нагнетая взрывоопасную обстановку. Недовольство ордынцами князя Александра Михайловича и тверичей привело 15 августа 1327 г. к восстанию, в результате которого весь отряд Чол-хана был перебит. Воспользовавшись известием об этом событии, московский князь поспешил в Орду с заверениями в «верноподданнических» чувствах и с надеждой с помощью Орды разгромить своего конкурента. Карательный поход ордынцев и москвичей привёл к разорению Твери и бегству Александра Михайловича сначала в Псков, а затем в Литву. (Узбек разрешил ему вернуться в Тверь через 10 лет после случившегося. В 1339 г. опальный князь был вызван в Орду и там казнён.) Драматические события 1327 г. заставили Орду окончательно отказаться от баскачества и перейти к откупу дани русскими князьями. Получив в 1328 г. ярлык на великое владимирское княжение, Иван Данилович стал обладателем права сбора дани, которой он сумел искусно распорядиться не только в интересах Орды, но и в собственных интересах. Московский князь, действуя где силой, но чаще деньгами скупал в других княжествах земли, создавая опорные пункты Москвы за её пределами. Посредством «купли» (при сохранении местных князей) под контроль Москвы перешли земли Галича, Белоозера, Углича. Так Иван Данилович стал «Калитой», что означало кошель для хранения денег. Именно ему удалось создать «первоначальный капитал», заложивший основу экономического процветания и дальнейшего политического усиления Московского княжества, превратившегося в последствие в центр собирания русских земель и воссоздания единого государства.

   Превращение Москвы в духовно-религиозный центр Руси (первая треть XIV в.).

     - Перенос кафедры митрополита Киевского и всея Руси из Киева во Владимир (1299).

     - Перенос кафедры митрополита Киевского и всея Руси из Владимира в Москву (1328).

В 1299 г. митрополит греческого происхождения Максим перенёс резиденцию своей кафедры из Киева во Владимир. При этом переносилась только резиденция, а не кафедра митрополита, которая по-прежнему считалась «Киевской». С 1308 по 1326 гг. митрополитом Киевским и всея Руси был Пётр (из русских). Он активно поддерживал московских князей в их борьбе за великое княжение и перенёс свою резиденцию в Москву. В декабре 1326 г. он был похоронен в строящемся кафедральном Успенском соборе Москвы. Захоронение останков митрополита, по традиции называвшегося Киевским, в Москве, стало символом её превращения в священное место упокоения церковных иерархов Руси. Митрополит Пётр был в последствие канонизирован Константинопольским патриархом, что также способствовало укреплению авторитета Москвы в качестве общерусского духовно-религиозного центра. В 1328 г. митрополит греческого происхождения Феогност окончательно утвердил местонахождение резиденции митрополитов в Москве.

           Дальнейшее усиление Москвы.

   - Поход Ивана Калиты на Новгород и Псков (1329) с целью подчинения северо-западных земель Руси Москве и наказания Пскова за приём опального тверского князя.

Иван Калита активно использует средства от сбора дани для покупки в Орде ярлыков на княжение и приобретения владений на территории других княжеств как «форпостов» Москвы (Углич, Галич (Костромской), Белоозеро др.). Это способствует росту экономического и политического могущества московского боярства.

- Строительство деревянного Московского кремля (1339-1340), превращавшего центральную часть города в хорошо укреплённую крепость.

Взвешенная политика Ивана Калиты в отношении Орды освобождает Северо-Восточную Русь на несколько десятилетий от набегов монголо-татарских отрядов, усиливает её экономическую мощь и политическое влияние на жизнь Руси, тем самым создавая  предпосылки к окончательному закреплению за ней роли «собирательницы» русских земель в единое государство.