Шьют одежду и обувь для всех , включая и земледельцев , скотоводов ,

Охотников и рыболовов и, таким образом, тоже принимают участие в

Производстве продуктов питания для всего социального организма. И

Тому подобное, и так далее — очень многие люди, создающие социаль -

Ный «организм», вне зависимости от его «размера», будь то род или

Община, народность или народ, или нация, в той или иной степени, тем

Или иным способом участвуют в производстве продуктов питания. Все

Они УЧАСТВУЮТ АКТИВНО, через свой труд. Поэтому имеет

Смысл обозначить экономические ниши, занимаемые ими в социальном

«организме», как АКТИВНЫЕ, основные ЭКОНОМИЧЕСКИЕ

НИШИ.

Таким образом, активными экономическими нишами социального

Организма являются все виды деятельности человека, имеющие отно -

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

273

Шение к производству ПРОДУКТОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ и СРЕДСТВ

ПРОИЗВОДСТВА социального организма, вне зависимости от уровня

Развития оного. Все остальные напрямую не имеют отношения к «до -

быче» пищи, значит ли, что они являются социальными паразитами?!

Опять - таки, не будем спешить с выводами. Профессиональный ВОИН,

Который всю свою сознательную жизнь учился владению оружием и

Пролил немало пота, а порой и своей крови, защищая своих сородичей

От врагов внешних и внутренних, часто и ценой своей жизни, ПАРА -

ЗИТОМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ. Конечно, если он правильно выполняет свой

Долг перед родом, а не является изгоем.

Так может быть князь или царь, со своей боярской думой и всеми

людьми служивыми, являются паразитами?! В давние времена (чуть

Более тысячи лет назад) у наших предков славяно - ариев — РУССОВ

— правящую касту образовывали ПРИРОДНЫЕ ЛИДЕРЫ, которые

Выкристаллизовывались из русского народа и были носителями мощ -

Ной, здоровой генетики, вобравшей в себя лучшие качества народа. Эти

Люди были природными лидерами, т. е. они занимали своё положение

Среди людей, благодаря своим природным данным и талантам.

Они могли из скопища вооружённых людей создать единый, орга -

Низованный вооружённый отряд, дружину, орду (раньше у славян не

Было слово войско или армия, а было слово орда), армию. Не просто

Построить в ряды, красивые или не очень, пеших воинов или конных.

Но гораздо сложнее, создать из этих воинов единое целое, один «орга -

Низм», когда каждый воин сражается не за свою собственную «шкуру»,

А за детей и женщин, которые остались за спиной, за свою культуру и

Традиции, за право дышать воздухом (и не только самому), за право

Быть своему роду, племени, народу или нации. И если при этом воин и

Гибнет, он отдаёт свою жизнь за нечто большее, чем просто жизнь од -

Ного человека, за будущее своего народа, за будущее детей, включая и

Своих собственных.

Только сильный лидер способен объединить вокруг себя людей

Своего народа в тяжёлые дни нападения врагов и природных бедствий.

Для этого лидер (ы) должен (должны) обладать __________мощным пси - полем, по -

Зволяющим ему (им) не допустить в душах людей, стоящих на пути не -

Сущейся смерти, пробуждения инстинкта самосохранения. Пробужде -

Ние этого инстинкта у воинов перед битвой или во время оной, превра -

Щает людей в перепуганную толпу и приводит к гибели или обращению

В рабов не только самих горе - вояк, но и оставшихся за их спиной детей,

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

274

Женщин и стариков. Не допустить пробуждения этого инстинкта можно

Двумя способами.

Напугать людей так, чтобы их страх наказания за свою трусость

В бою, превысил страх самого сражения.

Пробудить в людях высокие чувства ответственности перед

Своими родными и соплеменниками, когда человек осознанно идёт на

Самопожертвование ради спасения своих близких и всего того, что ему

Дорого, даже ценой своей собственной жизни.

Первое можно добиться жестокостью, посредством показательных

Казней и мучительных пыток трусов из своих. Когда все остальные, не

Имеющие достаточной твёрдости духа, испугаются этих казней больше,

Чем возможной смерти в бою. Качество такого «боевого» духа наверно

Ни у кого не вызывает сомнения. Хотя, в некоторых ситуациях, только

Подобным образом, можно было остановить начинающуюся смертельно

Опасную для любого войска панику. Второе достигается только личным

примером, мужеством и готовностью к самопожертвованию ради того,

Что больше жизни одного человека или даже многих. К сожалению, ни