Какого же рабства , ушли иудеи , если даже их мессия Моисей был рабом

Бога? Преемник Моисея — Иисус Навин — был служителем у Моисея

И, следовательно, тоже РАБ БОГА. А что же тогда говорить о простых

Иудеях, если их вожди и мессии рабами являются? Так что, интересное

Освобождение от рабства получается. Не менее интересна и «ЩЕД -

РОСТЬ» Бога Яхве, который отдаёт иудеям то, что ни ему, ни иудеям

Никогда не принадлежало. И ни Бога Яхве, ни иудеев особенно не забо -

Тит то, что на этих землях проживают другие народы, у которых свои

Боги и для которых племенной Бог Яхве вообще ничего не значит … Но

Хотелось бы обратить внимание на слова, сказанные Богом Иисусу На -

вину, на которые практически никто не обращает внимания, а зря: «… Я

Предаю в руки твои Иерихон и царя его, и НАХОДЯЩИХСЯ в нём ЛЮ -

ДЕЙ СИЛЬНЫХ …»

Людей СИЛЬНЫХ. Бог Яхве акцентирует внимание Иисуса Нави -

На на необходимости уничтожения ЛЮДЕЙ СИЛЬНЫХ, именно они,

Как следует из этих строк, вызывают беспокойство у «всемогущего»

Бога Яхве небольшого племени иудеев. А принцип действия социаль -

Ных паразитов в первую очередь заключается в уничтожении носителей

Лучшей генетики народов и наций, цвета нации, генетики лидеров, а

именно — СИЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ!..

После захвата города Иерихона иудеи уничтожают всех жителей, за

исключением … блудницы Раав и её семьи. Чем же заслужила блудница

Раав такой милости со стороны Бога Яхве, что он приказал Иисусу На -

вину сохранить жизнь ей и её семье!? Оказывается, её заслуга перед Бо -

гом в том, что она: «… УКРЫЛА ПОСЛАННЫХ, которых посылал Ии -

Сус для ВЫСМОТРЕНИЯ Иерихона». Укрыла посланных для ВЫ -

СМОТРЕНИЯ Иерихона, другими словами — шпионов, разведчиков

Врага своего народа. Скорее всего, не только укрыла, но и согласилась

На предательство. Вполне возможно, что стены города Иерихона не

Рухнули до основания от звука труб, а просто предательница своего на -

Рода выторговала у врагов спасение жизни своей и своей семьи.

Какова должна быть её услуга, если иудеи выполнили своё обеща -

Ние, данное не иудейке, да ещё прославили имя блудницы на все века,

как пример высшей «благодетели»? Скорее всего, Раав и члены её се -

Мьи открыли ночью городские ворота и впустили врагов. В Ветхом За -

Вете даже не упоминается имя царя этого народа, зато имя блудницы,

Предавшей свой народ, прославляется на века. С моей точки зрения,

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

348

Весьма странная «святая» книга, в которой прославляется любая мер -

Зость или подлость, если это на благо «избранного» народа. И подоб -

ных «примеров» для подражания в Ветхом Завете превеликое множест -

во …

Таким образом, на примере полного уничтожения города Иерихона

Вместе с его жителями, предельно ясен «механизм» НАКОПЛЕНИЯ

ИУДЕЯМИ ПЕРВИЧНОГО КАПИТАЛА — через ГЕНОЦИД НА -

РОДОВ и ПЛЕМЁН, встречающихся на их пути. Но может быть это

трагическое «недоразумение» или «предвзятый» подход!? Может быть

Это страницы иудейской истории, о которых иудеи вспоминают со сты -

Дом и горечью и, что подобные факты прошлого есть практически у

Каждого народа? Никто не говорит, что все остальные народы и племе -

На не имели ничего подобного, но ни один народ на Мидгард - Земле НЕ

ВОЗВОДИЛ подобные деяния в РАНГ ДОБРОДЕТЕЛИ, не вписывал

В свои святые книги. Только у иудеев ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ОБМАН,

УБИЙСТВО ЖЕНЩИН и ДЕТЕЙ и т. п., преподносится, как угодное

Богу Яхве, как высшая добродетель для иудея! Красной нитью через

Ветхий Завет проходит тезис — все средства хороши для достижения

цели, поставленной Богом избранному народу! И для подтверждения

Этого достаточно обратить внимание на иудейские праздники.

«Иудейский праздник Пурим празднуется в четырнадцатый день

Весеннего месяца адар по иудейскому календарю (соответствует концу

Февраля — началу марта по грегорианскому календарю) в память о чу -

Десном спасении иудеев, живших в Персидской империи во времена

Царя Ахашвероша (367-353 гг. до н. э.) от козней злостного антисемита

Амана, решившего погубить и истребить иудеев». В принципе, весь ме -

Сяц адар объявлен иудеями месяцем веселья. Но давайте разберёмся, от

Чего ликует и веселится весь народ, в данном случае, иудейский. И для

этого вновь обратимся к Ветхому Завету, к Книге Есфирь:

И пришёл царь с Аманом пировать у Есфири царицы.

1. И сказал царь Есфири также и в этот второй день во время пира:

Какое желание твоё, царица Есфирь? оно будет удовлетворено; и