Какая просьба твоя ? хотя бы до полуцарства , она будет исполнена .

И отвечала царица Есфирь, и сказала: если я нашла благоволение

В очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да будут дарованы

мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по просьбе моей!

Ибо проданы мы, я и народ мой, на истребление, убиение и поги -

Бель. Если бы мы проданы были в рабы и рабыни, я молчала бы,

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

349

Хотя враг не вознаградил бы ущерба царя.

И ответил царь Артаксеркс, и сказал царице Есфири; кто это та -

Кой, и где тот, который отважился в сердце своём сделать так?

9. И сказала Есфирь: враг и неприятель — этот злобный Аман! И

Аман затрепетал пред царём и царицею.

………………………………………… 104

Всем ясно, что «злобный» Аман был казнён, но перед тем, как вер -

Нуться к продолжению столь знаменательной для иудеев ис ТОР ии, хо -

Телось бы прояснить несколько моментов. Есфирь стала персидской ца -

Рицей, а это означает что, по крайней мере, она не была рабыней в Пер -

Сидской империи. Всё дело в том, что по существовавшим в античные

Времена традициям РАБЫНЯ не могла стать царицей, какими бы пре -

Лестями она не обладала.

Конечно, даже будучи рабыней - наложницей, женщина могла из те -

Ни влиять на события через применение сексуальной магии на своего

«господина». Но всё равно, даже в этом случае, такая женщина остава -

Лась бы рабыней, вне зависимости от того, какой бы реальной властью

Она и не располагала бы. Есфирь — не рабыня, не наложница, а персид -

Ская царица. О том, что она иудейка не знает даже её муж, персидский

Царь Артарксекс. Не знает персидский царь и то, что иудей Мардохей

Родной дядя царицы Есфирь и что именно он «подготовил» свою пле -

Мянницу к её роли с целью сделать из неё персидскую царицу и через

Это добиться власти над страной.

Институт иудейских невест очень широко применялся и применя -

Ется иудеями для достижения своих целей. Аман, будучи одним из

Высших чиновников персидского царства и вторым человеком после

Царя, скорее всего, разоблачил заговор Мардохея и готовил его казнь.

Подтверждением этому служит то, что его повесили на том дереве, на

Котором он хотел повесить Мардохея. Казнён был Аман и десять его

Сыновей, а всё его имущество было передано царице Есфирь.

А ведь, не было казнено или убито ни одного иудея, но уже за по -

Пытку предотвращения государственного переворота была казнена се -

Мья знатнейшего вельможи царства персидского немедленно после то -

Го, как этот переворот произошёл. Приглашение Амана на пир царицей

Есфирь было ловушкой, целью которой было обезглавить возможное

Ветхий Завет». Книга Есфирь. Глава 7. Пир у Есфирь. Казнь Амана.

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

350

противодействие перевороту, запланированному иудеями. И этому на -

ходится подтверждение в той же Книге Есфири:

В тот день царь Артаксеркс отдал царице Есфири дом Амана,

Врага Иудеев; а Мардохей вошёл пред лице царя, ибо Есфирь объя -

Вила, что он для неё.

И снял царь ПЕРСТЕНЬ СВОЙ, который он отнял у Амана, и от -

Дал его Мардохею; Есфирь же ПОСТАВИЛА МАРДОХЕЯ смотри -

Телем над домом Амана.

……………………………………… 105

Царь Артаксекс ПЕРЕДАЁТ ПЕРСТЕНЬ СВОЙ, отнятый у Ама -

на, Мардохею! Напомню, что ЦАРСКИЙ ПЕРСТЕНЬ — не просто

Дорогое ювелирное украшение, а СИМВОЛ, в прямом и переносном

Смысле, ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ. Передача кому - либо царского перстня

Означало ПЕРЕДАЧУ этому человеку ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ ВЛА -

СТИ в Персидской империи. И … таким человеком стал иудей Мардо -

Хей, который, по персидским традициям того времени, не имел никако -

Го права на подобную власть. Но это ещё не всё, это только цветочки,

ягодки всё ещё впереди:

И продолжала Есфирь говорить пред царём, и пала к ногам его и

Плакала, и умоляла его отвратить злобу Амана Вугеянина и замы -

Сел его, который он замыслил против Иудеев.

И простёр царь к Есфири золотой скипер; и поднялась Есфирь, и

Стала пред лицем царя.

И сказала: если царю благоугодно, и если я нашла благоволение

Пред лицем его, и справедливо дело сие пред лицем царя, и нрав -

Люсь я очам его; то пусть было бы написано, чтобы возвращены

Были письма по замыслу Амана, сына Амадафа, Вугеянина, напи -

Санные им об истреблении Иудеев во всех областях царя.

Ибо, как я могу видеть бедствие, которое постигнет народ мой, и

Как я могу видеть погибель родных моих?

И сказал царь Артаксеркс царице Есфири и Мардохею Иудеяни -

Ну: вот, я дом Амана отдал Есфири, и его самого повесили на дере -

ве за то, что он налагал руку свою на Иудеев;