Фильм чересчур развлекательный

 

1. СУЖДЕНИЕ

Можно сделать некоторое обобщение и попытаться раскрыть смысл данного суждения:

 

Фильм вроде показанного не должен начинаться с серьезных вещей, а заканчиваться на развлекательной ноте.

 

2. ОСНОВАНИЕ

Имейте в виду, что основание не есть нечто окончательное. За ним всегда стоит априорная предпосылка, нечто такое, из чего следует: фильмы вроде показанного не должны превращаться в развлечения. Чтобы этот посыл стал очевидным, студент может опять спросить «почему?»:

 

– Почему фильм с серьезным началом и глупым концом обязательно плохой?

 

Как правило, предпосылки являются непроверяемыми – иными словами, говорящий никогда не думал на эту тему, и подобные вопросы способны поставить его в тупик. Ответ может быть неявным уточнением первого высказывания. Например, преподаватель говорит:

 

– Работа сначала кажется серьезной, а конец какой‑то легкомысленный.

 

Такой ответ мало что объясняет, так что следует переформулировать вопрос и задать его снова. В данной ситуации слово может взять не студент, а другой преподаватель:

 

– То есть автор не внушает вам доверия?

 

Предположим, ответ будет честным:

 

– Наверное, вы правы.

 

Нетрудно догадаться, в чем состоит априорная предпосылка выступающего:

 

Фильм вроде показанного не должен отклоняться от заданной тематики

 

3. АПРИОРНАЯ ПРЕДПОСЫЛКА

Как и многие другие, приведенная выше предпосылка страдает двусмысленностью. Можно также быть убежденным в том, что:

 

> Любые фильмы не должны отклоняться от заявленной в начале тематики.

> Любые произведения искусства не должны отклоняться от заявленной тематики.

> Конкретный фильм не должен отклоняться от заявленной тематики упомянутым образом.

> Произведение искусства не должно отклоняться от заявленной тематики упомянутым образом.

 

Возможно, открытость произведения – главный вопрос, и априорная предпосылка должна звучать примерно так:

 

– Произведение искусства не должно скрывать своей направленности.

 

Или:

 

– Произведение искусства не должно лгать.

 

Или на личном уровне:

 

– Если произведение искусства ввело меня в заблуждение, значит, оно неудачное.

 

Эти варианты можно рассмотреть после окончания критического разбора. А на данном этапе у нас имеются все основания для следующего вывода: выступающему не нравится, когда его вводят в заблуждение, а такие вещи, как последовательность, серьезность, игра, доверие и открытость, нуждаются в дальнейшем изучении.

Принципиальная трудность последующего анализа состоит в том, что выявление априорных предпосылок равносильно выдиранию зубов. Даже когда преподаватель не противится вопросам «почему?» (помимо всего прочего, они могут показаться грубыми), он не обязательно отвечает как нужно. Допустим, студент или другие преподаватели проявляют настойчивость, и первый преподаватель в конце концов дает объяснение:

 

– Ничего не имею против неожиданных поворотов, просто мне не нравится, как это сделано.

 

Далее обмен репликами может идти по такому сценарию:

 

– Что, по‑вашему, плохо?

– Видно, что вы работали кое‑как, торопились.

– То есть, по‑вашему, работу, сочетающую серьезное с несерьезным, следует делать серьезно и тщательно?

 

Обратите внимание, что становится сложнее формулировать сами вопросы. Допустим, ответ «да». Значит, по мысли преподавателя, к переходу от серьезного к несерьезному надо подходить тщательно и серьезно. Это еще одна априорная предпосылка. Что за ней стоит? Мы снова сталкиваемся с рядом вариантов:

 

– Серьезность имеет приоритет по отношению к глупости, поэтому серьезный подход нужен и к серьезному, и к несерьезному.

– Серьезность – основополагающее понятие, а шутки – нечто производное.

– Надо быть чрезвычайно осторожным, когда речь идет о глупости.

 

Более глубокая априорная предпосылка может состоять в одном из перечисленных заявлений либо в любом другом. Допустим, априорная предпосылка состоит в следующем: «Серьезность – основополагающее понятие, а шутки – нечто производное» (кстати, это весьма распространенный взгляд). Стоит ли что‑то за ней? Может, она звучит примерно так:

 

– Серьезность – это частица здравомыслия, и глупость может быть для нее разрушительной.

 

Если же копнуть еще глубже, априорная предпосылка будет выглядеть так: