Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махараж

Отрывок из лекции

Шрила Бхактивинод Тхакур принял посвящение от Випинабихари Госвами. Он упоминает этот факт в своих комментариях к «Чайтанья-чаритамрите» и других местах.

Он оказывал некое уважение этому джентльмену, но наш Гуру Махарадж (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур) услышал, что этот джентльмен, Випинабихари Госвами, выказал неуважение в адрес Рагхунатхи даса Госвами, когда заметил, что тот родился в семье шудр, а «мы происходим из семьи браманов, поэтому наше положение таково, что мы можем благословлять Даса Госвами» (сказал Випинабихари Махарадж).

Когда наш Гуру Махарадж (Ш.Сарасвати Тхакур) услышал подобное замечание, он был оскорблён этим и обратился к Бхактивиноде Тхакуру: «Твой формальный (анустаник или панчаратрика) гуру сделал оскорбительное замечание в адрес Даса Госвами». Бхактивинод Тхакур выразил печаль по этому поводу, сожаление, умеренным образом.

У нас был духовный брат - Бхарати Махарадж. Он был крепкого телосложения, хороший оратор. Он тоже принял посвящение у Випинабихари Госвами. Он был учеником Прабхупады, но позже отверг общество Прабхупады, пришёл к Випинабихари Госвами. Он думал: «Если я приму посвящение от Випинабихари Госвами, который является учителем Бхактивиноды, тогда я займу достойное положение среди последователей Прабхупады Сарасвати Тхакура. Я займу исключительное положение». Но последователи Прабхупады не были этим впечатлены. Они заявили: «Ты принял посвящение от сахаджия-гуру. Какое нам дело до этого?»

Бхарати Махарадж обнаружил, что для него не находится места в среде, в кругу последователей Прабхупады. Тогда он отверг Випинабихари Госвами, вернулся к Прабхупаде и вновь принял от него (истинное) посвящение. Он также принял впоследствии и санньясу.

Существует градация. Градация в реализации. Его звали Бхакти Вивек Бхарати. Бхакти Вивек Бхарати Махарадж. Он принял посвящение у Випинабихари, гуру Бхактивиноды, затем оставил этого гуру и вернулся к нашему Гуру Махараджу, чтобы вновь получить от него посвящение.

Существует формальное суждение, относительное суждение и абсолютное суждение. Однако это формальная инициация (анустаник). Внешняя практика (ритуал) — это ещё далеко не всё. Насколько интенсивны мы в своём стремлении, в своей реализации (вот что важно!)?

Как гомеопатическое лекарство. Лекарство на внешний вид может быть тем же самым, но вся разница в степени его эффективности. Иногда более слабые лекарства не действуют, тогда необходимо более мощное лекарство. Существует различие в потенции. Необходимо отдавать предпочтение большей потенции, более мощному источнику (а не следовать лишь формальным правилам в посвящении).

Бхарати Махарадж открыл несколько матхов. Сиддханти Махарадж присоединился к нему на том условии, что Бхарати Махарадж будет старшим санньяси. Сиддханти был брахмачари в ту пору. Он пришёл к нему на том условии, что тот, кто будет жить дольше, тому достанется ответственность за матхи, положение лидера.

Бхарати Махарадж ушёл из этого мира и его М атхи в Пури, в Навадвипе и во Вриндаване перешли к Сиддханти Махараджу.

Гаура Харибол! Гаура Харибол! Гаура Харибол!

…………………..

Переводчик: Муралишвар д.
Транскрипцию выполнил: Ананда Сундар д.

Редакция: Ари Мардан д.

Немного истории

Шримад Бхакти Вивек Бхарати Махарадж был известен до санньясы как Наянабхирам Прабху. Он искренне помогал Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру в его проповеднической деятельности. Шримад Бхарати Махарадж проповедовал на очень простом языке и представлял концепции вайшнавизма простым, но привлекательным образом. Шрила Сарасвати Тхакур приглашал Бхарати Махараджа проповедовать для широких масс. Шримад Бхарати Махарадж иногда вызывал у них смех, а иногда заставлял их плакать.

Его проповедь захватила их сердца, и они приходили тысячами, чтобы послушать его. Он был опытным киртанией. Сарасвати Тхакур всегда знал силу каждого из своих учеников, и привлекал их соответственно их способностям. Прежде чем Шрила Сарасвати Тхакур покинул этот мир, он сказал о Шримад Бхарати Махарадже, что он трудолюбивый и практичный человек и поэтому обязан служить миссии.

Еще во время пребывания Шрилы Сарасвати Тхакура на планете, Шрила Бхакти Вивек Бхарати Махарадж был привлечён своим Гурудевом к служению Матху в качестве преподавателя. Сарасвати Тхакур Прабхупада велел ему обучать преданных в «Институте Бхактивиноды», который был в ведомстве Гаудия Матха. Бхакти Вивек Бхарати Махарадж, Бхакти Прадип Тиртха Махарадж, Нарахари Прабху и другие вайшнавы числились в этом Институте профессорами. Под их руководством были санньяси и брахмачари. Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж обучался у Шрилы Б.В.Бхарати Махараджа.

На сегодняшний день «Всемирная Вайшнавская Ассоциация» (World Vaisnava Association) признала Шрилу Бхакти Вивек Бхарати Госвами Махараджа – спутником Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и святым.

Список вечных спутников