И приводит к Шри Радхе-Кришне

 

пибанти йе бхагавата а̄тманах̣ сата̄м̇
катха̄мр̣там̇ ш́раван̣а-пут̣еш̣у самбхр̣там

пунанти те виш̣айа-видӯш̣ита̄ш́айам̇
враджанти тач-чаран̣а-сароруха̄нтикам

Ш.Б., 2.2.37 | Г.к.х.

пибанти – пьют; йе – которые; бхагаватах̣ – Личности Бога; а̄тманах̣ – дорого; сата̄м – преданным; катха̄амр̣там – нектаром посланий; ш́раван̣апут̣еш̣у – уши; самбхр̣там – заполненяюь; пунанти – избавляются; те – (от) своей; виш̣айа – (которая заключается в) материальных наслаждениях; видӯш̣итаа̄ш́айам – порочной цели жизни; враджанти – отправляются обратно к; тат – Радхи-Кришны; чаран̣а – стопам; сарорухаантикам – лотосным.

Те, кто пьет ушами нектар хари-катхи, полный любовных игр Шри Радхи-Кришны, столь дорогих преданным, освобождаются от порочной цели жизни, такой как чувственные удовольствия, и достигают лотосных стоп Божественной Четы.

 

***

 

Хари-катха из уст великого вайшнава полна ароматной пыли

С Твоих лотосных стоп

 

са уттамаш́лока махан-мукха-чйутах̣
бхават-пада̄мбходжа-судха̄-кан̣а̄нилах̣

смр̣тим̇ пунар висмр̣та-таттва-вартмана̄м̇
куйогина̄м̇ но витаратй алам̇ вараих̣

Ш.Б., 4.20.25

сах̣ – тот; уттамаш́лока – о Господь, воспетый в прекрасных гимнах; махат – великими преданными; мукхачйутах̣ – (слова) исходящие из уст; бхават – Твоих; падаамбходжа – с лотосных стоп; судха̄ – (полное) нектара; кан̣а – частиц; анилах̣ – прохладное дуновение; смр̣тим – воспоминание; пунах̣ – снова; висмр̣та – забывших; таттва – об истине; вартмана̄м – людей; куйогина̄м – которые чужды преданному служению; нах̣ – нас; витарати – возрождает; алам – не нужны; вараих̣ – другие благословения.

[Притху Махараджа молится:] О мой Господь, великие святые воспели Тебя в прекрасных стихах. Когда их прославления, полные нектара с Твоих лотосных стоп, касаются слуха живого существа, предавшего забвению путь истины и чуждого преданному служению, оно постепенно вспоминает о своих вечных взаимоотношениях с Тобой и осознает, в чем состоит смысл жизни. Поэтому я не молю ни о каком другом благословении, кроме одного – слушать хари-катху, льющуюся с уст Твоего чистого преданного.

 

***

 

Бесконечные реки чистого нектара

 

тасмин махан-мукхарита̄ мадхубхич-чаритра-
пӣйӯш̣а-ш́еш̣а-саритах̣ паритах̣ сраванти

та̄ йе пибантй авитр̣ш̣о нр̣па га̄д̣ха-карн̣аис
та̄н на спр̣ш́антй аш́ана-тр̣д̣-бхайа-ш́ока-моха̄х̣

Ш.Б., 4.29.40 | Дж.дх., гл. 40

тасмин – там; махат – великих святых; мукхарита̄х̣ – из уст льющиеся; мадхубхит – того, кто убил демона Мадху; чаритра – деяния или качества; пӣйӯш̣а – нектара; ш́еш̣а – полные; саритах̣ – реки; паритах̣ – вокруг; сраванти – текут; та̄х̣ – все они; йе – те, кто; пибанти – пьет; авитр̣ш̣ах̣ – не пресыщаясь; нр̣па – о царь; га̄д̣ха – внимательно; карн̣аих̣ – ушами; та̄н – их; на – никогда не; спр̣ш́анти – одолевает; аш́ана – голод; тр̣т̣ – жажда; бхайа – страх; ш́ока – скорбь; моха̄х̣ – иллюзия.

В обществе великих святых текут бесконечные реки чистого нектара, который исходит из их лотосных уст в форме хари-катхи – повествований о трансцендентных качествах, играх и деяниях Шри Кришны. Те, кто с неиутолимой жаждой пьют ушами этот нектар, не знают голода, жажды, скорби, иллюзии и страха.

 

 

***

 

Нама-санкиртана

 

 

Единственный путь в Кали-югу

 

харер на̄ма харер на̄ма
харер на̄маива кевалам

калау на̄стй эва на̄стй эва
на̄стй эва гатир анйатха̄

Брихан-нарадия-пурана, 38.126 | Ч.ч., Ади, 17.21 | Дж.дх., гл. 23 | Б.р.с.б., т. 4 комм., с. 112 | Б.р., 1.3, 1.35 | Пжд, 125, 141 | Шикш., 3 комм., с. 68

харех̣ на̄ма – святое имя Господа; харех̣ на̄ма – святое имя Господа; харех̣ на̄ма – святое имя Господа; эва – несомненно; кевалам – только; калау – в век Кали; на асти – нет; эва – несомненно; на асти – нет; эва – несомненно; на асти – нет; эва – несомненно; гатих̣ – пути; анйатха̄ – другого.

В Кали-югу, век раздоров и лицемерия, для дживы нет иного пути к освобождению, кроме повторения харинамы. Нет иного пути, нет иного пути.

 

***

 

Кришна-киртана – путь совершенства в Кали-югу

 

кр̣те йад дхйа̄йато виш̣н̣ум̇
трета̄йа̄м̇ йаджато макхаих̣

два̄паре паричарйа̄йа̄м̇
калау тад дхарикӣртана̄т

Ш.Б., 12.3.52

кр̣те – в Сатьяюгу; йат – то, что; дхйа̄йато – медитацией; виш̣н̣ум – на Шри Вишну; трета̄йа̄м – в Третаюну; йаджатах̣ – поклонением; макхаих̣ – совершением жертвоприношений; два̄паре – в Двапараюгу; паричарйа̄йа̄м – поклонения лотосным стопам Кришны; калау – в век Кали; тат – тот же результат (можно обрести); харикӣртана̄т – совершая кришнакиртану.

То, что в Сатьяюгу можно было достичь медитацией на Господа Вишну, в Третаюгу – жертвоприношениями, а в Двапараюгу – служением Божеству, в Кали-югу достигается благодаря шрихарикиртане.

 

***

 

Определение киртаны

 

на̄ма-лӣла̄-гун̣а̄дӣна̄м
уччаир бха̄ш̣а̄ ту кӣртана

Б.р.с., 1.2.145

на̄ма – имен; лӣла̄ – игр; гун̣а̄дӣна̄м – качеств; уччаих̣ – громкое; бха̄ш̣а̄ – прославление; ту – конечно; кӣртана – (есть) киртана.