Тема 1. Исторически сложившаяся концепция денег

Из вузовского учебника экономической теории

 можно узнать: Деньги — это особый

товар, выступающий

в роли всеобщего

эквивалента

стоимости всех

остальных товаров и

несущий следующие

функции:

 

1) мера стоимости;

2) средство

обращения;

3) средство

накопления или

образования

сокровищ;

4) средство платежа;

И такими - золотыми - многим видятся

5) мировые деньги.

«правильные деньги» и своё Обращение денег включает в себя: 1) акты их

дарения и 2) платежи, не связанные со

счастье в обладании ими… сделками купли-продажи.

 

Эта концепция денег сложилась к середине XIX века на основе

представлений о торговле частного предпринимателя, а не исходя

из потребностей общества в экономическом обеспечении его

текущей жизни и дальнейшего развития.

Главные знания в ней — как пользоваться кошельком для того,

чтобы денег в кошельке было «всегда в достатке», а ещё лучше –

«с избытком»?

Самый «правильный» ответ на этот вопрос простой:

Надо заниматься ростовщичеством на мафиозно-корпоративных

принципах в глобальных масштабах.

 

Однако после того, как в ростовщическом сообществе исчезают

свободные вакансии, «правильный» ответ, но более низкого

уровня, на этот вопрос такой:

Надо продаться ростовщикам и делать то, что они прикажут, либо

то, что не противоречит их интересам – иначе они вас разорят.

 

Но этот уровень знаний и навыков доступен и обезьянам…

 

Обезьяны вида «Капуцины». Две нижние фотографии, иллю-

стрируют эксперимент, проведённый в Йельском университете, в

ходе которого обезьян научили пользоваться «деньгами»: см.

«Деньги, обезьяны и … Интереснейший эксперимент» на сайте:

http://www.darchik.ru/mobile_soft/1489-dengi-obezyany-i-

prostituciya-interesnejshij-yeksperiment.html.

Результаты этого эксперимента.

1. «Говоря языком экономиста, капуцины придерживались правил

«максимизации полезности» и «теории цен»: когда цена на что-то

падает, люди обычно покупают больше». Они вели себя также.

«Данные, полученные из анализа поведения обезьян-капуцинов,

— как говорит Кит Чэнь (один из организаторов эксперимента), —

делают их (обезьян-капуцинов) статистически неотличимыми от

большинства биржевых инвесторов».

2. Обезьян удалось вовлечь в две азартные игры на основе под-

брасывания жетона и рассмотрения результатов его падения.

3. Один из капуцинов в процессе получения порции жетонов от

исследователей, схватил весь поднос и выбросил его содержимое

в общую клетку. Среди обезьян начался массовый психоз на тему

«завладеть как можно большим количеством жетонов».

4. В ходе хаоса, возникшего вслед за вбросом обезьяной «граби-

телем банка» в общую клетку захваченных жетонов, один из сам-

цов купил секс у самки, а та, получив за услугу жетон, почти сразу

же употребила его для покупки одного из лакомств.

 

Полученные в ходе исследования поведения обезьян-капуцинов результаты,

показали, что их поведение под воздействием «финансов», появившихся в их

культуре, статистически идентично поведению людей в исторически сложив-

шемся буржуазно-либеральном обществе, где финансы издревле — один из

факторов культуры, которому подчинены массы людей.

Можно указать только на одно единственное отличие финансового обращения у

обезьян и людей, и оно состоит в том, что:

• «Финансовое обращение» в группе лабораторных капуцинов из Йельского

университета, живущих на всём готовом под опёкой исследователей, не

содержит инвестиционной составляющей: т.е. у них нет надобности в оплате

труда и в оплате поставок производственного оборудования, которое также

является продуктом труда, и в оплате разработки новых видов продукции.

• В финансовом же обращении человеческого общества инвестиционная

составляющая есть, и она играет решающую роль в экономическом обеспе-

чении жизни и развития техносферно развитого общества, поскольку людям

приходится трудиться и, соответственно, — оплачивать труд, разработку и

поставку производственного оборудования и новых видов продукции.