Человек в эпоху социальных перемен

Возможные тезисы
Хорошо известно, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Изменения, происходящие в жизни страны и народа, так или иначе сказываются и на жизни конкретного человека. Он начинает задумываться о причинах и характере изменений, дает им свою оценку, пытается найти своё место в меняющемся мире.

Предчувствуя грядущие изменения, некоторые люди стремятся приблизить их, для чего погружаются в самую гущу событий. Другие, наоборот, - пытаются не замечать происходящее, стараются себя как-то отвлечь, не решаясь даже себе признаться, что боятся перемен. Но есть и такие, которые продолжают жить как ни в чем ни бывало. Их позицию можно выразить словами «Моя хата с краю»…

Люди в периоды радикальных изменений могут поддерживать изменения, противиться изменениям, плыть по течению, приспосабливаться или прятаться ото всех.

Поведение человека во время социальных потрясений во многом зависит от его личностных качеств, силы духа, подверженности чужому влиянию, психологии «толпы».

ХХ век был полон событий, которые не могли не сказаться на жизни каждой семьи, каждого человека. Революции, войны, репрессии, перестройка вмешивались в человеческие судьбы, меняли, калечили их.

Введение

Человек, как и весь окружающий его мир, не статичен. Каждый день по совершенно разным причинам внутри человека происходят незначительные или коренные изменения. И в окружающей человека действительности происходят перемены, которые не могут не оказать влияние на этого человека. Изменения, происходящие внутри человека и в окружающей его действительности, могут носить разный характер и давать позитивные или негативные результаты как для одного человека, так и для всего общества.

Проблемы социальных перемен и изменений, происходящих внутри человека, отображались во многих произведениях русских и зарубежных писателей, поэтов и драматургов.

И.С. Тургенев «Отцы и дети»

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» на примере конфликта представителя «отцов» Павла Петровича Кирсанова и представителя «детей» Евгения Базарова продемонстрирован конфликт между либеральными дворянами и революционными демократами.

Павел Петрович Кирсанов был типичным представителем дворянства. В споре с Базаровым он защищает аристократию, потому что не смыслит жизни без нее. Базаров же, причисляющий себя к нигилистам, отрицает необходимость аристократии, она, по его мнению, уже давно изжила себя и только затормаживает развитие страны. Автор показывает, что Базаров отрицает необходимость аристократии, а Кирсанов отрицает течение нигилизма, которое, по его мнению, разрушает общественные традиции. Взгляды персонажей, представляющих разные поколения, совершенно противоположны. Это демонстрируется и на примере отношений Кирсанова и Базарова к природе, искусству и любви, у противоборствующих в социальных взглядах сторон разные позиции даже в этих вещах. Центральным конфликтом романа становится конфликт двух поколений с разными мировоззрениями.

Сам И.С. Тургенев говорил о том, что его произведение «направлено против дворянства как передового класса». Писатель отмечал, что поместил в повествование «хороших представителей дворянства», чтобы заставить читателя задуматься: «Если сливки плохи, то что же молоко?». Все это означает, что И.С. Тургенев выступал за общественные изменения. Литературоведы и многие современники писателя отмечали, что И.С. Тургенев был одним из первых, кто осознал неизбежность общественных перемен.

В романе «Отцы и дети» звучит тезис: «Преобразования необходимы». Автор показывает, что совершать эти преобразования должны люди нового поколения, представители «детей», коим является разночинец по происхождению Евгений Базаров. Однако нигилизм Базаров сталкивается с реальной действительностью, и мировоззрение Базарова рушится на глазах читателя. В романе происходит развенчивание нигилизма Базарова. Автор романа показывает несостоятельность взглядов не только Павла Петровича Кирсанова, но и Евгения Базарова. И.С. Тургенев уважает главного героя за стремление к изменениям в обществе, однако писатель, выступающий за постепенные преобразования, показывает свое неверие в то, что можно изменить общество революционным способом.