Отражение нравственных взглядов Л.Н. Толстого в романе «Война и мир»

Роман «Война и мир» Толстой создавал в самые счастливые свои годы, на подъеме творческого духа, когда его волновали вопросы, полностью отразившиеся в романе и касающиеся существенных сторон человеческой духовной жизни. «Война есть самое гадкое дело в жизни, надо это понимать и не играть в войну» - говорил герой романа Андрей Болконский. Это утверждение для Толстого было началом будущего отрицания насилия.

«Война» в романе становится той лживой войной, которую ведут сановники и «штабные влиятельные лица», ведя интриги один против другого с целью упрочнить свое положение и сделать карьеру путем использования лжи.

Толстой в романе утверждает необходимость объединение людей доброй воли, которые, собравшись вместе, сумеют противостоять тем, кто навязывает людям войны. В этом утверждении автор выдвигает идею объединения противников войны для необходимости борьбы за мир.

Актуальность этого романа несомненна, в этом - главнейшее значение слова «мир». Мир человеческих отношений, обычная мирная жизнь людей со всеми радостями и горестями, влюбленностями и разочарованиями, болезнями и восторгами - этот мир подробно раскрыт автором в жизни семьи Болконских, Ростовых, Курагиных, Друбецких и Бергов, сложнейший мир человеческого счастья и несчастья.

В романе Лев Николаевич затрагивает и раскрывает важнейшие жизненные проблемы - проблемы нравственности. Любовь и дружба, честь и благородство. Герои мечтают и сомневаются, думают и решают важные для себя проблемы. Одни из них - люди глубоко нравственные, другим понятие о благородстве чуждо. Современному читателю герои Толстого могут быть близки и понятны. Решение автором нравственных проблем можно использовать и сегодняшнему читателю для того чтобы разобраться во многих сложных вопросах человеческих отношений. Это делает роман актуальным и в настоящее время.

Любовь, пожалуй, одна из самых волнующих проблем человеческой жизни. В романе «Война и мир» этому чувству отведено немало страниц. Перед нами проходит масса образов. Все они любят, но любят по-разному. К князю Андрею любовь приходит не сразу. В самом начале романа видно, насколько далек он от светского общества, а жена его - Лиза - типичная представительница «света». Хотя князь Андрей по-своему любит Лизу, они духовно разные и не могут быть счастливы вместе. Его любовь к Наташе - совершенно иное чувство. Он нашел в ней человека близкого понятного, естественного, любящего и понимающего, то, что любит и ценит сам. Чувство его очень чистое, нежное, заботливое. Он до конца верит Наташе и не перед кем не скрывает своей любви. Его любовь делает его моложе и сильнее, облагораживает его. Он решает жениться на Наташе, потому что любит ее всем сердцем.

Совсем другая любовь к Наташе у Анатоля Курагина. Он красив, богат, все в жизни ему удается легко, но он глуп и поверхностен. Он даже не задумывается о своей любви. У него все просто так, без мыслей. Слова любви для него привычны, он произносит их механически. Никакого душевного волнения. Его абсолютно не волнует ее дальнейшая судьба и счастье. Такое чувство нельзя назвать высоким.

Дружба… Своим романом Толстой помогает читателю понять, что такое истинная дружба. Предельная откровенность между двумя людьми, когда ни у одного не может даже возникнуть мысли о предательстве, - у князя Андрея и графа Пьера складываются именно такие отношения. Они глубоко уважают и понимают друг друга в самые трудные моменты. Не случайно князь Андрей, уезжая за границу, говорит Наташе, чтобы она обращалась за помощью к Пьеру. Пьер давно любит Наташу, но у него даже не возникает мысли воспользоваться отъездом Андрея, чтобы ухаживать за Наташей. Хотя Пьеру трудно бороться со своим чувством, он помогает ей. Он считает своей обязанностью помогать и оберегать невесту друга.

Совершенно другие отношения между Анатолем и Долоховым, хотя в «свете» они считаются друзьями. Анатоль искренне любит Долохова за его ум и удальство. Долохов в свою очередь Анатоля просто использует. Ему нужны его сила, знатность и связи для заманивания в свое игорное общество богатых молодых людей. Здесь о чистой и честной дружбе и речи быть не может.

«Война и мир» - вершина нравственных исканий Л.Н. Толстого. Герои «Войны и мира», как и герои ранних произведений толстого, очень чутко чувствуют природу, прекрасное. Это неотъемлемая часть их духовной жизни. Глубокий переворот происходит в душе князя Андрея, когда он, раненный при Аустерлице, понимает, что Наполеон и его мечты о собственном Тулоне - ничто перед вечностью высокого неба, которое простирается над его головой. Он способен, увидев зеленый дуб, ощутить аналогию между пробуждением природы и тем, что твориться в его душе. Также Наташа, потрясенная прелестью летней ночи, не может уснуть, душой стремясь постичь красоту природы.