Тибетский царь приглашает Вималамитру

В это время в индийском городе Капилавасту царь Индрабхути-младший, воплощение Майтрейи, защитник Дхармы, жил в храме с пятью сотнями пандит. Самый образованный и совершенный из них, Вималамитра, который обрел тело Великого Переноса, специально жил и учил в храме в течение шестидесяти лет.

В то же время царь Трисонг Деуцен, воплощение бодхисаттвы Манджушри, построил в Тибете огромный достославный храм Самье и распространял истинную Дхарму.

Тингдзин Зангпо семь лет и семь месяцев пребывал в этом храме в абсолютном покое. Полностью очистив грубое зрение, он мог одновременно видеть все четыре континента.

Этот великий лама из рода Ньянг дал царю такой совет:

— Великий царь! В индийском городе Капилавасту у царя Индрабхути сидят в храме пять сотен пандит. Если пригласишь одного из них, сведущего в достижении цели Тайной Мантр, он распространит учения Тайной Мантры в Тибете.

Искренне обрадовавшись, царь сказал:

— Так тому и быть», — и собрал самых умных мужей со всего Тибета.

То были Кава Лотэн из области Пэн-юл, что в центральной части; Кава Палцег, сын Дроза Дордже Чама; Гьялчжунг из рода Чогро из Таргонга, что в провинции Рулашаб; и Луй Гьялцен из рода Чогро, сын Дземы из рода Дро. Царь пригласил их выпить и повеселиться, и коснувшись их голов драгоценной чашей, сказал: «О, сыновья благой линии! Вы обладаете красноречием, а потому я даю вам два поручения. Дабы в Тибете распространились учения чрезвычайно глубокой, ведущей к цели Тайной Мантры, отправляйтесь в индийский город Капилавасту, где в храме царя Индрабхути обитают пять сотен пандит. Поднесите царю семь золотых рекомендательных писем и девять мер золотого песка и скажите, что это от царя Тибeта. В качестве ответного дара попросите прислать самого ученого пандиту, сведущего в учениях ведущей к цели Тайной Мантры. А теперь ступайте!»

Во исполнение царского приказа два переводчика отправились в Индию. Поклонившись царю Индрабхути, они поднесли ему золотые рекомендательные письма тибетского царя и золотой песок и обратились с вышеизложенной просьбой.

Весьма довольный, царь Индрабхути молвил: «Тибетские бодхисаттвы, можете остановиться в моем доме для гостей».

В отведенное для приемов время царь Индрабхути посетил своих пандит и сказал:

— О высокообразованные мужи! Тибетский царь прислал прекрасные дары и в качестве ответного подарка хочет, чтобы мы отправили к нему того из вас, кто лучше всех постиг ведущие к цели учения Тайной Мантры.

— Пожалуйста, приведи сюда посланцев, которые просят об этом, — ответил учитель Буддагухья.

Царь вернулся в сопровождении переводчиков. Узрев черты Вималы, оба исполнились преданности и почтения. Взоры тех, кто сидел выше, устремились вниз, на Вималамитру, а взоры тех, кто сидел ниже, одновременно устремились вверх. Поняв их единодушное желание, Вималамитра встал и произнес: «Гха гха па ри». Каждый из переводчиков истолковал сказанное по-своему.

—Стрелы, попадают в цель, если лучник может натянуть пальцем тетиву, — сказал Чогро.

— Желающие переправиться на дальний берег озера достигают его, если лодочник может их перевезти, — сказал Кава.

Так, одинаково, хоть и разными словами, они истолковали мысль Вималы.

Вимала сказал:

— Царь, если ты согласен с их единодушным решением и дозволяешь мне пойти, то я пойду, дабы принести благо Тибету.

И Вималамитра, взяв с собой самые глубокие тексты учения Ньингтиг отправился в дорогу в сопровождении своих спутников, среди которых был достопочтенный Сай Ньингпо.

В ту ночь индийцы видели много тревожных снов: индийские цветы, плоды, деревья и злаки уходили в Тибет, солнце и луна двигались в Тибет. Дакини, жившие на кладбище Силва, рыдали. Все царские часы показывали неверное время, а астрологические расчеты перепутались.

Наутро перед царским дворцом собралась огромная толпа индийцев. Сравнив свои сны, люди сказали: «Все они похожи». Одни кричали одно, другие — другое. Какая-то женщина сказала: «Пойдемте к царю! Неужели все царские пандиты ушли в Тибет?»

По причине полученных знаков и того, что образованный пандита вскоре начнет давать в Тибете ведущую к цели Тайную Мантру, а Индия осталась без книг, царь ответил:

— Вчера перед полуднем Вимала отправился в Тибет.

Некоторые индийцы тут же отправили скороходов, чтобы они на всех главных дорогах и перекрестках Тибета распространяли слухи о том, что два тибетских ламы везут книги приграничных племен по черной магии и, если они доберутся до цели, тибетское царство распадется.