История возникновения пещерного монастыря

Скит Валуйского Успенского монастыря распологался на уступе меловой горы, покрытой лесом, за рекой Оскол. Согласно одним данным, сооружение пещер началось в первом десятилетии 20-века. Но в одном из изданных монастырём брошюр указано:

«Мысль о прорытии пещер впервые появилась в 1897 году, т. е. тогда, когда заканчивалось строительство железнодорожных линий, проходящих у Валуек. Глухое захолустье … очень оживилось. Появилась крупная торговля, предпринимательство, появились значительные аппетиты и желания сравняться с известнейшими российскими «лаврами». Таково мнение валуйского краеведа Г.Ф. Денисенко. Он пишет: «В крутых меловых скатах были найдены остатки пещер, по-видимому, ещё каменного века, и возле них были начаты подземные ходы. На этом дело и остановилось, т. к. у монашествующих не оказалось достаточно средств».

        В годы промышленного подъёма (90-годы 19 века и 1910-1914гг.) деятельность монастыря сильно оживилась. Усиление внимания к религии привело к объединению вокруг обители крепнущей буржуазии, обновлённого дворянства, купцов, кулаков, священников, становых приставов и других подобных лиц, образовавших «Братство Святителя Николая». Главную свою задачу оно видело в усиленном распространении православия. Монастырь, сделавшись центром религиозной пропаганды, получил солидную материальную поддержку. В уезде началось энергичное строительство церквей, возросло печатание религиозной литературы, шло устройство различных благочестивых курсов.

 Попечителем Владимирского собора в Валуйках был ведущий промышленник и купец Николай Алексеевич Иванов, владевший маслобойным заводом, паровой мельницей и торговыми заведениями. И когда появился в городе мастеровой, умевший покрыть и покрасить храмы, а также обвешать их в праздничные дни светящимися фонариками, то купец построил ему здесь дом и обеспечил работой, чтобы закрепить мастера навечно в Валуйках. Этот факт говорит о том, как нарождающийся класс буржуазии относился к религии и ценил умельцев. Инженер Иосиф Николаевич Фёдоров, сын купца, а потом эмигрант первой волны, живя в Канаде, оставил солидный альбом собственных воспоминаний о жизни валуйского монастыря в тот период, когда развивалось строительство пещер.

         А работы в них шли быстро. «Сюда привлекались люди с большим разбором и непременным условием держать язык за зубами. Самое место всё время тщательно охранялось, и сюда никто из посторонних не допускался», -. Денисенко.

Однако, тайное всегда становиться явным, пошли сплетни. Чиновники в тревоге сделали распоряжение о закрытии пещер.

«Вход в них был завален, застроен и припечатан», - свидетельствовал современник, священник Набивач. В своей брошюре он сообщал, что это не затруднило монахов, так как имелись тайные входы в пещеры, и работы продолжались. Запрещение о закрытии вскоре пришлось снять. Строители с помощью кирок и долота прорубили в меловой горе коридоры длиной в 300 саженей (650 метров). В 1910 году работа была закончена. Небольшой пещерный храм осмотрел архитектор и признал его безопасным.

     Однако акт открытия подземного монастыря состоялся лишь через четыре года. 4 мая 1914 года при большом стечении народа, с великой пышностью, в присутствии множества священников и монахов пещеры были открыты.

Храм Игнатия Богоносца

Храм освящен 22 сентября 2007 года. Расположен на месте Преображенского скита Валуйского Никольского монастыря.

В храме находится вход в меловые пещеры, в которых раньше располагался подземный монастырь.

На месте древнего подземного храма регулярно совершаются молебны.