Тако кровища с землей да уместью сойдетсья.

Тако ж что небесина, что землица,

То кровинкой единожды мечено.

Да кровище в водицу земную,

Ход крепкий, ход супротивный.

Тако осиной все балмошено,

Да Иудовым древешником.

Тако ж отречено, да кровинкой все свалено.

Иже что ходом хождено,

То с плечины (имя) доляцкой меркой.

Тако кровинушка сносом, да сим перебросником,

Так пройтись, да зайтись, ход речельный.

Иже то кровища людска, а не божия.

Тако через кровищу, что в водице,

Да вода та в землицу ходом плачено.

Тако ж то с телеса, да с душеньки (имя),

Да прямо в недринушку, земную опочивальницу.

Аминь».

 Опосля заговариваетсья то вино, что кровью мечено, то шепни, дабы все извелось:

«Кровь земна, да вино небесиное,

То божие да людное.

Тако ж то ходильником да заслонником,

То с душины на душину даровано.

Иже ходом стянуто то хульное,

Зареченное, так сюдова вся спесинка.

Иже три на пятерины,

То кровинка не крестова.

Да с душеньки спуск сотворен, да чернь немощная,

Да шептуном что кладано.

То за семь верстинок,

Да с (имя) на телесо ничейное.

Да указом свертится хула черная.

Да силой креплено.

Иже вино да кровинкой снискано.

Тако на другое телесо,

Тако душу брошено.

Аминь».

 Хорошо сокрыть надобно, иже сладь крышину на емкость, дабы ни капельки на землю не ушло. Тако ж ход твори на кладбище. Тако ж могилку надобно заприметить, что гляду люба, да и схронен там личин да имен одних сподвиженец. Тако схоронь там то, что в воде творено, коли схоронишь, прикопнешь, да речи далее:

«Иже с телеса да в могилину,

 С могилины в мертвину,

 Да с мертвины в телесо,

 Тако не живое, тако ж в мертвое. Аминь».

 Затем кровищу, что в вине сотворена, ты надобен отдать люду: иль ты злобу на кого затаил, иль просто глазу не мил, тако ж случайному люду можешь дать отведать сего пойла. Иже с кровищи да на душу пойдет, переброс сей величавый будет. То, что на тело сотворено, то на мертвячину пойдет. Тако ж то, что на душу заделано, то на того, кто отведает чашу того вина.

   8. СНЯТИЕ ПОРЧИ НА ТРИ ЯЙЦА.

 В любой день и на любую фазу луны. Клиент стоит.

 Взять первое яйцо и водить им вдоль позвоночника сверху вниз 33 раза, потом читаешь заклинание:

"Тридцать три слова изречены,

Глаголены, а не чернилой писаны,

То откат яйцом сотворяю, что пагубник кидал,

То ворон криком забрал.

Через крик тот в яйцо все идет.

Что могилой слеплено,

То дубовым костром прогнанно,

Да через дубовое пламя в яйцо лететь

Всем порчам утренним, всем порчам вечерним,

Что отцовское проклятие, людское заклятие

Что иглой в сердце колото

То с (имя) в яйцо вогнано

Яйцо то не курой, а вороном снесено

Тридцать три года сижанно

Хвори, худы убирать велено

Такое отрание

Всех слов не сказать

Все пагубности с (имя) убрать. Аминь".

 Вторым яйцом проводить от подбородка до половых органов 33 раза, потом говорить:

"Сзади пришло, на перед ушло

С души криком, на тело лыком

То судьбой скверной киль

Старухой веретеницей, погостницей

Аки она книжиный лист рывает

Кого увидит, тех порчает

Нутром задел, хрящом сник

А дела что творены те яйцом етим с (имя) отроены

Передом, а не задом

Снято, а не отпето

Яйцом отделано, все скинуто

Аминем ринуто. Аминь».

 Третьим яйцом чертить крест на темечке 7 раз и потом читать:

"Заветом ветхим иже старо тело гублено

Иже порушаемо с (имя) яичным дневальником

Не опалить, все в огневище порушить

Яйцом снято с (имя) тридцать три задела

Семь отдела на три лада. Аминь».

 Первое яйцо оставить на обочине дороги, второе яйцо оставить на перекрестке, третье яйцо оставить возле любого дерева. После каждой чистки ставится защита! Или щит.

 1-33 раза катать, и ещё яйцо это в руке прочитать заговор с вуализацией и положить в бумагу.

 2-33 раза тоже.

 3-7 раз и тоже. Тут важно сразу яйца вынести, обычно отдают эти 3 свертка что б этот человек не дотрагиваясь до яйца в бумаге разложил по указанным местам. Руки помыть!

    9. СНЯТИЕ ПОРЧИ НА КУРИНОЕ ЯЙЦО.

 Порченный сидит на стуле. Ты стоишь за его спиной и круговыми движениями против часовой стрелки водишь по центру головы клиента и говоришь:

"Головной задел, яичный удел

Войти, пропасть, (имя) порчей не сыскать. Аминь».

 Затем яйцо прижать к груди на уровне сердца и говорить:

«Порче гаснуть, сердцу бег творить

Яйцо все сладит, с (имя) все прогонит. Аминь».

Прижать яйцо к солнечному сплетению и говорить:

«Яко естество чистой, таки душа *Н* чисто.