Переход на стадию гуманности

11  

Переход от стадии мистика к стадии гуманности часто влечет за собой чувство утраты. Индивид вошел в холодную ментальность и утратил теплое состояние притяжения и чувство "единения с любимым", как если бы он утратил способность любить. Это может быть необходимо для того, чтобы человек научился безличности. Однако мы никогда не можем потерять те качества и способности, которые когда-то приобрели. Они существуют скрыто в подсознании и могут быть пробуждены к жизни, когда это необходимо. Но менталист часто должен быть настолько поглощен своей работой, чтобы приобрести новые качества, что старые кажутся несуществующими. Служение пробудит их к новой жизни в новом воплощении.

22

Многие люди на стадии гуманности, которые в прошлом, в воплощениях святых, переживали свою общность с божеством (богом имманентным), могут в последующих жизнях, вследствие преобладающего морального фикционализма, снова стать мистиками (не осознавая своего скрытого опыта) и снова рассматривать бога (Augoeides) как другую личность, объект своего поклонения и поклонения.

33

Его стремление к эмоциональной красоте "потерянной стадии святого" часто приводит к тому, что гуманист хочет стать святым и в своем незнании жизни (без эзотерического мировоззрения) не осознает, что он уже прошел эту стадию. Типичным примером этого был Шопенгауэр.

44

В своем стремлении развить перспективное сознание (47: 5) и системное сознание (47:4) индивид редко имеет время, чтобы активизировать свои скрытые качества из своего воплощения в качестве святого. Однако эти высшие эмоциональные качества должны быть вновь актуализированы в том воплощении, в котором ментальное Я стремится стать причинным Я.

55

Гуманист - это ментальное Я. Поэтому, чтобы стать ментальным Я, необходимо приобрести сознание 47:5. Невежество жизни часто полагает, что индивидуумы, которыми оно восхищается за их ментальный гений, являются ментальными Я. Однако для того, чтобы «выглядеть» ментальным гением, требуется только сознание 47:6.

Искатели

11

В большинстве случаев можно выделить три стадии в жизни индивидуумов, которые когда-то были посвященными и обладали знанием скрыто. Проблема смысла жизни становится жизненно важной и требует ответа. Как правило, затем следует эмоциональный период, и искатель оказывается в мистицизме; в зависимости от его воспитания, образования, окружения, в религиозном мистицизме (мистика святых) или в философском мистицизме (с его псевдорешениями). Если потребность в перспективах дает о себе знать, его поиски приведут его к оккультизму, и, если объяснения, представленные этими сектами, окажутся недостаточными, это приведет его к гилозоикам, где он узнает то, что искал.

22

Если эти искатели на разных стадиях встречаются вместе, легко возникают недоразумения. Мистики хотят низвести эзотериков до их собственных взглядов, а эзотерики не всегда имеют такое понимание этой преходящей стадии, какое желательно. Иногда это взаимодействие влечет за собой отдельные кризисы, решение которых требует тактичного рассмотрения с обеих сторон. Эзотерик знает, что все рано или поздно в каком-нибудь воплощении достигнут одной и той же цели и что фанатическое рвение к спасению людей только вредит его делу и противодействует его стремлению к единству.

33

"Искатели бога", индивиды на стадии культуры, мистики или высшие эмоционалисты (48;2,3), сами того не зная, ищут контакта со своим "высшим Я", вторым Я. Только тогда Augoeides начинает проявлять интерес к личности. Раньше это было бы бессмысленно. Человек был бы не в состоянии воспринять вибрации 48:3, самые низкие, посредством которых вы можете получить вдохновение.

44

Будучи невежественным в отношении жизни, как и человечество, он неверно истолковывает практически все явления в своих сознаниях оболочек. Все высшие материальные оболочки проникают во все низшие. Монада, Я, когда воплощается, "находится" в центре их всех. Ее внимание обращено то на один, то на другой вид активированного молекулярного сознания в его различных оболочках воплощения. Я на мгновение «становится» то одним, то другим видом сознания, или, используя другое символическое выражение, «отождествляет» себя с различными оболочечными сознаниями. На более низких ступенях Я верит, что оно именно то самое чувство или эта самая мысль. На более высоких ступенях Я познало, что оно есть нечто иное, но поддается некой вибрации оболочки, отождествляя себя с ней, и при этом становится жертвой иллюзий в своей эмоциональной оболочке или фикций в своей ментальной оболочке.

55

Прежде чем человек научится направлять свое внимание и удерживать его в определенной области, он в значительной степени становится “жертвой” вибраций извне и рабом своих оболочек. Если он слышал о возможности озарения, он принимает за озарение то, что он демонстрирует в высших молекулярных видах.

66

Вероятно, пройдет несколько сотен лет, прежде чем психологи смогут исследовать наиболее важные из различных видов эмоционального сознания. Кроме того, человек - гораздо более сложное существо, чем могут мечтать ученые, психологи, психоаналитики, психиатры.

77

Только в возрасте от 35 до 42 лет большинству людей удается достичь своего истинного уровня развития. Если из-за плохой жатвы человек унаследовал неподходящий мозг или был вынужден расти в неблагоприятной среде, он, возможно, никогда не достигнет своего уровня. Это одно из многих оснований, по которым невозможно определить уровень индивида.