После пения молитвы Братец читает Псалом 16.

«Господи, услышь молитву мою, внемли воплю моему.

От Твоего лица суд мне да изыдет. Утверди шаги мои на путях Трезвых, да не колеблются стопы мои.

К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже. Яви дивную милость Твою; сохрани меня от пьянства, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрепи меня.

И я в правде Твоей буду взирать на лице Твое. И буду насыщаться Трезвым образом Твоим во веки.

Аминь».

- Спасибо! - говорят слушатели и поют: «Богородице...» После пения Братец Иоанн говорит:

- Господь заповедал Адаму и Еве в раю, не вкушать от запрещенного древа. А Ева говорит: - Я ела. Так и теперь этим змеем соблазняют: «Я говорит, выпиваю понемножку и ничего».

А Апостол Павел говорит: не буду пить вина и есть мяса во век, чтобы не соблазнить брата своего.

Но если кто будет говорить иное, хотя бы ангел, не верьте, да будет анафема.

Апостол Павел и себя не щадит, говоря:

«Не буду совсем прикасаться», и кто так обещает, тому легче с помощью Господа Иисуса Христа.

А то всем пробовали исцелять: тюрьмой, штрафами, кулаками, но ничего не могли сделать. Но Моя забота исцелить человечество от пьянства и расслабления.

- Спасибо Тебе, Дорогой Братец! - дружно сквозь слезы восклицают слушатели и поют молитву: «Богородице...»

После пения молитвы Братец говори!"

- Из нынешнего Евангелия мы видим: Христос заботился о расслабленных, но не о всех, только о тех, которые верили в слово Его.

- Спасибо! - восклицают слушатели.

- Еще напомню вам из книги пророка Ионы. Повторяется история.

«И было слово Господне к Ионе: «встань, иди в город Ниневию и проповедуй в нем».

И встал Иона, не послушал, убежал от лица Господня».

- И ты встал, убежал от Господа.

- Прости! - говорят слушатели.

«Нашел корабль, отдал плату за провоз, чтобы плыть в город Фарсис.

Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться».

- И ныне Господь послал бурю. И корабли разве не разрушаются? И церковь рушится, никто в нее не верит. Все за то, что бежали от Господа.

- Прости! - говорят слушатели.

«И устрашились корабельщики и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь».

- А ныне разве не выбросили лишние тряпки?

Потому что, чем больше всего у нас, тем дальше мы от Бога.

- Прости! - говорят слушатели.

«Иона же спустился во внутренность корабля, спрятался и крепко заснул. И пришел к нему начальник корабля и сказал ему:

«Что ты спишь, храпишь? Встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас, и мы не погибнем».

- И ныне начальники корабля, пробуждают и говорят: «Что ты спишь? - Иными словами, что ты храпишь?

Так и мы уснули, как это подходит к нам.

Зачем ты убежал от Господа? Зачем ты убежал к блуднице?

«Тогда корабельщики сказали ему: «Скажи нам, какое твое занятие, и откуда идешь ты? Где твоя страна, и из какого ты народа?

И он сказал им: «я - Еврей, знаю Господа Бога, сотворившего море и сушу».

И устрашились те люди, что знающий Бога бежит от Бога, и стал пьянствовать.

И сказали ему: «для чего ты это сделал? Что бежишь от Бога?»

И сказали ему: «что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас?»

Тогда Иона сказал им: «возьмите меня и бросьте меня в море, - и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла эта великая буря».

—Я брошусь, и бросился пьянствовать, только бы остались семья и дети спокойные.

Это все оттого, что убежали от Господа, таковых выкидывают и из общины, и из партии, и говорят: «Нам не нужны пьяницы».

«И взяли Иону и бросили его в море; и утихло море».

- Чтобы не бегать от Господа и не грешить.

«И повелел Господь большому морскому зверю схватить Иону; и был Иона во чреве кита три дня и три ночи».

- И Христос был три дня и три ночи, а ныне бывают по три месяца и по три года в тюрьме страдают и не раскаиваются в грехе своем. Не хотят проснуться, не хотят молиться, не хотят каяться, как Иона.

- Прости! - восклицают слушатели.

«Тогда помолился Иона из чрева кита: «Господи! Воззвал я в скорби моей, - и Ты услышишь меня: из чрева преисподней я возопил, - и Ты услышишь голос мой.

Ты вверг меня в глубину моря, и волны Твои проходят надо мною. Господи, отринут я от очей Твоих. И объяли меня воды, бездна заключила меня; морскою травою обвита голова моя.

Господи, земля своими запорами на век заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из этого ада.

Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Тебе, Господи, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего.

Господи, я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню».

- Ради обета, повелел Господь морскому киту, и он изверг Иону на сушу.

Так же ради обета и тебя сохранит Господь.

- Спасибо! - восклицают слушатели.

Второй раз посылает Господь: «встань, иди в город Ниневию -и проповедуй в ней, то, что Я повелел тебе».

- Приведи их к покаянию.

«И встал Иона и пошел в Ниневию по слову Господню. И начал Иона ходить по городу, и проповедовал, говоря: «Ниневия будет разрушена!»

- Все хозяйство твое будет разрушено.

«И поверили Ниневитяне Богу: и объявили пост и оделись во вретища, от большого до малого».

- Тогда до разрушения оделись во вретища, а ныне после разрушения постились во вретище.

«И слово дошло до царя Ниневии, - и он встал с престола своего и снял с себя царское облачение и оделся во вретище и сел на пепле».

- А ныне царь сгорел на пепле за пьянство.

«И повелел провозгласить в Ниневии от имени царя и вельмож его, «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, ни ходили на пастбище, не пили.

И покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли» - от голода.

И теперь, кто не был одет в лохмотьях? Все тряпки побросали.

Но Ниневитяне добровольно оделись во вретище, и услышал их Господь, - но теперь три дня не вытерпеть: не закусывать и не выпивать.

«И увидел Бог, что они обратились и не пьянствуют, и пощадил их Бог от бедствия, о котором сказал».

- Пощадит и тебя, если ты дашь обет пред Господом.

Теперь говорят: «Не может быть, чтобы кит мог проглотить Иону, горло у кита узкое, что только рука пролезет. Но если бы было написано, что Иона кита проглотил, Я бы поверил Писанию.

Но мы знаем, что Ниневитяне постились и покаялись, и жили после этого семьдесят лет.

Но теперь не постились, не одевались во вретище, но корабли строили, крепости укрепляли для войны. Но пришло на них крушение, всего лишились, и война истребила их.

Братец сходит с кафедры. У икон поют: «Богородице...» После кратких молитв, Братец Иоанн повернувшись к слушателям, добавляет:

- Из нынешнего Евангелия мы видим, как строилось Царство Божие на земле.

И, правда, слова Иисуса Христа оправдались. Он говорил: Исполнилось время и приблизилось к вам Царствие Божие, и было Царство Христианское, тысячу лет существовало, но потом они убежали от лица Господа.

Они проповедовали слово Божие, но они не исполняли его, и после этого запьянствовали, в карты заиграли.

Постарайтесь, чтобы и вас не постигла такая же история.

- Спаси, Господи! - просят слушатели.

- Поэтому Христос говорит: Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его. Потому что они покаялись от проповеди Иониной и три дня не пили, не ели.

А когда пришел Христос, то совсем отказались от вина. И в нашей семье, и в нашей общине, и в нашем государстве будет великая тишина, и тогда люди скажут: Христос воскрес!

- Воистину воскрес! - отвечают слушатели и поют: «С нами Бог...»

Братец Иоанн отходит от икон, становится по ту сторону загородочки и слушатели под пение церковных молитв по одному подходят под благословение, которое продолжается около полутора часов, а то и больше.

Народ в зале редеет, но есть слушатели и блюстители порядка из Трезвенников, а также многолетние Трезвенники, которые остаются еще и на вечернем чаю и беседуют с Дорогим Братцем о сегодняшнем Евангелии. Они стоят до последней минуты в зале.

И вот, когда кончается благословение, Братцу Иоанну подают Библию; и Братец, держа Библию в левой руке у груди, проходит среди оставшихся Трезвенников по направлению к выходу. Братец вспотевший, утомленный. Зимою, в сильные морозы, на плечи Братца при выходе накрывают пуховую шаль.

Через час, на верху этого же помещения, т. е. этого дома, в столовой к собравшимся Трезвенникам человек в пятьдесят, выходит Братец Иоанн.

Все встают и поют молитву: «Отче наш...» После молитвы все садятся за стол. И за неимением места за столом, садятся во второй ряд и пьют чай. К чаю подан сахар, наколотый кусочками и булки нарезанные.

Во время чаепития многолетние Трезвенники беседуют с Братцем, задавая вопросы, на которые Братец поясняет из Священного Писания.

Чаепитие и собеседование продолжается час. После все встают и поют молитву: «Богородице…» И после пения подходят под благословение к Дорогому Братцу.

Во время благословения не поют, а поэтому каждый может лично обратиться с просьбою о своих скорбях и невзгодах.

И каждый уходит окрыленный, напитанный словом Божиим.

Вот такое святое время испытывали Трезвенники в общении с Братцем.