Ад и рай – всего два этих слова

Перемежается у нас в прыгучем лексиконе.

Их тайный смысл едва ли кто-то ловит,

Что есть за суесловием, едва ли это помним.

 

Про ад и адские условия в работе

Со злом меж точенных, прожорливых зубов

Кричим, дотягиваясь с руганью к субботе, -

На горизонте рай замученных рабов.

 

В аду нет капли влаги языкам,

И свет туда не вхож и не доступен.

Прохладу там богач весьма искал,

Но избавитель никакой туда не вступит.

 

В аду нет места быть совсем прощённым,

Бездейственным считают покаянье.

Там царство тьмы и властвует там чёрный,

Воистину там царство окаянных.

 

И потому сравненья с адом нет

На сей земле, где реки пресноводны,

Где в душах, в храмах, с неба льётся свет,

В любой момент к раскаянью мы годны.

 

Но рай и ад в духовном разуменье

В душе у праведных и грешных мертвецов;

Кто с верой совершает крестное знаменье,

Глубины ада тот из рая потрясёт.

 

В рай рад бы грешный, от грехов подножка,

Обещан рай, утерянный когда-то.

Не видел рая глаз – взглянуть, хотя б немножко,

«Был, как в раю», - мычит под стол поддатый.

 

Владимир-князь, нам веру избирая,

Послушных слуг вернувшихся послушал,

«Мы были вне себя, коснулись будто рая», -

Рассказом потрясающим поставили «на уши».

 

Рай только там, где царствует Христос,

Без праведности, радости и мира – рая нет.

В рай призываем, в ад забрасываем трос.

Кто Иисуса примет, там точно райский свет.

              ИгЛа (Игнатий Лапкин). 20.08.10

 

 Адам допрошенный Владыкой Иеговой.doc

 

Адам, допрошенный Владыкой Иеговой,

Всё на жену спихнуть хотел тотчас.

У Евы же ответ за пазухой готовый,

Так до сих пор и будет хитро отвечать.

 

Змей не допрашивался – ни к чему допрос.

Он знал заранее, как досадить Владыке.

В молитву «Отче наш» он капитально врос,

Сбивая с толку, будет палкой тыкать.

 

Гружёный воз ошибок, оправданий -

И в нашей жизни след тот проторённый.

Лишь во Христе уже иная панорама.

Раскиданы сучки и груды брёвен.

 

Не обвинение кого-то, что так влип

В женитьбу лютую, в замужество дурное.

На бессоветии тупом предсмертный крик,

В семье баталии, всё лучшее хоронят.

 

Адам всё так же гонит на жену волну,

Весь кодекс уголовных преступлений,

Что жизнь испортила, хребёт на деток гну.

Своих грехов не видим, так и слепнем.

 

Домашней церкви в данной эпопее

Гипотетически и въявь не может быть.

Не многие на этот путь успеют.

Духовное под корень заедает быт.

 

На скудоумии жены, приверженности бесам,

Какой каркас возвысится без Бога?

В молитве ранней, не на диване-кресле,

Вершина подвига, её хотя б потрогать.

 

Не сбросить груз на чьё-то ротозейство,

Ударить в совесть, то есть в струны нервов.

Для самооправданья не хранить лазейки.

Как хорошо нам быть в тандеме этом первым.

 

Есть три врага, не оправдай же их:

Лукавый дьявол, грешный мир, я лично.

У целомудренной души-невесты есть Жених,

Но чем же сердце личное напичкал?

              ИгЛа (Игнатий Лапкин). 23.08.10

 

 Ажиотаж по случаю побед.doc

 

Ажиотаж по случаю побед

Нельзя считать сиюминутным даже;

Пыль оседает и заносит след,

А то умышленно сотрут или замажут.

Сотлеет прах как бы не воевавших,

Гробокопатели и мумии утащат;

Вновь первозданный вид у древней пашни, –

Собрать посеянное – нет победы слаще.

Искусственно трезвонят о былом,

Без пострадавших в жуткой мясорубке;

Тот строй и та страна пошли н слом,

Кому же повезло с победой крупно?

Тому, кто судьбы склеил из кусков,

Необратимо-тяжких и червлёных,

Сумел увидеть стрелки у часов,

И лик Творца, который им оплёван.

Теперь настал черёд к Христу взмолиться,

Обеты вымолвить неумные, плотские;

Крещенья тайного искали коммунисты,

И не Евангельских, а бабушкиных скиний.

Победа над собой и эгоизмом

Блистательна, красна со всех сторон;

Отвергнуться себя – путь к воскресенью близок;

Взять крест, ниспосланный Спасителем-Царём.

Исполнить заповеди, данные Иисусом –

Залог бессмертия обрящешь при крещенье.

Нам предлежит добыть венцы и гусли –

Избегнем адского с диаволом мученья.

Таких побед и отзвука не слышно,

А их не тысячи, а может, миллионы.

Им жезл не маршальский – бери намного выше,

Венчают там героев самых скромных.

Неистребима тяга к торжеству –

Подай нам чествовать иконы, храмы, мощи...

Герои истинные при Христе растут,

Не на хвастовстве кремлёвской кочки.     16.7.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Акафист благодарности не сходит с языка.doc