Мф5:15не вжигаютсветилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть

Мф5:15не вжигаютсветилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть

«Зрим бо его сиающа, яко светило на свещнице, просвещающа душа наша и исправляюща о Бозе стопы наша. Поистинне, братие, должниесмисицевомусветилнику купно похвалениеприносити, он бо неизреченным облиста светом и чистыми Духа зарямиосияваем, предстоя всемогущему Богу, непрестанно моление простирает о пастве своей, прося комуждо грехом прощение» С. 23. Вступление. О памяти свт. Иоанна.

Далее идет фрагмент епифаниевского вступления к ЖСР.

Я ничего не разузнал об отечестве и роде его и о том, сколько ему было лет, когда он принял монашество, потому что много времени протекло с его смерти.

«ЖивяшеубоИоан в некоей обители, зовомая Боголюбов, с пребывающими в ней мнихы».

Галатам

Плод же духовный есть любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

Кротость, воздержание: на таковых несть закона.

Послушание к игумену и всей братии, воздержанием и пощением изнурял свое тело. Его любили и славили иноки и игумен за многое послушание и смирение. «Яко образу ему быти во всех добродетелехтамопребывающим исправлениихжитиа. Яко же рече апостол Павел, пиша к галатом в епистолии: «Плод духовный любы, радость, мир, благостыни, вера, кротость, вера, воздержание. На таковых несть закона» (Галатом 5:22-23). И в псалмех пишет: «Блаженнинепорочнии в путь, ходяще в законе Господни. Блаженнииспытающиесвидения его, всем сердцем взыщут его (Пс 118: 1-3). Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех его восхощет зело, сильно на земли будет семя его и в векы плод стократы сотворит (Пс 111:1-2)» Жизнь Иоанна в монастыре пострига.

Блаженнинепорочнии в путь, ходящие в законе Господни

Блаженнииспытающиесвидения Его, всем сердцем взыщут Его.

Не делающие бо беззакония в путех его ходиша

«[Галатом 5:22-23]. И в псалмех пишет: «Блаженнинепорочнии в путь, ходяще в законе Господни. Блаженнииспытающиесвидения его, всем сердцем взыщут его (Пс 118: 1-3). [Пс 111:1-2]» С. 26. Жизнь Иоанна в монастыре пострига.

Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело

Сильно на земли будет семя его, род правых благословится

[Пс 118: 1-3] «Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех его восхощет зело, сильно на земли будет семя его и в векы плод стократы сотворит (Пс 111:1-2)» с. 26 Жизнь Иоанна в монастыре пострига.

Мф13:7 другая же падоша на земли добрей и даяху плод, овоубо сто, ово шестьдесят, ово же тридесят (притча о сеятеле. См. также Мк 4:7, Лк 8:7)

Игумен монастыря пострига знал от Святого Духа, что Иоанн станет епископом. Окормление Иоанна у игумена:

«Вся же приемля блаженный паче тщиве и о святем учении теплее бысть зело, аки блага земля, приимашесемяна духовная словеса и быстр бысть в почитании и в поучении, и Писанию вниматияже от них вещаемая словеса» С. 26. Духовное окормление Иоанна у игумена обители пострига.

Пост Иоанна в монастыре пострига. Ел через день, иногда раз в неделю, пил только воду, и ту в небольших количествах. Иногда от голода падал на землю.

Ин6:27 Делайте не брашно гиблющее, но брашно, пребывающее в живот вечный, еже сын человеческий даст вам: сего бо отец знамена Бог

Рим 14:17 Несть бо царство Божие брашно и питие, но правда, и мир, и радость о дусе

Кор 4:16 Тем же не стужаем си, но аще и внешний наш человек тлеет, обаче внутренний обновляется по вся дни

Кор 12:10 Тем же благоволю в немощех, в досаждениих, в бедах, во изгнаниих, в теснотах по Христе: егдабонемощствую, тогда силен есмь.

«иногда же яко от глада не пастися ему, овогда же и всю седмицу алкаше; иногда же яко от глада не пастися ему; питие же его ничтоже бысть, кроме единоя воды и то в жажду, яко же рече Господь в благовестииИоанове: “Делайте негибнущее брашно, но брашно пребывающее в животе вечном” (Ин 6:27). И апостол глаголет: “Брашно и питие нас не предпоставит пред Богом, но правда и пощение” (Рим 14:17) и “егда же внешний человек истлевает, но внутрений паче обновляется (2 Кор 4:16), и “егда телом немоществую, тогда духом силен есмь” (2 Кор 12:10)» С. 26.

Чтение книг: «Во учении же святых книг прилежа… моча слезами власяный свой стихарь». С. 26.

Смирение Иоанна:

Петра 5:5 Такожеюнии, повинитеся старцем, вси же друг другу повинующеся, смиреномудриестяжите, зане Бог гордым противится, смиренным же дает благодать

«Смирен имея присно смысл, яко же рече апостол: “Смиреным Бог благодать дает, а гордым противится”» С. 26.

Кор

Основания иного никто не может положити паче лежащаго, еже есть Иисус Христос

Галатом

Пс 8:6

Иаков

Тим

Мф5:15не вжигаютсветилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть

«Зрим бо его сиающа, яко светило на свещнице, просвещающа душа наша и исправляюща о Бозе стопы наша. Поистинне, братие, должниесмисицевомусветилнику купно похвалениеприносити, он бо неизреченным облиста светом и чистыми Духа зарямиосияваем, предстоя всемогущему Богу, непрестанно моление простирает о пастве своей, прося комуждо грехом прощение» С. 23. Вступление. О памяти свт. Иоанна.

Далее идет фрагмент епифаниевского вступления к ЖСР.

Я ничего не разузнал об отечестве и роде его и о том, сколько ему было лет, когда он принял монашество, потому что много времени протекло с его смерти.

«ЖивяшеубоИоан в некоей обители, зовомая Боголюбов, с пребывающими в ней мнихы».

Галатам