Платонов Олег Анатольевич (р. 1950)

 

Платонов Олег Анатольевич   (р. 11.01.1950) — русский учёный и писатель, доктор экономических наук, современный православный исследователь. Автор ряда трудов по экономике и истории России. Главный труд — серия историко-архивных исследований «Терновый венец России».

 

 

Победоносцев Константин Петрович (1827–1907)

 

Победоносцев Константин Петрович   (21.05.1827 — 10.03.1907) — государственный деятель, юрист. Сын приходского священника. Принял деятельное участие в разработке судебной реформы (1864). В 1865 был назначен воспитателем, а затем преподавателем истории права к наследнику престола Александру Александровичу (будущему Александру III), a позже — к Николаю Александровичу (Николаю II), оказал большое влияние на российскую политику в годы их царствований. В 1880 назначен обер-прокурором Свящ. Синода (пребывал на этом посту в течение 26 лет). В 1896 г. подверг критике основные устои современной ему западноевропейской культуры и принципы государственного устройства, видя основные пороки в «народовластии и парламентаризме», ибо они «родят великую смуту», затуманивая «русские безумные головы».

_{Ист: 174, ИД}

 

 

Погань

 

Погань — простонародный термин, которым русские называли инородцев и/или иноверцев.

_{Ист: 75}

 

 

Погром «еврейский»

 

Погром «еврейский» — термин, обозначающий преимущественно уничтожение коренным народом иудейской собственности и сопровождающийся в некоторых случаях убийствами иудеев. Как правило, может иметь 2 причины:

1) Стихийное возмущение народа беззакониями иудеев. В России в этом случае, вплоть до начала XX века, среди иудеев обычно жертв не было, как не было и случаев кражи имущества.

«Именно избиения-то и не было, — и это, конечно, в высшей степени замечательно. Можно даже удивляться такому самообладанию расходившейся, разнузданной, по-видимому, народной массы… Нам укажут, может быть, на два, на три отдельных случая избиения, но что значат эти два, три случая там, где таковых могли быть тысячи? Да и эти случаи были вызваны вооружённым сопротивлением самих же евреев, из которых многие запаслись револьверами, стреляли из них в толпу и приводили её в раздражение. Евреев избитых, по всем данным, столько же, сколько и избитых евреями русских, если не менее… Другая отличительная особенность этого движения — отсутствие грабежа.

Это не был грабёж, это был разгром еврейского имущества, разгром дикий, насильственный, буйный, но безкорыстный» (И.С. Аксаков) (212, с. 56–58).

В России погромы начались только в 1881 году: погром 15–17 апреля в Елисаветграде. Далее, до 1884 года прошли в более чем 150 населённых пунктах. В данной статистике учтены все случаи нанесение ущерба иудеям (даже разбитые стёкла и прочие мелкие инциденты). В ходе погромов было 2 случая непреднамеренных убийств.

При этом солдаты, усмирявшие погромщиков, убили нескольких русских крестьян.

 

Вообще, в дореволюционной России царские войска в ходе погромов, выполняя приказы свыше, обычно защищали иудеев, что, естественно, подрывало авторитет Романовых в глазах русского народа.

Впрочем, в древности коренные народы зачастую обходились с иудеями не так мягко. Самый крупный в истории погром был в 68 г. в Александрии, когда было уничтожено 56000 иудеев.

2) Акция, подготовленная иудейскими тайными структурами с целью обострения «еврейского вопроса» для сплочения своих соплеменников и получения дополнительных льгот и поблажек от властей.

_{Ист: 44, 46, 183, 212, АИ}

 

 

Покаяние

 

Покаяние — в христианстве таинство, в ходе которого кающийся, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Iсусом Христом.

«Грешник освобождается от греха признанием, раскаянием, аскетическим подвигом, чтением Веды, а также — в крайнем случае — дарами [бра(х)манам]. В какой мере человек, совершив адхарму, сам признаётся, в такой он от этой адхармы освобождается, как змея от кожи. В какой мере его рассудок порицает преступное деяние, в такой мере его тело освобождается от этого греха» (Ману, 11:228–230).

_{Ист: 1, 3}

 

 

Поленицы, поляницы

 

Поленицы, поляницы — в былинах дочери великих богатырей (напр., Микулы Селяниновича), амазонки древней Руси.

_{Ист: 3}

 

 

Полигенизм

 

Полигенизм — научное философско-антропологическое направление, отрицающее видовое единство человечества.

Действительно, весьма странно, что одних только видов грибов насчитывается около 70000, приматов — 101 вид, а всё разнообразие человеческих рас сводится современной наукойк 1 виду (сторонники видового единства человечества именуются моногенистами). Единственный (!) серьёзный аргумент моногенистов о способности рас свободно скрещиваться не является решающим: скрещиваться могут и волки с собаками, и лошади с ослами. Как и у животных, межрасовое потомство у людей зачастую в первом поколении более трудоспособно (ср. мулы), но обладает меньшей плодовитостью и более асоциальным поведением. Метисы малайцев и голландцев (о. Ява) в третьем поколении стойко воспроизводят только безплодных девочек; представители нордического типа при спаривании с неграми дают в основном безплодных потомков уже в 1-м или 2-м поколении (но более темнопигментированные европеоиды дают с неграми сравнительно жизнеспособное потомство).

«Уроженцы разных континентов в их типической форме различаются между собой по окраске кожи, форме лица, носа, губ и некоторым особенностям больше, чем некоторые хорошие виды — маралы и олени, многие виды грызунов» (В.В. Бунак, 1984) (190, с.359).

«У самых разных рас не возникало сомнений в том, что их пращур был почти во всём похож на них, и только в этом все они единодушны» (де Гобино) (219, с.91).

«Единственным подтверждением далёкого родства можно назвать возможность порождать плодовитых гибридов — и только (впрочем, как мы видим, и этот тезис тоже небезспорен. — АИ)… Категорическое постоянство признаков и форм, подтверждаемое и гарантируемое самыми древними историческими документами, служит печатью извечного разделения человеческих рас» (де Гобино) (219, с.105).

_{Ист: 190, 219}