Уаашхаду анна Мухаммадан 'абду-хуварасулю-ху

(Перевод: и я свидетельствую что Мухаммад раб Аллаха и его посланник)

 

Условия чтобы произнесения вашего свидетельства было достоверно перед Аллахом:

 

1 Знание несовместимое с невежеством. (Ты должен знать смысл свидетельства и что оно от тебя требует и быть в этом убежден вего смысле и жить в соответствии с ним).

2 Убежденность несовместимая с сомнением. (Ты должен быть убежден в смысле которое заключает это свидетельство. И ты должен быть убежден в каждом аспекте в Исламе в каждом слове которое пришло вКоране и достоверной Сунне, ты не должен ни в чем из этого сомневаться, ты все доложен принимать как есть и быть убежденным в этом даже если ты что-то не понимаешь ты обязан уверовать в это, и спрашивать о смысле этого у знающих).

3 Искренность несовместимая с ширком (многобожием). (Это когда ты искренне веришь в Аллаха и не поклоняешься никому кроме Аллаха и убежден в запретности поклонения кому-либо по мимо Аллаха, и ты все дела поклонения делаешь ради Аллаха).

4 Правдивость несовместимая с ложью. (Это значит, что ты правдиво и искренне произнес эти два свидетельства и веришь во все что исходит из этого свидетельства, и готов уверовать в каждое новое знание, которое ты узнал из Корана и Сунны).

5 Любовь несовместимая с ненавистью. (Это значит ты должен любить Аллаха и не любить никого как любишь Аллаха).

 

6 Подчинение несовместимое с оставлением. (Это значит, что ты убежден в том, что ты обязан подчинятся каждому приказу Аллаха, и убежден в запретности каждого запрета Аллаха. И считаешь закон Аллаха самым лучшим, и что нельзя обращаться ни к какому закону кроме закона Аллаха).

7 Принятие несовместимое с отвержением. (Это значит, что ты веруешь в каждую букву и каждое слово, пришедшее в Коране и Сунне и ни чего, из этого не отрицаешь, и чтобы не пришло к тебе из Корана и достоверной Сунны ты готов принять с открытым сердцам, и ни чего, не будешь отвергать нравится тебе это или нет, понимаешь ты это или нет).

8 Неверие в тагута (Неверие во все чему поклоняются по мимо Аллаха и такфир (называть неверными) тех, кто поклоняется кому-то по мимо Аллаха и так же всем, кто не приписывает себя к религии Ислам и непричастность к ним, и их куфру (неверию) и ширку (многобожию).

 

Подробно о условиях Свидетельства и значение свидетельства прочитаете здесь:

http://vk.com/shahadalailaxaillallax

 

 

Если это стало понятно. То сейчас пойдет речь о том, какой минимум веры должен быть у человека в 6 столпов имана чтобы он считался мусульманином.

Сначала кратко 6 столпов имана:

 

…Джибриль сказал: "Расскажи мне о вере?"

 

Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует сказал:

"(Суть веры заключается в том,) чтобы ты уверовал в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников, и в Последний день, а (также в том, чтобы) уверовал ты в предопределённость как хорошего, так и дурного".

 

 

Теперь подробно о каждом столпе, и что является минимум веры, в которой должен быть убежден человек чтобы быть мусульманин, а что уже является подробностью в имане, которую человек приобретает по мере изучения Ислама (Корана и Сунны).

 

Вера в Аллаха.

 

Минимум веры в Аллаха для того чтобы быть верующим в Аллаха нужно иметь следующие убеждения и веру:

 

Минимум веры в Аллаха заключается в четырех вещах:

 

1 Вера в то, что Аллах существует и что Аллах создал каждое творение и управляет им.

 

2“Таухид ар-рубубийя” (единство Аллаха в Его господстве) -это уединение (единобожие) Аллаха в Его действиях, таких как творение, наделение пропитанием, оживление, умерщвление и т.п. То есть человек должен веровать в это и быть убежденным что на это способен только Всевышний Аллах.

 

3 “Таухид аль-улюхийя” (единство Аллаха в поклонении Ему) – это уединение Аллаха в поклонении, как в молитве, посте, хадже, закяте, обетax, жертвоприношении и т.п. То есть человек должен быть убежден что все виды поклонения должны быть посвящены только Аллаху, и что никто кроме Аллаха не имеет права на поклонение. И если человек что-то из поклонений посвящает кому-то по мимо Аллаха такой не является мусульманином, а является многобожником.

 

4“Таухид аль-асмауа-ссыфат” (единство Аллаха в Его именах и атрибутах) – Это вера в то что Аллах обладает прекрасными и совершенными именами и атрибутами, которые присущи только Ему и что нет ни чего подобного Всевышнему Аллаху.

 

Если человек не знает какой-то атрибут Аллаха или какое то имя Аллаха из за этого он не становится неверным, пока не прочитает о нем в Коране или Сунне или ему донесут об этом, и если после этого он не уверует в этот атрибут и не будет убежден что у Аллаха есть такой атрибут или имя то он станет неверующим который обвиняет во лжи Аллаха и его Посланника, так как ему привели довод из Корана или достоверной Сунны, а он отверг это, значит он не верует либо обвиняет во лжи Аллаха и Его Посланника.

 

Например если человеку привели довод что Аллах возвышен над своим троном, а он продолжает говорит нет Аллах не над троном, такой человек становится неверующим потому что фактически обвиняет во лжи Всевышнего Аллаха, если у него есть сомнения которые насеяли ему сектанты надо развеять эти сомнения доводами, и если после этого он не уверует что Аллах над троном он становится неверующим потому что отверг контексты Корана, тем самым обвинил во лжи Аллаха, что является несовместим с верой и свидетельством «ля иляхаилляЛлах» которое он произнес. 

Если человек будет иметь тот минимум веры в Аллаха, который я упомянул выше то этого будет достаточно чтобы его вера в Аллаха была действительной и достаточной чтобы войти в Ислам, а потом он уже дальше больше начинает изучать имена и атрибуты Аллаха из Корана и Сунны или книг по акыде (вероубеждению) и к его вере в Аллаха будет дополнятся еще вера посредством новых знаний который он узнал о Аллахе будь это имена или атрибуты Аллаха.

 

Следующий столп:

 

Вера в Ангелов.

Минимум веры в Ангелов для того чтобы быть верующим в этот стол имана (веры) нужно иметь следующие убеждения и веру:

Что ты должен веровать и быть убежденным что есть такие творения, ангелы которых Аллах создал из света, они очищены и являются творениями и рабами Всевышнего Аллаха, они не ослушаются Аллаха и полностью подчиняются Аллаху и выполняют приказы Аллаха и поклоняются Аллаху. Этой веры достаточно для того чтобы быть верующим в ангелов и быть мусульманином с минимальной верой, в ангелов которой достаточно для того чтобы быть мусульманином.