Святители Герасим, Питирим и Иона Великопермские

Святители Герасим, Питирим и Иона Великопермские

ЛЕТИЮ СО ДНЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ

СВЯТИТЕЛЕЙ ГЕРАСИМА, ПИТИРИМА И ИОНЫ,

ЕПИСКОПОВ ВЕЛИКОПЕРМСКИХ (1607-2022)

Подобно тому, как Православная Греческая Церковь установила совокупное торжество трем великим святителям: Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту, хотя они жили и не в одно время и скончались в разных местах, — так и древняя Пермская Церковь, подражая Греческой и царствующему граду Москве, издавна установившей одновременное празднество трем святителям 29 января/11 февраля, накануне праздника святителей вселенских вспоминает и прославляет подвиги трех своих архипастырей — Герасима, Питирима и Ионы.

 

Эти три епископа преемственно продолжали апостольские труды великого просветителя Перми — святого Стефана.

День местно празднуемой общей их памяти – 29 января – установлен по соборному определению святого патриарха Ермогена и повелению царя Василия Иоанновича Шуйского.

Время святительских подвигов Герасима, Питирима и Ионы –

XV столетие.

Блаженный Герасим был поставлен епископом вслед за преемником святого Стефана Исаакием, удалившимся на покой после своего участия на Московском Соборе в марте 1416 года.

 

 

Время управления святого Герасима было в высшей степени трудное. Новообращенные зыряне легко теряли веру под настойчивым воздействием сильных языческих соседей и нуждались в неослабном попечении.

 

Откуда был родом блаженный Герасим, когда именно поставлен во епископа и когда прибыл в свою епархию, неизвестно. Древнее местное предание повествует только, что он был святой жизни и старался глубже вкоренить

в сердцах паствы православную веру, не жалея ни своих трудов, ни здоровья.

 

И Господь благословил деятельность ревностного пастыря великим успехом. Митрополит Киевский и всея Руси Фотий в 1429 году писал: «Отринув заблуждение и мрак, страна Пермская православно и чисто служит ныне христианскую службу».

 

Успешной деятельности святителя Герасима отчасти благоприятствовали возникшие нестроения у врагов его паствы, диких вогуличей; но когда один из вогуличских вождей, по имени Асыка, победил своих соперников, Пермская земля почти пятьдесят лет терпела нападения от этих страшных соседей. Одновременно с этим нижне-вычегодские поселения грабили новгородцы, а вятчане нападали на живших по Лузе и Сысоле.

 

Святой Герасим ездил на Московские Соборы 1438 и 1441 гг. для участия

в разрешении церковных дел. Он ходатайствовал перед великим князем за свою паству и просил ей помощи, милостей и льгот. Ободряемый сочувствием и помощью, ревностный пастырь еще более усилил свою попепчительность

о епархии. Жители разбегались от врагов и спасались в лесах.

 

Епископ не переставал всех успокаивать и помогать, странствуя по Перми из конца в конец. Новгородцы и вятчане, тронутые его просьбами и увещаниями, возвращали зырянам отнятое у них имущество и даже давали свои пожертвования на пермские храмы и монастыри. Даже свирепые вогуличи уступали просьбам и увещаниям маститого старца и заступника за обиженных и прекращал свои набеги.

 

Блаженный Герасим скончался посреди своих неусыпных трудов. Больной он возвращался из поездки по церквам, ближайшим к владычнему городу.

При обозрении церквей он, видимо, принимал личное участие в церковном богослужении, по крайней мере, с ним были архиерейские священные одежды.

 

Предание говорит, что св. Герасим был удавлен омофором слугою-вогулом, которого он взял к себе с целью воспитать из него проповедника православной веры для его диких соплеменников. Возможно, дикарь поступил так со своим благодетелем по наущению язычников, опасавшихся среди вогулов такой же успешной проповеди о Христе, какую имела миссия святителя Стефана среди зырян.

 

В каком году последовала мученическая кончина святителя, точно неизвестно. Несомненно, не ранее 1441 года и не позднее 1447 года.

 

Преемником святому Герасиму был поставлен

Икона святителей Герасима, Питирима и Ионы,

Художественной Галереи.

СВЯТИТЕЛИ ВЕЛИКОПЕРМСКИЕ

ГЕРАСИМЕ, ПИТИРИМЕ И ИОНЕ,

МОЛИТЕ БОГА О НАС!

Святители Герасим, Питирим и Иона Великопермские

ЛЕТИЮ СО ДНЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ