П рактика расслабления и медитации

Некоторые субъекты выдвигают гипотезу, что мышечное расслабление было необходимым условием их внетелесного переживания. Некоторые субъекты даже предполагают, что расслабление было причиной их переживания. Так, один субъект сообщает:

... Я ехал на автобусе в офис. Я сидел возле окна; рядом со мною никто не сидел. После того как мы немного проехали, я внезапно обнаружил себя стоящим в проходе автобуса, смотрящего на себя, сидящего на месте. Я помню, что думал: «вот как другие люди видят меня». Затем мой сознательный ум сказал: «ты уже рядом со своей автобусной остановкой», и при этом я вновь оказался в теле.

... Я провёл много времени, пытаясь вспомнить, как произошёл [тот] инцидент. Я знаю, что когда я сначала вошёл в автобус, думая про себя, что я должен собраться с силами, чтобы встретиться с ситуацией, что была передо мною. Я заставил себя приложить усилие, чтобы расслабиться, и вместо того, чтобы ехать на автобусе, я позволил автобусу вести меня.

Много случаев внетелесного состояния явились результатом практики упражнений по расслаблению, иногда в купе с медитативными практиками. Хотя эти упражнения и проводились преднамеренно, возникновение внетелесно-го состояния иногда было неожиданным побочным результатом. Следующие отчёты иллюстрируют тот путь, каким внетелесные переживания могут произойти в результате упражнений по расслаблению, не сопровождаемые медитацией.

... Я должен был лечь на пол, в довольно тёплой атмосфере, не холодной, и сосредоточиться на погружении всего моего тела в сон, глубоко вдохнуть, два или три раза, и полностью отпустить своё тело. Я начал со своего мизинца правой ноги и когда он уснул, следующий палец ноги, и так далее.... вверх по телу и, наконец, мои глаза, приказывая своему телу уснуть... Я проделал это несколько раз, конечно же, без особого успеха, и затем, наконец, мне удалось. Я как-то отдалялся... Я открыл глаза, и я смотрел вниз на себя, лежащего на полу...

Я преднамеренно расслаблял своё тело, как по Йоге, но мои уши и глаза сохраняли полную чувствительность, как и мой мозг.... Будучи однажды в этом очень расслабленном состоянии, я «умер»; в был в кресле, а мой «дух», вышедший из меня, стоял рядом с креслом, и долго и пристально смотрел на моё «тело»...............................................

... лёжа в кровати на спине, постепенно расслаблялся: руки, ноги, туловище, лицевые мускулы, и т.д., до абсолютной вялости, пока не возникло чувство «мёртвого веса». Это не сработало таким образом [как раньше]; когда я начал расслабляться, я «клевал носом»! И произошло нечто странное, ощущение того, что я - чистый дух, парящий в дальнем правом углу моей спальни под потолком (всегда в одинаковом положении).

Я проходил все обычные процедуры расслабления в каждом случае, но иногда, когда я был полностью расслабленным и полностью онемелым, я обычно чувствовал то очень приятное чувство подъёма, после которого я осознавал что-то очень близко к моему лицу. Это случалось три или четыре раза во время моих экспериментов. Конечно, в том возрасте я не понимал что происходило... Что касается моих недавних переживаний... после нескольких фальстартов я почувствовал то знакомое чувство подъёма и вот, я мог «видеть» потолок прямо перед своим лицом.... После понимания, где я был, и мой очевидный успех, я был буквально вброшен в моё плотское тело.

В некоторых случаях субъект пытается вызвать определённое настроение ума в дополнение к мышечному расслаблению; это состояние может и не быть связано в уме субъекта с внетелесными переживаниями.

Я пытался достигнуть состояния, в котором, согласно книге по Йоге, как предполагается, человек получает глубокое религиозное переживание, но вместо этого, со мною произошла эта странная вещь, и я оказался отделённым от своего тела....

Первым шагом к этому переживанию явилась практика по расслаблению. Я занимался ею, пока я не смог расслабляться в совершенстве за несколько минут. Следующий шаг - очень глубокое расслабление, в котором человек чувствует, что плавает в воздухе. Если это состояние поддерживается достаточно долго, следующая стадия следует автоматически.... некоторым странным образом, я оказался отделённым от своего тела. Я плавал, взирая на себя внизу...

Неожиданная природа внетелесного состояния может заставить субъекта прекратить медитативные или релаксационные упражнения. Другие же могут продолжить практику с намерением вызвать дальнейшие внетелесные состояния.

В некоторых случаях субъекты, практикующие техники расслабления, с самого начала имеют намерение вызвать внетелесное переживание. Один такой субъект описывает процедуру, которую она использовала:

Каждую ночь на кровати, лёжа на спине, я расслабляла своё тело часть за частью, начиная с пальцев ног, пока, наконец, достигнув глаз, сосредотачивалась на воображаемой пустоте между бровями, затем, вызывала там образ цветка, позволяя ему развиться в полный цветок.

В течение многих недель я просто засыпала, дойдя [вниманием] до уровня талии, и постепенно я оставила идею выхода из физического тела, хотя ритуал расслабления стал привычкой...

Затем одной ночью в сонном состоянии перед сном я почувствовала слабое ощущение, которое вызвало у меня ассоциацию с куском мыла, выскользнувшим из руки. Я проснулась... Я повернулась, чтобы посмотреть на своего мужа и была немного удивлена тем, что я смотрела на него свысока и пока я смотрела, я поднялась выше и увидела свою спящую форму рядом с ним.

ПАРАЛИЧ

Почти 5% субъектов сообщают о кажущемся параличе, возникающем на некоторой стадии их внетелесного переживания.

В одной группе случаев паралич предшествует вне-телесному состоянию:

Я лежал в своей кровати после 2-часового сна... Я проснулся, но не мог пошевелиться или даже открыть свои глаза... затем, я помню, как в мою голову пришёл ужасный шум, такой громкий, просто оглушительный, затем очень громкое хлопанье вышло из моей головы, и я, кажется, был выброшен из своей головы, и поднялся в воздух, затем обернулся и посмотрел вниз на себя, полностью одетого, лежащего в кровати...

Моя жена и я только что легли в кровать, и сказали спокойной ночи, когда всё моё тело сжалось; следующее что я помню, это как я стою у кровати и смотрю вниз на своё тело...

Субъекты, имеющие много внетелесных переживаний и испытывавшие предварительный паралич могут, или нет, говорить о нём как о неизменной черте их переживаний. Следующий субъект, например, считал паралич неизменной предтечей своих внетелесных состояний.

Я лежал в кровати и читал; затем почти внезапно я почувствовал себя физически одеревенелым. Я было попытался пошевелиться, но попытка оказалась настолько неприятной, что я почувствовал, что если я расслаблюсь, то буду в состоянии быстрее выйти из этого (чем бы это ни было), однако делая так я обнаружил себя парящим; я мог видеть себя, лежащего в кровати и читающего... затем я снова внезапно обрёл способность двигаться.

Кажущийся паралич может также произойти в конце внетелесного переживания.

Я мог слышать тиканье часов в спальной комнате и дыхание моей жены, лежавшей рядом, но как я ни старался, мои конечности не отвечали на умственные усилия. Мои «эмоции», конечно же, были к этому времени в сильном смятении и, в то время как я был неспособен пошевелить конечностью, мне всегда удавалось закричать или издать какие-нибудь громкие нечленораздельные звуки, которые всегда будили мою жену. Её немедленная реакция - ткнуть локтём меня в бок, и таким способом я избавлялся от каталепсии, которая делала меня абсолютно неподвижным.

... затем я снова оказался на кровати, но не мог пошевелить ни рукой, ни ногой, я чувствовал покалывание, начинающееся сверху головы и постепенно распространяющееся на всего меня, и когда это происходило, я снова мог двигаться...

Моё тело сильно одеревенело. Я встревожился, и мне потребовалось приложить сильное умственное усилие, чтобы снять одеревенелость и снова стать самим собой.

Когда я возвращаюсь в своё тело, в течение нескольких минут, я не могу пошевелить ни единым мускулом, мой мозг говорит мне двигаться, но я не могу; затем внезапно, моё тело отвечает на то, что мой мозг говорит сделать, и всё снова возвращается в норму...

В случае субъектов, у кого было больше чем одно переживание, заключительный паралич может быть, а может и нет; и если он имеет место, он может значительно меняться по глубине и продолжительности.