завершил свою работу V съезд РСДРП, заседавший в Лондоне (май 1907

Г.).

На съезде вновь развернулась фракционная борьба.

Из 300 делегатов съезда большинство было за сторонниками Ленина,

которых поддерживали польские и латышские социал-демократы. Все

решения съезда были продиктованы большевиками. Меньшевистский ЦК

был осужден за оппортунистическую политику, а принятая резолюция

«Об отношении к буржуазным партиям» предполагала конфронтацию

практически со всеми существовавшими в России политическими

партиями. Была отвергнута меньшевистская идея «рабочего съезда».

 

РСДРП в период спада революции

Разгром революции породил кризис во всех без исключения

антиправительственных партиях.

Их ряды опустели так же стремительно

как и пополнились. Все, кто рассчитывал на быструю победу, ушли,

уставшие и разочарованные.

 

Отражением глубокого идейного и организационного кризиса стало

появление в РСДРП так называемых «отзовистов» и «ликвидаторов».

Первые из них вышли из рядов большевиков, вторые – из

меньшевистских.

 

Пошатнулся казавшийся незыблемым авторитет

Ленина.

Некоторые из его соратников стали проявлять самостоятельность

в суждениях и действиях. А. А. Богданов самого Ленина обвинил в

перерожденчестве, свертывании революционного знамени и переходе на

реформистские позиции. В 1908 г. к Богданову присоединились историк

М. Н. Покровский, А. В. Луначарский, А. В. Соколов (С. Вольский) и

другие.

       Это течение получило название «отзовистов», поскольку они

требовали отзыва социал-демократической фракции из Государственной

думы, прекращения партийной работы в легальных и полулегальных

организациях рабочего класса (профсоюзах, кооперативах, клубах и т.п.).

С точки зрения отзовистов, партии следовало сосредоточиться

исключительно на подпольной работе.

Характерно, что ввиду ослабления

практической деятельности внутрипартийная полемика переместилась в

философскую и даже теологическую сферу. Среди литераторов, близких

к отзовистам, получило распространение этическое течение,

трактовавшее созидательную деятельность человечества как

религиозную. При этом представители богостроительства – А.

Луначарский, В. Базаров, отчасти М. Горький объявляли основанием

своего учение обновленный марксизм и провозглашали своей задачей

создание новой пролетарской религии без Бога.

  Ленин написал книгу

«Материализм и эмпириокритицизм», вышедшую в свет в 1909 г.

Лейтмотивом этого сочинения являлось утверждение Ленина о том, что в

философии марксизма

«...вылитой из одного куска стали, нельзя вынуть

ни одной основной посылки, ни одной существенной части, не отходя от

объективной истины, не падая в объятия буржуазно-реакционной лжи».

 

Антиподами отзовистов являлись ликвидаторы, идеологами

которых были видные меньшевики Аксельрод и Потресов. Они считали

необходимым ликвидировать все нелегальные партийные организации.

Промежуточное положение занимала группа Троцкого, который

призывал к ликвидации фракционности и единству всех течений РСДРП.

 

Окончательную черту под расколом российской социал-

демократии подвела

Пражская конференция РСДРП в январе 1912 г. Она

задумывалась как всероссийская, но на самом деле представляла лишь

большевистскую фракцию. Ликвидаторы были исключены из рядов

РСДРП.

Конференцией был избран ЦК партии во главе с Лениным; в

числе избранных были Ф. И. Голощёкин, Г. К. Орджоникидзе, С. С.

Спандарян, Д. М. Шварцман, а также Роман Малиновский, депутат IV

Государственной думы и платный агент полиции, которому охранное

отделение расчистила путь к депутатскому креслу.

ЦК было

предоставлено право кооптации новых членов. В дни работы

конференции были кооптированы в состав ЦК И. С. Белостоцкий и И. В.

Сталин. На случай ареста кого-либо из членов ЦК кандидатами для

кооптации в члены ЦК были намечены А. С. Бубнов, М. И. Калинин, А.

П. Смирнов, Е. Д. Стасова, С. Г. Шаумян. Для практического руководства

партийной работой в России было создано Русское бюро ЦК СДРП.

Накануне Первой мировой войны российская социал-демократия

была разобщена и дезорганизована как никогда ранее за всю свою

недолгую историю. Однако, как доказали дальнейшие события, на

49

политической судьбе социал-демократов и особенно большевиков рано

было ставить крест.