Названия лугов и логов Названия лугов и логов

Тимофейнюк (Тимофеевский лог) 2011г.

  Вокруг Кады-Сальи раскинулось множество лугов. Эти природные комплексы интересны не только растительностью, но и своими названиями. Очень часто географические названия происходили от имен людей, обнаруживших или владеющих ими или создавших их. Ещё до революции 1917 года луга и леса принадлежали зажиточным крестьянам и казне. Исключением не была и наша деревня. Названия Тимофейнюк, Ванянюк, Варанюк, Кузька Петька сэрег произошли именно от имён их владельцев. Нюк в переводе на русский означает лог. До революции Тимофейнюк принадлежал Тимофею, Ванянюк – Ване (Ивану), Варанюк Варе (Варваре).

 

 Тимофейнюк «Тимофеевский лог» с пологими склонами простирается вдоль всей деревни. В низине несёт свои воды речка Кады. Сливаясь с серебряным перезвоном, шелестит осока. Две одинокие ели отбрасывают тень. Лог пестрит разнообразием трав и цветов. Летом местные жители собирают в Тимофейнюке клубнику, осенью – грибы. Здесь пасутся коровы личного подворья.

Это место некогда облюбовал один из первых жителей по имени Тимофей. Здесь находились его покосы.

  

 

 

                                                                                                                      МО «Ермолаевское»

 

  Кузька Петька сэрег некогда являлось посадкой сосен, которой заведовал Кузьма Фёдорович, мой прадед. В народе его называли Кузька Петька. Посадка сосен углом врезалась в лес Казну. Угол по-удмуртски звучит «сэрег», поэтому это местечко назвали Кузька Петька сэрег «Угол Кузьки Петьки».

  Рядом с лесопосадкой находится Пӧсьшур (ныне говорят Пӧйшур).

Кузька Петька сэрег (Угол Кузьки Петьки) 2011 г.

Есть такое выражение: «горячительный напиток», который удмурты называют «кумышка». Варить кумышку в открытую было рискованно, так как хозяев строго наказывали. Хозяйки начали заниматься самогоноварением в лесах и логах. Лог, где люди скрытно варили кумышку или самогон, называли Пӧсьшур « Горячая речка». Позднее это место начало пользоваться дурной славой. Удмурты говорят, что лог «пӧртмаське» (являются привидения), т.к. обычно в этот лог бросали одежду умерших.

Интересен ещё тот факт, что одноименное название реки Кады имеет и лог Кады (находится на ермолаевских землях), который верховьем примыкает к Пӧйшуру. 

Оба лога находятся рядом с лесопосадкой Казна нюлэс «Казна лес» (на возникновение данного топонима оказало влияние русских, живущих рядом).Казна, по словарю Ожегова, ─ государственный лес. И действительно, лес не назвать богатством нельзя. Он дает богатейший лесоматериал для хозяйственных построек жителям деревни. Не один дом построен лесом Казна. Отсюда вывозят лес в разные уголки Удмуртии.

Луг Возьвыл. 2011 г.

       С другим же местом, лугом, у людей ассоциируется праздник и веселье. Сама природа создала здесь праздничную атмосферу. Каждое лето луг благоухает яркими хрупкими цветами, из-под узорчатых листиков которых робко выглядывают спелые ароматные ягоды земляники.

Луг Возьвыл всегда источает солнечный свет счастья, радости. Здесь справляли праздники, водили хороводы не только кадысальинцы, но и чемашурские. По вечерам шумной ватагой шли на звуки гармони. На лугах справляли удмуртский праздник Акашка (Праздник первой борозды), русский православный праздник Троицу. Праздник Гырон быдтон – праздник плуга – обычно устраивался после посевной. В нашей местности этот праздник со временем утратил своё название. Сейчас его именуют маёвка, и считается он как колхозный праздник. Устраивались скачки. Гербер, Гужем юон приходилось на Петров день.

 

                      

                   

МО «Ермолаевское»___________________________________                    ________________                                                                                                                                                                             

р. Кады. 2011 г.

  Вдоль Возьвыла «Лугов» несёт свои воды речка Кады. Название речки произошло от татарского слова «кады» – исток. На берегах речки Кады немало татарских деревень, среди них есть деревня Кадыбашево. Удмурты называют Кадыбаш, что означает «бывший исток реки». Вполне вероятно то, что первыми речку обнаружили татары, которые и дали ей название на своём родном языке. Синей, искрящейся змейкой бежит, извиваясь, речка Кады сквозь пышные заросли. В 1984 году здесь построили плотину.

                                                      

 Образовался великолепный пруд, куда завезли карпов, карасей из деревни Пихтовка Воткинского района. Теперь сюда, на пруд реки Кады, съезжаются рыбаки со всей округи.

 

Пруд – место отдыха односельчан. 2011 г.

Речка Кады берёт свое начало близ логов Ванянюка и Заводнюка. Это местечко называют Шурйыл «Исток реки». Высоким глиняным берегом возвышается над ней Гордъяр «Красный яр, Красный берег». За Гордъяром Целина или же Красные лучи. Своё название Красные лучи луг получил от названия одноименного хутора, состоявшего из двух домов. Жили здесь зажиточные крестьяне, переселенцы деревни Кумырса. Хутор находился рядом с логом, где во время гражданской войны скрывались красные. Из этого лога берёт своё начало речка Малая Кумырсинка. Эта речка в истоке похожа на кисть руки, напоминающая лучи. Так и произошло название маленького хуторка.

Ванянюк (Ивановский лог). 2011 г.

Известно, что хутор Красные лучи существовал недолго. Их жители обратно переехали в деревню Кумырса. Хутор прекратил своё существование, но название местечка так и осталось. Луг по-прежнему называют Красные лучи. Здесь находятся покосы жителей деревни Кады-Салья и Ермолаево. Красные лучи славится множеством ключей. Здесь родники берут своё начало. Летом жители окрестных деревень ездят в Лучи за ягодами, а осенью ─ за грибами.

    

 

                                                                                                                         МО «Ермолаевское»

Все луга дают человеку щедрые подаяния. В них сокрыла свои сокровищницы природа.

По левую сторону речки Кады находится чемашурский лог ─ Заводнюк «Заводской лог». Некогда этот лог являлся межой между кадысальинскими и чемашурскими полями. Недалеко от него находился завод Зайцева. Здесь изготавливали глиняные изделия: горшки, кирпичи. Мастерски выполненные изделия славились по всей округе и раскупались на домашние нужды. В нашем чуланчике до сих пор хранится горшок, датированный 1892 годом. Горшок – частица памяти о малой родине моей бабушки Кузнецовой Людмилы Матвеевны, Чемашуре.

______________________________________________________________

[1] Атаманов-Эграпи М.Г. Происхождение удмуртского народа: Монография. Ижевск: Удмуртия,

2010. – С. 120.

²  Нац. архив Республики Татарстан (НА РТ)  ф.3 оп..2д. 531 лл.125 об. 126.

³  Православные храмы Удмуртии. - Ижевск, 2000.- С.110 -111. 

⁴ Удмуртская вера: Древние молитвы-заклинания, статьи / Сост. В.Е. Владыкин, С.Н.

Виноградов. – Ижевск: Удмуртия, 2010. – С.15.

⁵Атаманов М.Г. Удмуртская ономастика. – Ижевск: Удмуртия, 1988. – С. 23.

 

 

Каргапольцева Галина,

ученица 9 класса МОУ Ермолаевская СОШ

Руководитель: Шилова Екатерина Константиновна,

учитель русского языка и литературы