Шамбала церык – идея мировой священной войны.

Войны против еретиков и безбожников. И если вы думаете, несчастные, что Шамбала в Тибете, то вы заблуждаетесь, Шамбала в Японии. Потому, готовящаяся тогда интервенция Японии в СССР,преподносилась ламами как начинающаяся «священная война» небесных сил против безбожников, центром которых является (до сего дня)СССР.

В ламаизме, «Русский», является синонимом слову «Еретик».И вообще то, Япония через Лам, достаточно легко вмешивается в историю России.

Гапон, который спровоцироавал крайне не вовремя начатую, необеспеченную силой революцию, выполнял указания придворного Ламы Бадмаева, стратегического агента японской разведки..

И кстати, попробуйте ответить сами себе, когда приговаривали к расстрелу какого либо Ламу-палача, его как стреляли, как буддиста или как отморозка-садиста?

«Церковь и контрреволюция». М.1938 год.

«После смерти Богдо-Гегена в 1924 году, Внешняя Монголия была объявлена Народной республикой. Была принята конституция, которая ликвидировала владетельные права князей и ламского руководства».. В марте 1925 года ЦК народно-революционной партии утвердил тезисы по религиозной политики, где было заявлено что любые выступления церкви и ламства против правительства,будут расценены как преступные антиправительственные действия, партия будет проводить самую твёрдую линию подавления и искоренения этих тенденций.. В 1926 году, ламаистское духовенство двух крупнейших монастырей подняло восстание против правительства.. После этого, был принят закон об отделении церкви от государства»..

Во второй половине 1937 года, в Бурят – Монгольской АССР вскрыты многочисленные факты подрывной работы проводившейся японскими шпионами – буржуазными националистами и ламами. Буржуазные националисты осуществляли вредительство не только в сфере промышленности но и в литературе. В течении многих лет, в книгах и статьях велась агитация и пропаганда идей Панмонголизма. Защищался институт ламства и шла проповедь учения по которому коммунизм как идея, объявлялся порождением буддизма.

Под видом национально-культурного строительства проводилась работа по внедрению ламаизма в искусство и быт. Библиотеки пополнялись ламаистской литературой, ламаисты популяризировали церковные инструменты и музыку»..

26 сенября 1937 года, «Правда» сообщала, что в Агинском пограничном районе орудует банда шпионов,. диверсантов поставивших себе цель развалить хозяйство пограничного района, и тем вызвать недовольство колхозников. Вредители проникали на руководящие посты и действовали по инструкциям японской разведки. Секретарь райкома партии был сын Ламы Йашеки, один из его родственников был троцкист, а другой буржуазный националист. Коммунальным отделом руководил бывший лама»..

 «В Дырестуйском сомоне Джидинского аймака буржуазные националисты и ламы сорвали строительство скотных дворов и заготовку кормов что привело к гибели скота. Поля сознательно вспахивали кое-как. Засоряли их собранными семенами сорняков, и допускали гибель собранного зерна.. Председатель местного совета сын ламы Бадмаев Цырен, протащил в председатели колхоза ламу Дырестуйского дацана…

 Читатель! Таких цитат я мог бы набрать на том размером с библию. Весь регион, был похож на место скрытой но непрекращающейся войны. И всё это продолжалось до тех пор, пока в 1945 году, водяных бурят, не выгнали с материка и загнали обратно на Хонсю и Кисю..

Война с Шаманством, Ламаизмом, Буддизмом, Японией, и всей подобной публикой не кончилась тогда, и по сути не кончится никогда, потому что всё это, очень чужое, и очень опасное. Но это уже другая тема..

Глава 35

Итоги.

После революции, если не считать участия попов в боевых действиях белой армии, Россия как старый жёрнов с плеч, стряхнула с себя религию.

Церковь была просто никому не нужна. И до тех пор, пока государство, как встарь, не начало вписывать поповщину в свою систему, церковь была, где то на границах бытия. И конечно, никакого специального административного давления к ней не применялось по сути никогда.

Никогда, за все годы советской власти, не была зарегистрирована ни одна группа верующих, которые попросили бы в пользование хоть один храм в СССР. Государство само поддерживало открытие и функционирование церквей, и закрывала глаза на то, что никто из прихожан не регистрировался продолжая пользоваться, зданием церкви. Никто с них не драл реальную арендную плату, никто всерьёз не проводил аудит..Государство негласно финансировало их существование включая создание фонда заработной платы для никому не нужных попов,и причта и создавало, искусственно, некоторые демонстративные обструкционистские компании антипоповского содержания. Всё это проходило по общему плану и в содружестве с так называемыми иерархами церкви, только для того, чтобы о церкви вообще не забыли. Всё это включало и демонстративные разрушения храмов, когда народ за столетия нажравшись гнойного официального православия, возмущался тому, что этих паразитов в рясах, не вышлют из государства…Никакой народной «веры» не было. Кроме гадливости и в лучшем случае иронии, церковь не вызывала никаких чувств..Я то хорошо помню хоть ту же свою белорусскую бабку и деда с бородой до пояса, для которых церковь вообще не существовала как что- то вписанное в жизнь..

Последнее. Огромнейшее количество попов,(практически ВСЕ!!!) членов причта, членов их семей, иерархов церкви, и огромная масса около церковных паразитов, которые участвовали в боевых действиях белой армии, в диверсиях, шпионаже и саботаже, надо расценивать как участников антигосударственной боевой и гражданской оппозиции, не

 путая путая их преступные действия, с их отношением к религии.

За всё время после 1953-56 годов, никогда не были приведены ни одни документы ни одного судебного процесса и судебного решения, где бы хоть кто нибудь из попов, пострадал от действия власти, только за то, что конкретный человек принадлежал к церкви или исповедовал бы свою религию.Судили преступников за уголовку или оппозицию. Всё что вы долгие десятилетия слышали об этом, читали, или смотрели есть сознательная ложь тех кто с 1953 года,учавствовал и учавствует в реставрации капитализма в Ролссии и его укреплении в жизни и сознании масс..

Все так называемые документы о терроре в отношении церкви и попов, которые приводят в своих книгах попы и гражданские социоправокаторы, артереальность, а проще-наглейшее фуфло, ЛОЖЬ!

С социальных позиций, РПЦ псевдоцерковь, просто общественная тоталитарная организация, которая осуществляет своё функционирование только для самосуществования, и которую белогвардейско - демократическое государство, использует для создания общенародного психосоциального мазохизма и пассивной социальной педерастии, как неотъемлемой части сознания идеального раба, взыскующего желанного насилия и унижения. Так как только раб может психологически комфортно воспринимать идею тотального неравенства и планируемого социального контраста капиталистического бытия.

 И относится к церкви, надо только как к части культуры забитого и несчастного русского народа, наследника тысячелетнего рабства, у которого возрождают подсознательно вбитую за тысячелетия покорность социальным насильникам. Культура рабов вне критики и вне морали. Калеку и урода не осуждают.

Неблагодатная религия это как и всегда «Опиум для народа»..и не более того.

«Господи, избави меня от видения и ведения горестей малых мира сего, ибо по воле своей пьют горечь страданий своих. И нет у них ни зла ни муки, и ни врагов ни мучителей, ибо едины они в судьбе своей, и дающий зло и берущий его в свою же пагубу, братья еси в сотворённом же для себя мире сем»..

                              ЧАСТЬ VII

                                 Глава 36