Чёртов Палец. Н.Г. Кондратковская

Бродят сказки на зорьке вечерней, Где лесные тропинки круты. Бродят сказки о горном ущелье На отроге уральской Кряхты*. Там, на склоне, в зеленом разливе, Чертов Палец проткнул небеса. И про это скалистое диво Вам расскажут и впрямь чудеса.   Говорят, будто все это черти Натворили, друг дружке грозя. (Если любите сказки — поверьте: Небылицы проверить нельзя!) Было много их в давнюю пору, И запуганный, темный народ Поселил чуть не в каждую гору Этот хитрый, увертливый сброд. А для самого главного черта Отвалил, но преданью, Кряхту. У него была страшная морда И хвостище длиною с версту.   Жил он важно, лениво и сыто, Да над каждым кусочком дрожал И рогатую пленную свиту Только впроголодь вечно держал.   Чертенята еду добывали, Развивая бесовскую прыть, Но, поверьте, едва успевали Черта с чертовой мамкой кормить.

Черт лежал бы в камнях, не тоскуя, Переваривал живность — так нет! Плов и прочую пищу людскую Подавайте ему на обед! — Эй, паршивцы! А ну-ка, в жилища Пробирайтесь за каждый порог. Пусть людишки вареною пищей Платят мне ежедневно оброк! И, не медля, июльскою ночкой Чертенята, от страха востры, Поскакали хвостатой цепочкой, Где горели пастушьи костры.   Не дадут мне соврать старожилы, Там, в долине, за крайней грядой, Жил, смеясь над рогатым страшилой, Габдулла, удалец молодой.   Габдулла с независимым видом Оглядел чертенят свысока: — Вы хвораете, что ли, рахитом? И ответили черти:— Ага! — А хозяину вкусного надо? На мое заявляет права? Я его угощу, чертенята, Но отведайте сами сперва! Наварил он бараньего плова, Отощавших позвал чертенят: — Навались, горемыки, готово! Уплетайте досыта, подряд! — А теперь выметайтесь на гору Службу вашему скряге нести!

Отвечают рогатые: — Кормит пусть его чертова мама — Мы тебе остаемся служить! Габдулла повелел: — За работу!Добрым людям придется помочь! Хватит попусту маяться дурью, Подтяните ума на вершок И такую придумайте бурю, Чтобы черта стереть в порошок.   И пошла, и пошла свистопляска С перещелком, в двенадцать копыт Все пригорки задергала тряска, Черный вихорь в ущелье летит.   — До моей добираются власти! — Взъерепенился черт-великан, Понатужился, выдул из пасти Самый черный и злой ураган.   И столкнулись в ущелье два вихря, Так, что хрустнули ребра горы, Раскололись. А черт и чертиха С маху рухнули в тартарары... Все утихло. Рассеялись тучи. Не шелохнется каменный щит, А из рыжей обветренной кручи Чертов Палец огромный торчит.   Край чудесный от страхов очищен, Но народ почему-то твердит, Будто в каждом из здешних мальчишек С той поры по чертенку сидит.

 

 

СЛОВАРЬ

 

Озеро Зюраткуль

Джигит (в переводе с тюркских языков — «молодой парень», «юноша», также «молодец») — исторически в Средней Азии и на Кавказе: наездник, отличающийся отвагою, выносливостью, стойкостью, искусством управлять конём и владеть оружием.

 

Сон-трава, или Ветреница раскрытая, или Прострел раскрытый

 

Купава. Купальница.Русское название рода связано со склонностью растения к влажным местам обитания.

Во многих регионах России приняты различные народные названия, которыми обозначают характерный для местности вид или группу видов: купава, купавница, купавка, колупаленки, жарки, огоньки, сибирская роза, авдотки, бубенчики, колотушки, колтышки, кучерская травка, балаболки.

 

 

Караван — группа людей, путешествующих вместе с торговыми или иными целями и объединившихся для взаимной помощи и защиты в суровой или опасной местности, а также их вьючных животных: верблюдов, ослов, мулов или лошадей.

 

 

 

Чапан — кафтан, который мужчины и женщины носят поверх одежды, как правило, в течение холодных зимних месяцев. Он популярен в Центральной Азии, влючая Узбекистан, Афганистан, Таджикистан, Казахстан, Киргизию и другие соседние страны. Шьют чапан на вате или на верблюжьей шерсти с ситцевой подкладкой. До середины XX века носили в Башкирии, Чувашии.

 

Хурджин или хурджун — традиционная восточная перрекидная сумка, сотканная ковровой техникой из разноцветных шерстяных волокон и украшенная бубенчиками. Состоит из двух отделений (мешков)^[

 

 

Ичиги — вид лёгкой обуви, имеющей форму сапог, с мягким носком и внутренним жёстким задником.

 

 

Камча -плеть

 

 

Соленое озеро

 

Саманка – дом сделанный из

самана – строительного материала из глинистого грунта, соломы и песка. Глину замешивают, а затем высушивают на открытом воздухе

 

 

Урман — темнохвойный лес на заболоченных участках равнин или вдоль рек.

 

 

Дервиш – монах

 

 

Атач – Магнитная гора (устаревшее название Атач) —

 гора на восточном склоне Южного Урала на левом (азиатском) берегу реки Урал.

Находится в городе Магнитогорске Челябинской области.