Дидахе» («Учение двенадцати апостолов»)

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М, 1996. Раздел первый. Глава I. §1. «Учение двенадцати апостолов» («Дидахе»).

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава II. Литература двух путей. Учение двенадцати апостолов.

Источники:

«Дидахе» // Писания мужей апостольских. М., 2003.

Вопросы для самопроверки:

1. Каковы основные темы и учение этого произведения?

2. О каких «двух путях» здесь говорится?

 

2.2. Сщмч. Климент Римский. Канонические, экклесиологические, нравственные и литургические темы 1 Послания к Коринфянам.

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М., 1996. Раздел первый. Глава II. Св. Климент Римский. §1. Первое послание к Коринфянам.

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава III. Святой Климент Римский.

Источники:

Климент Римский, сщмч. 1-е Послание к Коринфянам // Писания мужей апостольских. М., 2003.

 

Вопросы для самопроверки:

1. Охарактеризуйте содержание и основные темы этого произведения?

2. Какие отрывки из этого Послания более всего напоминают вам содержание Посланий апостола Павла?

 

2.3. Сщмч. Игнатий Антиохийский. Христология, борьба с докетизмом, экклесиология, учение о мученичестве, учение о Таинствах.

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М, 1996. Раздел первый. Глава III. Св. Игнатий Богоносец.

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава VI. Святой Игнатий Богоносец.

Источники:

Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Римлянам // Писания мужей апостольских. М., 2003.

Вопросы для самопроверки.

1. Кратко охарактеризуйте содержание и основные темы посланий сщмч. Игнатия.

2. Что такое докетизм? Каковы доводы сщмч. Игнатия против докетов?

3. Что пишет о смысле мученичества сщмч. Игнатий?

 

2.4. «Пастырь» Ерма (характер, символическое и богословское содержание памятника; жанр апокалипсиса).

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М., 1996. Раздел первый. Глава VI. «Пастырь» Ерма.

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава V. «Пастырь» Ерма.

Источники:

Ерм Римский. Пастырь // Писания мужей апостольских. М., 2003.

Вопросы для самопроверки:

1. На какие части делится это произведение? Охарактеризуйте смысл и содержание каждой из них.

2. В каких символических образах на страницах «Пастыря» является Церковь?

3. Почему это произведение принято относить к жанру апокалипсисов?

 

Тема 3. Греческие апологеты

Причины появления апологий. Адресаты апологий. Важнейшие темы апологий. Отношение апологетов к языческой культуре и философии. Особенности богословия: субординатизм, учение о рождении Сына в связи с творением мира, хилиазм.

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М., 1996. Раздел второй. Глава I. Возникновение греческой апологетики и ее задачи.

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Апологеты. Глава VIII. Общие замечания.

Вопросы для самопроверки:

1. С какими противниками приходилось полемизировать раннехристианским апологетам? Охарактеризуйте этих противников христианства.

2. Что такое жанр апологии?

3. Что такое субординатизм? Хилиазм?

 

3.1. Св. Иустин Мученик. Учение о Троице, о Логосе, ангелология, отношение к языческой культуре, полемика с иудаизмом, свидетельства о раннехристианском богослужении.

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М., 1996. Раздел второй. Глава III. Св. Иустин Философ и Мученик. 

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава IX. Святой мученик Иустин Философ.

Источники:

Иустин Философ и Мученик, св. Первая апология // Творения. М., 1995. С. 31-105.

Вопросы для самопроверки:

1. Охарактеризуйте отношение св. Иустина к языческой философии и культуре в целом.

2. Каково было учение св. Иустина о Троице? Каковы свойственные большинству раннехристианских апологетов неточности в этом учении?

3. Охарактеризуйте учение св. Иустина о Логосе.

 

3.2.Татиан (учение о Троице, о Логосе, отношение к языческой культуре).

Литература:

1. Сидоров А. И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. М., 1996. Раздел второй. Глава IV. Татиан.

2. Киприан (Керн), архим. Патрология. М.-Париж, 1996. Глава Х. Татиан Ассириец.

Источники:

Татиан. Речь против эллинов // Антология: Ранние Отцы Церкви. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988. Репр. воспр. изд. 1895 г. (С-Пб.). С. 369-404. (или иное издание)

Вопросы для самопроверки:

1. Охарактеризуйте отношение Татиана к языческой философии и культуре в целом, сопоставьте его с учением по этому вопросу св. Иустина.

2. Каково было учение Татиана о Троице? О Логосе?