Гармония - залог социального здоровья.

Наше социальное самочувствие

Реферат № 104 01 октября 2016 г.

Общество, как организм.

Данная тема достаточно сложна для раскрытия, ибо тесно связана со статистикой, политикой, экономикой, демографией идеологией, культурой, нравственностью и другими аспектами бытия нашего общества. Охватить одним взглядом все эти сферы будет трудно. Попробуем сосредоточиться на главном. Напомню названия некоторых докладов, в которых, так или иначе, затрагивались вопросы социального здоровья нации: «Гармония личности и общества», «Как излечить Россию», «Мораль, общество, воспитание», «Семья вчера, сегодня, завтра», «Связь поколений», «Творец, потребитель, иждивенец»,  «Ксенофобия», «Будущее Русского народа», «Права человека на бумаге и в жизни» и другие.   

Сегодня речь пойдет  о здоровье нашего народа,  как социального, т.е. общественного организма. Рассуждая о проблемах общества, мы, как и ранее, будем проводить параллели, и искать аналогии  между обществом и  человеком, ибо общество по своей структуре и устройству, по мере своего развития,   повторяет состав и функции человеческого организма.  Причем, эта аналогия и подобие затрагивают все сферы бытия.       

К примеру: функции головы в обществе выполняют федеральные органы власти, причем каждый орган власти выполняет функции подобные отдельным зонам головного мозга или уровня сознания. Так роль президента страны можно уподобить функции низшего «эго» народа, это - уровень его обыденного самосознания. А религии, философия, мифология, и высокое искусство – играют роль высшего «Я» этого народа или народной совести.

Отдельный человек подобен клетке человеческого организма. Кстати каждая клетка физического организма, подобно человеку в обществе, обладает собственным сознанием. С каждой клеткой, каждым внутренним органом человеку можно общаться и получать ответ. Т.е. – человек в идеале, может тонко чувствовать своё тело и ментально управлять не только его поведением, но и его функциями, его самочувствием, его здоровьем.

Жизнь любого общества, как и человека, состоит из трех основных сфер: физической, душевной и духовной. Применительно к обществу физическая сфера охватывает проблемы демографии, физического здоровья нации, сферу экономики,  уровень материального достатка людей.

Душевная сфера общества отражается в обеспечении общественной безопасности, в системах образования, здравоохранения, науки, в обеспечении достойной старости, возможности широкого приобщения людей к высоким образцам культуры, возможность художественного и социального творчества.

Духовная жизнь общества сосредоточена в его религиозности, его вере в высшие идеалы, в лучших образцах его философских, богоискательских, пророческих, художественных и музыкальных произведений.

Наше социальное самочувствие

Реферат № 104 01 октября 2016 г.

Общество, как организм.

Данная тема достаточно сложна для раскрытия, ибо тесно связана со статистикой, политикой, экономикой, демографией идеологией, культурой, нравственностью и другими аспектами бытия нашего общества. Охватить одним взглядом все эти сферы будет трудно. Попробуем сосредоточиться на главном. Напомню названия некоторых докладов, в которых, так или иначе, затрагивались вопросы социального здоровья нации: «Гармония личности и общества», «Как излечить Россию», «Мораль, общество, воспитание», «Семья вчера, сегодня, завтра», «Связь поколений», «Творец, потребитель, иждивенец»,  «Ксенофобия», «Будущее Русского народа», «Права человека на бумаге и в жизни» и другие.   

Сегодня речь пойдет  о здоровье нашего народа,  как социального, т.е. общественного организма. Рассуждая о проблемах общества, мы, как и ранее, будем проводить параллели, и искать аналогии  между обществом и  человеком, ибо общество по своей структуре и устройству, по мере своего развития,   повторяет состав и функции человеческого организма.  Причем, эта аналогия и подобие затрагивают все сферы бытия.       

К примеру: функции головы в обществе выполняют федеральные органы власти, причем каждый орган власти выполняет функции подобные отдельным зонам головного мозга или уровня сознания. Так роль президента страны можно уподобить функции низшего «эго» народа, это - уровень его обыденного самосознания. А религии, философия, мифология, и высокое искусство – играют роль высшего «Я» этого народа или народной совести.

Отдельный человек подобен клетке человеческого организма. Кстати каждая клетка физического организма, подобно человеку в обществе, обладает собственным сознанием. С каждой клеткой, каждым внутренним органом человеку можно общаться и получать ответ. Т.е. – человек в идеале, может тонко чувствовать своё тело и ментально управлять не только его поведением, но и его функциями, его самочувствием, его здоровьем.

Жизнь любого общества, как и человека, состоит из трех основных сфер: физической, душевной и духовной. Применительно к обществу физическая сфера охватывает проблемы демографии, физического здоровья нации, сферу экономики,  уровень материального достатка людей.

Душевная сфера общества отражается в обеспечении общественной безопасности, в системах образования, здравоохранения, науки, в обеспечении достойной старости, возможности широкого приобщения людей к высоким образцам культуры, возможность художественного и социального творчества.

Духовная жизнь общества сосредоточена в его религиозности, его вере в высшие идеалы, в лучших образцах его философских, богоискательских, пророческих, художественных и музыкальных произведений.

Гармония - залог социального здоровья.

Точно также, как и в случае человека, социальное самочувствие общества, т.е. здоровье нации, зависит от состояния каждой из этих трёх сфер. Причем, в здоровом обществе, как, и у здорового человека, развитие всех трёх сфер должно происходить гармонично. Мы знаем, что одностороннее, гипертрофированное развитие  одной из сфер жизни, в ущерб двум другим всегда порождает дисгармонию, и социальную неполноценность. Так Американское общество имеет явную гипертрофию в своем физическом проявлении. И это ведёт к высокомерию и эгоизму на международной арене. Индия, напротив, проявляет гипертрофированную религиозность, в ущерб экономике и социальной сфере. И, как следствие, бедность нации, отсталость в развитии социальной функции государства. А вот Россия, на мой взгляд, в двадцатом веке, увлеклась развитием именно социальной, душевной составляющей жизни, в ущерб духовной и экономической. Мы богаты культурой, наукой, социальными программами, а духовность и экономика – в упвдке. И вот сегодня, испробовав все возможные варианты крайностей и революций, России предстоит выбрать «золотой» серединный, синтезийный и гармоничный путь своего развития

Чтобы   правильно и объективно «поставить диагноз» нашему обществу, надо сначала попытаться дать оценку каждой из этих  трёх сфер в отдельности, определить   взаимосвязь между ними, и вывести обобщающий «вердикт». Только так мы сможем определить состояние нашего «пациента»: он скорее жив, или почти мертв.

 Кому то покажется, что я утрирую ситуацию, сгущаю краски, но вопрос в отношении России сегодня стоит именно в такой плоскости: быть или не быть? Ибо те кризисные явления,  которые наша страна и наш народ, испытывает уже  не первый десяток лет, которые сродни погружению, в гигантский водоворот, или засасыванию   в болотную трясину, есть ни что иное, как симптомы  тотальной и смертельной  болезни.