Права и обязанности государств-членов международных организаций объединяют в две категории:

индивидуальные – любой член организации может обладать индивидуальными правами и обязанностями как партнер такой организации или член организации;

коллективные – имеют общих адресатов, т. е. обращены ко всем членам или двум и более членам организации, предписывают предпринять совместные действия, затрагивающие интересы всех участников организации.

Выделяют также права и обязанности:

вытекающие из соблюдения общепризнанных принципов и норм международного права;

непосредственно касающиеся участия государств во внутренней текущей деятельности организации;

связанные с соблюдением основных положений учредительного акта организации.

Проблема выхода из международной организации связана с другим вопросом – порядком денонсации международного договора, являющегося институциональным документом. В учредительных актах организаций закрепляется несколько способов прекращения членства: добровольный выход; автоматический выход; исключение; прекращение существования государства; ликвидация организации.

 

 

II. КЛАССИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ В ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ОСНОВАХ МИРОВОЙ ПОЛИТИКИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ.

Классический реализм

Основными идеями классической реалистической теории являлись: животно-инстинктивная природа человека, нац. гос-во (актор), национальный интерес (мотивы действий), сила (военная) (регулятор и осн. инструмент), борьба за власть и могущество (осн. тенденция), конфликт и вопросы войны и мира (предмет иссл-ия), противопоставление идеализму.

  Основные идеи реалистов: Международная система – арена ожесточенной борьбы государств, которые стремятся к доминированию, за счет других гос-в. Существует непрекращающееся соперничество в области безопасности, следовательно, угроза войны. Сотрудничество гос-в имеет свои пределы, вечный мир маловероятен, утверждают реалисты. Их пессимизм основывается на пяти предположениях — относительно природы международной системы:

 - международная система анархична (это не означает, что она хаотична). Она состоит из независимых политических элементов (государств), над которыми нет никакой центральной власти;

 - государства обладают определенными военными возможностями, для того чтобы себя защитить. Но при определенных обстоятельствах они могут быть использованы против других государств. Поэтому государства потенциально опасны друг для друга;

 - государства не могут быть абсолютно уверены относительно намерений других государств. Существует множество оснований для агрессии, и ни одно государство не может быть абсолютно уверено в том, что любое другое не станет причиной войны. Неопределенность неизбежна при оценке намерений противоположной стороны;

 - государства руководствуются в своей деятельности, прежде всего инстинктом самосохранения. Государства стремятся сохранить свой суверенитет. Государства руководствуются стратегическими соображениями относительно того, как выжить в международной системе.

 Г. Моргентау. Осн. понятие – могущество – это все то, что позволяет одному государству влиять на другие. Влияние есть приложенная сила.

Факторы могущества: 1)стабильные – особенности геостратегич. положения, прир. ресурсы, население;

2) нестабильные – военная сила, экономика, дипломатия;

3) мораль нации+качество управления гос-вом. Сильное гос-во – это гос-во, кот. сильнее других, т.е. для сохранения статуса необх. пост. развитие.

 

Классический либерализм основывается на фундаментальных либеральных идеях ученых и философов прошлых столетий, которые считали, что понимали под Л. идеи поступательного развития общества со снятием ограничений на реализацию свободы личности во всех сферах.

Один из основных элементов – естественные права человека. Прогресс определяется с точки зрения того, насколько реализуются эти естественные права.

Либерализм – это: приоритет моральных и правовых норм, коллективная безопасность. Идея свободы личности, степень этой свободы – критерий процветания гос-ва (прогресса); идея сотрудничества – прогресс, благополучие и мирное сотр-во – залог мира. Сотрудничество а не соперничество – результат модерниации МО.

Радикализм – марксизм

ПАРАДИГМЫ	Теории
Классический реализм	Национальных интересов; национальной безопасности; баланса сил
Неклассический реализм	Уровней анализа; баланса угроз; зрелой анархии
Постклассический реализм	Конфликта цивилизаций
Классический либерализм	Единства человеческого рода; приоритета моральных и правовых норм; коллективной безопасности
Неклассический либерализм	Международных режимов; гегемонистской стабильности; институционализации; федерализма
Постклассический либерализм	Демократического мира; гуманитар-ного вмешательства; человеческой безопасности; мирового сообщества; мирового гражданского общества; глобального правления
Классический радикализм (марксизм)	Исторической миссии пролетариата; империализма; мировой социалистической революции
Неклассический радикализм (марксизм)	Мировых систем; центра - периферии
Постклассический радикализм (марксизм)	Мировых порядков; антигегемонистского блока

III. МЕЖДУНАРОДНЫЕ СИСТЕМЫ В ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ОСНОВАХ МИРОВОЙ ПОЛИТИКИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ