Тот, кто побеждает, Всевышний восполняет желания его и наполняет благами все желания.

(Матф.19:29)

29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

 

Мы сейчас для себя сделали очень серьёзный духовный вывод:

оказывается всё Писание о том, как Сын может сделать нас свободными, ЕСЛИ мы растворим Это Слово в себе.

Чем раньше откровение в Торе, тем, они более весомее и глобальнее.

 

Книги Берешит и Шмот – это не отдельные сами по себе книги, это процессы взаимосвязаны, которые раскрывают суть замысла Всевышнего, по СОТВОРЕНИЮ ЧЕЛОВЕКА по ОБРАЗУ и ПОДОБИЮ.

 

Поэтому, мы сейчас посмотрим немножко на книгу Берешит, с этим духовным пониманием, чтобы увидеть, а что же было там сказано Всевышним, поскольку это самые глобальные Законы, в следующих книгах, вплоть до нашего времени, просто раскрываются.

Но, основы там.

 

Бытие главы:

1 – как Всевышний творит этот мир;

2 – Всевышний создает человека в этом физическом мире;

3 – Адам согрешает и его изгоняют из Царства Небесного (из Эдема)

 

Первый мир из поколения в поколение все больше развращается и окончание разложения человечества, и Всевышний находит Ноаха и спасает его.

Каким образом произошло спасение Ноаха?

И мы, как раз и видим этот духовный процесс ОСВОБОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА Сыном – на индивидуальном уровне для каждого человека.

ПУТЬ освобождения человека от внутреннего рабства греху, который прошел Ноах, и который является основой для всего человечества.

Иешуа в Новом Завете нам именно об этом и говорит.

 (Быт.6:9-13)

9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил с Богом.

«эллэ толдот Ноах Ноах»– вот порождение Ноаха- Ноах родил Ноаха, мужа праведного и непорочного иш Цедек тамим в роде своем «ИШ ЦАДИК ТАМИМ» (МУЖ ПРАВЕДНЫЙ ЦЕЛЬНЫЙ) «ЭТ А- ЭЛОГИМ ХИТХАЛЭХ НОАХ» - «СО ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ НОАХ»

ВМЕСТЕ со Всевышним идти к себе истинному - наступая на себя.

 И вот это то, что обеспечило спасение, как мы привыкли говорить спасение, а по сути привело к свободе от греха.

(500 лет ждал возделывая себя, чтобы родить детей, которые не погибли бы)

С тех пор, как Адам согрешил, Адам будет рождать детей по образу и подобию СВОЕМУ.

Какой образ и подобие у меня, такие мои дети, и это мы видим в своих детях.

Поэтому, чтобы дети были достойными, надо позаботиться о том, чтобы ты был достойным перед Богом.

Мы видим этот процесс освобождение Ноаха Сыном.

Спросите откуда он взял Слово?- он из уст в уста получал от Адама.

Сирах говорит, что Адам был мудрейших из всех людей на земле, и спасся премудростью.

 

Путь, который прошел Ноах в своем поколении – это напрямую относится к нам – новозаветним верующим.

 

Ноах начинал от праведников.

Это Путь Ноаха (после греха Адама – ему самому нужно было освобождать свою душу от этой греховной плоти)

А Авраам начинает из язычества.

Этот мир, после Ноаха, через 300 лет попадает в эту же ситуацию, когда уже весь род человеческий опять развратился.

(Быт.8:22)

Всевышний сказал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.(Всевышний подведёт итоги: кого Сын освободил, а кого нет)

(Матф.24:36-39) Иешуа говорит:

36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

37 но, как было во дни Ноаха, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ноах в ковчег,

39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;

41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

В чем суть, нет критерия, кто берётся, а кто оставляется.

 

БЕРЕТСЯ ТОТ, КОГО СЫН ОСВОБОДИЛ.

Кого ты родишь в себе, это и определит – возьмешься ты или нет.

Ноах родил Ноаха – (родил Машиаха в себе, не просто родился свыше, а умер для себя, чтобы Машиах жил в нем), мужа праведного и непорочного в роде своем ВМЕСТЕ со Всевышним идти к себе истинному - наступая на себя.

И это сразу не происходит = сначала идет рабство праведности, а потом приходит свобода в Сыне.

И тебя (пока ты в плоти) постоянно проверяют, насколько ты верен.

Чуть-чуть не пободрствовал, смотришь, уже голова выросла этого змея, только вчера отрубил, их уже три.

 

Приходим к Аврааму.

Путь веры Авраама Всевышний запечатлевает для всего человечества Авраама.

Потому, что Авраам начинает из язычества и тот путь, который проходит Авраам, Всевышний вменяет его веру – в праведность.

Это и есть Путь, когда Сын освобождает = становишься на Путь Адоная и идешь, доверяя Всевышнему и вместе с Ним разбираешься со своей греховной плотью.

Всевышний обещает Аврааму, что его потомки наследуют Землю.

 

Всевышний говорит Иакову: не бойся спускаться в Египет, там Я от тебя произведу великий народ.