Недостатки юридической теории.

Прежде всего, обращает на себя внимание тот факт, что фундаментальные понятия, на которых основывается эта теория, – «оскорбление», «удовлетворение», «заслуга» и пр., – не имеют места в Священном Писании и крайне редко встречаются у отцов Церкви

в основе этой теории лежит такое понятие о Боге и Его свойствах, по которому свойства благости или любви и правды или справедливости в Боге резко различаются и даже противополагаются. При таких отношениях между Богом и свойствами Его природы Бог оказывается «заложником» Своих собственных свойств, тем самым в Божественной жизни проявляется некоторая необходимость, лишающая Бога свойственной Ему свободы.

 

Ошибка Ансельма Кентерберийского состояла не в том, что он воспользовался юридическим образом (им пользовались и Сам Господь Иисус Христос, и апостол Павел), а в том, что именно в этом образе, в одном из многих, он увидел адекватное выражение тайны нашего спасения.

Архимандрит Сергий писал: Возможны ли правовые отношения между Богом и человеком? На основании Священного Писания и Предания говорим, что невозможны.

свт. Григорий Богослов утверждает, что невозможно выразить тайну Искупления посредством терминов «оскорбление», «удовлетворение», «заслуга» и т.п.

. 23.2 Второе Христово Пришествие . Неизвестность времени Второго пришествия. Признаки Второго пришествия.

 Неизвестность времени Второго пришествия

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф. 24, 36); Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет (Мф. 24, 42). Перед Вознесением Господь говорит апостолам: Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1, 7).

Пришествие Христово будет для большинства людей неожиданным, день Господень придет, как тать ночью (1 Фес. 5, 2).

В который час не думаете приидет Сын Человеческий (Мф. 24, 44)

Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествия Сына Человеческого (Мф. 24, 37-39).

Признаки Второго пришествия

В притче о пшенице и плевелах:

До самой кончины мира будут существовать и расти вместе пшеница и плевелы – добро и зло. Кончина мира произойдет тогда, когда созреет пшеница, то есть добро дойдет до своей полноты, и когда созреют плевелы, то есть зло дойдет до полноты своего развития.

Более частные признаки приближения Второго пришествия: 

Распространение Евангелия во всем мире

проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф. 24, 14). Евангелие «станет известным».

Проповедь будет во свидетельство всем народам, то есть, чтобы никто не смог оправдаться перед Богом, что не слышал о благой вести.

Обращение Израиля ко Христу

В Рим. 11, 25-27 говорится, что Израиль спасется, обратится ко Христу: ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.

Если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых? (Рим. 11, 15), то есть если отвержение Израиля послужило примирению с Богом остального человечества, то возвращение Израиля ко Христу будет означать скорое воскресение умерших.

Явление пророка Илии

 Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием (Мал 4, 5-6). Господь подтвердил это пророчество: Правда Илия должен придти прежде и устроить все (Мф. 17, 11; см. также Мк. 9, 12). Как Иоанн Креститель предварял Первое Христово пришествие, так Илия будет предварять Второе пришествие. Он будет свидетельствовать против антихриста и отвратить от него многих.

Усиление зла

Появление лжехристов и лжепророков, распространение ложных учений

Многие придут под именем Моим и будут говорить: я Христос, и многих прельстят (Мф. 24, 5); И многие лжепророки восстанут и прельстят многих (Мф. 24, 11); В последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1 Тим. 4, 1); Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху (2 Тим. 4, 3).