Общество как развивающаяся система, его структура. Классовый и стратификационный подход к структуре общества.

общество представляет собой множес­тво людей, организованных в определенные группы, общности. Целостная совокупность устойчивых, функционирующих в соци­уме общностей и взаимосвязей между ними составляет социаль­ную структуру общества. В литературе выделяются различные типы социальных структур: классовая, этническая, демографи­ческая, профессионально-образовательная и др. Каждая из них - это совокупность социальных групп, объединенных исторически сложившимися, устойчивыми социальными отношениями и об­ладающих рядом признаков. Исторически первыми оформляются этническая и демографи­ческая структуры общества, которые характеризуют этнический и половозрастной состав населения. К основным элементам этни­ческой структуры общества относятся род, племя, народность, на­ция. Роду и племени свойственны господство кровнородственных отношений, общность происхождения, поселения, общие язык, обычаи, верования. С развитием общества кровнородственные связи утрачивают свое прежнее значение, на их место приходят социально-территориальные связи. Формируется следующая эт­ническая общность - народность как исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, общность ве­рований, культуры, зачатки экономических связей. С возникновением капиталистических отношений появляется такая этническая общность, как нация, отличающаяся единством экономической жизни, территории, культуры, общими чертами психологического склада, национальным самосознанием, а также общенародным литературным языком. Демографическая структура общества характеризует такой важный феномен, как народонаселение, под которым понимается непрерывно воспроизводящая себя совокупность людей, прожи­вающая в том или ином регионе. К важнейшим демографическим показателям относятся численность населения, плотность, темпы роста, половозрастная структура, миграционная подвижность и др. Эти показатели выступают критериями для выделения раз­личных демографических групп в обществе. Динамика народона­селения определяется не только и не столько биологическими факторами (как считал Т. Мальтус), сколько социально-экономи­ческими (развитием производительных сил, уровнем дохода, мес­том человека в жизни общества и т. д.). Поселенческая структура выражает пространственную фор­му организации общества и описывает объединения людей по их принадлежности к тому или иному типу поселения (сельские, го­родские). Данные общности различаются особенностями профес­сиональной занятости населения, количеством урегулированного рабочего и свободного времени, доступом к образованию, возмож­ностями удовлетворения духовных потребностей, организован­ностью населения. Доминирующая тенденция развития поселен­ческой структуры общества связана с процессами урбанизации, ростом роли городов в жизни общества и увеличением доли город­ского народонаселения. Важнейший тип социальной структуры - социально-классовая структура общества как совокупность классов, слоев, групп, различающихся своими социально-экономическими характерис­тиками. Существует множество концепций, объясняющих меха­низмы возникновения классового неравенства: теологическая, «теория насилия» Е. Дюринга, распределительная теория А. Смитта, психологическая, но наиболее представительными и показательными являются марксистская теория классов и сов­ременная стратификационная теория (М. Вебер, П. Сорокин, Э. Гидденс и другие). Сущность марксистского подхода к классам состоит в следующем. Классы не существуют вечно, их возникновение связано с процессом развития производства. В результате развития процесса общественного разделе­ния труда и роста его производительности, товарного обмена соз­дается избыточный продукт, который присваивается определен­ной частью общества. Так возникает частная собственность, кото­рая разделяет людей по отношению к средствам производства и присвоению результатов труда. Данные процессы ведут к образо­ванию классов. Классы - это большие группы людей, различающиеся по: а) их месту в исторически определенной системе общес­твенного производства; б) отношению к средствам производства; в) роли в общественной организации труда; г) способам получения и размерах доли общественного бо­гатства. Отношения классов рассматриваются как отношения классовой борьбы, призванной установить диктатуру пролета­риата. Будущее развитие общества, связанное с построением коммунизма, характеризуется стиранием классовых различий и формированием социально однородного общества. Необходимо отметить, что хотя марксистская концепция классов и содержит в себе определенные рациональные моменты, тем не менее она страдает рядом недостатков. В первую очередь это касается абсолютизации экономических факторов в формиро­вании и развитии классов. В марксистской схеме доминирует гло­бальный макроэкономический аспект, что затрудняет ее исполь­зование в исследовании локальных социальных процессов. Дан­ная концепция во многом заидеологизирована, особенно в тех моментах, где анализируются диктатура пролетариата и перспек­тивы становления бесклассового общества. В современной социальной философии важное значение при­обретает стратификационный подход к социальной структуре общества (термин «strata» взят из геологии, где он означает «слой»). В социологии под социальной стратификацией понима­ется дифференциация населения на различные классы, слои, группы в зависимости от неравномерного распределения власти, прав и обязанностей, ценностей и привилегий. В таком подходе под стратой понимается группа людей, обладающих одинако­вым социальным статусом, одинаковым положением в обществе. В качестве стратифицирующих критериев могут выступать раз­личные факторы, но важнейшими являются форма собственнос­ти, общественная организация труда, имущественное положение, властные отношения. Соответственно можно выделить и следую­щие типы стратификации - экономическую, профессиональную, политическую. Принципиальной установкой теории социальной стратифи­кации является идея возможности смены социального статуса. Для объяснения данного процесса используется концепция со­циальной мобильности. Один из авторов данной концепции П. Сорокин отмечает, что социальная мобильность - естествен­ное состояние общества, она включает вертикальную и горизон­тальную мобильности. Вертикальную мобильность он рассмат­ривает в трех сферах - политической, экономической, профес­сиональной. Человек может перемещаться в каждой из них, при этом П. Сорокин выделяет восходящую и нисходящую вер­тикальные мобильности. Горизонтальная мобильность предпо­лагает передвижение индивида на одном и том же социальном уровне. Концепция социальной стратификации в определенной мере преодолевает недостатки марксистского подхода в интерпрета­ции структур общества. Однако и она страдает рядом недостат­ков. Она хорошо «работает» на микроуровне, в сфере приклад­ных социологических исследований, но на уровне социаль­но-философских построений ее эвристический потенциал значительно слабее. В целом развитие стратификационных процессов современно­го общества характеризуется следующими особенностями. Ослабляются действия такого классово образующего признака, как отношения собственности. В настоящее время рас­тет число и значение в обществе такой группы, как управлен­цы-менеджеры. Следовательно, разделяются аспекты владения и управления средствами производства. Изменяются формы связи наемных работников с соб­ственностью; растет число работников, имеющих долю собствен­ности на средства производства предприятия. Растет влияние государственной собственности, а вместе с этим социальная защищенность и гарантии трудящихся. Увеличивается численность и значение так называемого «среднего класса», являющегося основой стабильности общества. Средний класс представляет собой общность людей, объединен­ных относительно высоким уровнем жизни, занятых различными видами профессиональной деятельности, имеющих устойчивые источники дохода. В социальной сфере начинают доминировать идеи со­циального партнерства, сотрудничества, а не идеи классовой борьбы. Растет политическая активность всех слоев общества, для них открываются более-менее равные возможности в сфере образования, культуры, здравоохранения. Динамизм современной жизни определяет рост числа маргиналов, т. е. такой группы, которая находится на периферии сложившейся социальной структуры и не смогла адаптироваться к доминирующим социальным общностям.