Тема № 1/3 (семинар) «Основы теории религии».

Время: 2 часа.

Вопросы:

1. Теоретические основы религиоведения

2. Ранние формы религиозных верований

По первому вопросу:

Характеристика религиоведческих классов и понятий: общефилософских, логических, этических, общенаучных, частно-научных и специальных.

Методы религиоведческих исследовании: каузальный анализ,
сравнительно-историческое исследование, типологический метод,

феноменологический метод, структурно-функциональный анализ.

Принципы изучения религиоведения: объективность, конкретно-историческое рассмотрение предмета, единства религии и религиозной философии; свободомыслия и духовной культуры; взаимосвязь мировоззрения и бытия; диалог религиозных и атеистических мировоззрений; историческая интерпретация свободы совести.

Религиоведческий анализ типов определений религии: теологические (конфессиональные) определения; философские и социологические интерпретации религии; биологические и психологические концепции религии; этнологический подход к религии.

Сущностные характеристики религии: отражение глубинных связей общества; религия как способ существования и преодоления человеческого самоотчуждения, как средство отражения действительности; религия как подсистема общества.

Основные элементы и структура религии:

а)религиозное сознание и его основные черты: религиозная вера,
наглядная образность и эмоциональность; соединение адекватного и
неадекватного, языковое выражение; уровни религиозного сознания;

б)религиозная деятельность: культ как вид религиозной
деятельности: субъект культа, средства культа, способы культовой
деятельности, результаты культовой деятельности;

в)религиозные отношения: виды религиозных отношений; свойства
религиозных отношений.

Характеристика религиозных организаций: виды и строение религиозных организаций; церковь, секта и деноминация как типы религиозных организаций.

Функции религии: мировоззренческая, компенсаторная,

коммуникативная, регулятивная, интегрирующе-дезинтегрирующая, культуротранслирующая: легитимирующе-разлегитимирующая.

По второму вопросу:

Основные подходы к решению проблемы происхождения религии:

концепция первобытного монотеизма; взгляды В.Шмидта, Б.Малиновского,

Э.Тайлора на происхождение религии и ранние формы ее проявления.

Характеристика первобытных верований: фетишизм, тотемизм, анимизм, магия; синкретический характер ранних форм религий.

Эволюция религии в период перехода к классовому обществу: влияние географической среды и хозяйственной специализации на содержание ранних форм религии, иерархия духов и их безличный характер; причины доминирования магических обрядов и инсценировок; влияние социальной дифференциации племен, сакрализации вождей на содержание религиозных представлений; возникновение иерархии духов и богов; переход от монотеизма к политеизму; особенности жертвоприношений в период перехода к классовому обществу; святилища и храмы как средоточие религиозной жизни.

Возникновение и эволюция религии древних славян: индоевропейские истоки; взаимодействие праславянской традиции с религией других народов; особенности религиозных воззрений славян; система славянских религиозных понятий: Бог, убогий, богатый.

Пантеон древиеславянских богов и их функции: характеристика воззрений древних славян на культ богов: Перун - бог - воитель; Велес -«скотский» бог; Даждь-бог - бог солнца; Стрибог - бог ветров; Сварог - бог огня; Мокошь - покровительница женских хозяйственных работ и плодородия.

Особенности религиозной общины древних славян: отсутствие единого целого в общине: семья и род как ячейка религиозной жизни древних славян: роль старейшин и князей в отправлении религиозных обрядов; волхвы как посредники между людьми и богами, содержание их религиозной деятельности.

Славянское язычество в условиях принятия христианства: причины жизнеспособности славянского язычества; особенности этнического

соприкосновение православия с народной религиозностью славян; встречное движение русского православия языческим славянским верованием; синкретизм славянской религии и русского православия.

Русское «неоязычество» в XX- XXI вв. и его учет в профессиональной деятельности специалистов МЧС России: причины возрождения язычества в современных условиях; формы неоязычества и их взаимосвязь с мировыми и национальными религиями.