Эмпирико-сенсуалистическая концепция воспитания Джона Локка. Оцените современность взглядов ученого.

Джон Локк(1632-1704) – выдающийся английский философ, просветитель и педагог. В его трудах, основными их которых являются педагогический трактат «Мысли о воспитании», философское сочинение «Об управлении разумом», выражены педагогические устремления его времени, представлена идея светского, обращенного к жизни образования.

Дж. Локк является одним из основоположников эмпирико-сенсуалистической теории познания. Сенсуализм (от лат. sensus – восприятие, чувство) – такое направление в теории познания, согласно которому чувственность (ощущение, восприятие) является основой и главной формой познания. Основной принцип сенсуализма – «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». Дж. Локк утверждал, что человеческое знание является следствием прежде всего внешнего чувственного опыта.

Согласно теории ученого у человека нет врожденных представлений и идей. Он рождается, будучи «чистой доской» (tabula rasa), готовым воспринимать окружающий мир посредством своих чувств, через внутренний опыт-рефлексию. От рождения до приобретения личного опыта ум ребенка согласно теории Дж. Локка подобен чистому листу. Во внутренней структуре человеческого опыта Дж. Локк выделял два источника знаний, идей: первый – материальные объекты ощущений и обусловленные ими идеи чувственно обоснованных качеств и представлений. Эмпирико-сенсуалистическая концепция познания послужила теоретической основой для выдвижения Дж. Локком положения о том, что результаты сенсорного чувственного восприятия формируют опыт и привычки; в связи с этим от воспитания и обстоятельств жизни зависит все развитие человека.

Составными частями воспитания, считал Дж. Локк, является физическое, нравственное и умственное воспитание. Он утверждает идею единства, целостности всех сторон жизни человека. Все составляющие воспитания должны быть взаимосвязанны. Так, педагог был убежден, что физический труд – различные виды ремесленных, сельскохозяйственных работ – стимулирует познавательные силы учащихся, снимает усталость от учебных занятий, восстанавливает энергию, укрепляет здоровье, дает жизненную закалку. Цель воспитания, по мнению Локка, это воспитание джентльмена. Разработал систему воспитания джентльмена, построенную на прагматизме и рационализме. Главная особенность системы — утилитаризм: каждый предмет должен готовить к жизни. Воспитание джентльмена включает (все составляющие воспитания должны быть взаимосвязаны):

1. Физическое воспитание: способствует развитию здорового тела, выработки мужества и настойчивости. Укрепление здоровья, свежий воздух, простая пища, закаливание, строгий режим, упражнения, игры.

2. Умственное воспитание должно подчиняться развитию характера, формирования образованного делового человека.

3. Религиозное воспитание необходимо направлять не на приучения детей к обрядам, а на формирования любви и почтения к Богу как высшему существу.

4. Нравственное воспитание — воспитать способность отказывать себе в удовольствиях, идти наперекор своим склонностям и неуклонно следовать советам разума. Выработка изящных манер, навыков галантного поведения.

5. Трудовое воспитание заключается в овладении ремеслом (столярным, токарным). Труд предотвращает возможность вредной праздности.

Педагогическая система Дж. Локка носит классовый характер. Он был убежден в целесообразности социальной (сословной) детерминации школы, образования. Изначальное естественное равенство всех детей, ум которых от рождения – «незаполненный чистый лист», неизбежно нарушается в силу существующего неравенства индивидуальных способностей, различной степени прилежания и сопутствующих им внешних обстоятельств. Все это по Дж. Локку, приводит к тому, что люди добиваются разных успехов и разного состояния. Это обусловило концептуальные положения его системы воспитания и образования.

Дж. Локк рассматривал вопрос о стимулах и мотивации учебной деятельности, предлагал использовать так называемые «мягкие» методы обучения, ориентированные, в противовес догматизму и зубрежке, на развитие интересов и положительных эмоций детей, их активности, а также применять игровые приемы, наглядность и т.д. Английский педагог расширил представление о педагогических средствах, рассмотрев не только методы обучения, но и методы нравственного воздействия. Рациональными из них он считал практику, повторные действия, закрепление положительного опыта поведения, повторные нравственные действия, убеждение. В ряду средств и методов нравственного воспитания он особо выделяет упражнения, поучения, пример родителей и воспитателей, награды (похвала, одобрение), наказание, самовоспитание; воспитания умственного – пробуждение интереса к учению (характерно, что это является одним из актуальных проблем современного образования), игры, беседы, упражнение, практическую деятельность. Таким образом, философские, социально-политические и педагогические идеи Дж. Локка составили целую эпоху в становлении педагогической науки. Идеи английского педагога были развиты и обогащены передовыми мыслителями Франции XVIII в., нашли продолжение в педагогической деятельности И.Г. Песталоцци и других просветителей XVIII в., которые называли его в числе «премудрых человечества учителей» (М.В. Ломоносов).