Институты – проводники культуры.

3 концепции:

Дескриптивная концепция

Культура – духовные моральные ценности, индивидуальные совершенствования

Цивилизация – утилитарное, внешнее, материальное, стандартизирующее человека, угрожающее духовному миру человека.

Символическая концепция: культура – совокупность смыслов, воплощённых в символических формах.

Новейшие концепции:

А) структурная концепция: символический характер культурных феноменов + ускоренность в структурированных социальных контекстах

Б) концепция фиксированной культуры – экспликация культурных смыслов в материальных носителях.

Считают, что культуру достаточно рассматривать как символическое явление, акцент на фиксированных проявлениях культуры – материальных – видео, аудио, фильмы и т.д. В то же время, культура относительно автономна!!! т.е. культура – это некая совокупность матриц, в которых отливается деятельность человека.

Умершая культура. Культура живёт только тогда, когда она функционирует в реальности. Умершие культуры остаются только в материализованной форме.

Вопрос 31. Структура и функции культуры.

Функции культуры

Культура – главный механизм воспроизводства и выживания общества.

2 метафункции:

1) Культура обеспечивает формирование поддержание социального порядка

2) Культура задает смысл существования людей и выводит индивида к более устойчивым, социально-значимым ориентациям и формам поведения (не как могу, как хочу, а как надо).

Общество появляется тогда, когда появляется культура, проявляющаяся в 2 своих метафункциях. Культурный код – механизм, обеспечивающий совпадение, соответствие культурно-организованного социального мира и культурно обученного индивида.

Стыд – механизм автоматической реакции на смешение стилей поведения, нарушение культурного кода.

Мы всегда знаем, где и как надо себя вести, и если это нарушается, то возникает стыд.

Функции:

1) Репрезентативная – культура определённым образом представляет, репрезентирует реальность, все социально значимые факты. Мы наделяем смыслом определённые явления. Феномен значит только то, что он значит только в определённой культуре.

2) Селективная – культура осуществляет отбор, выработку определённых культурных форм, которые обеспечивают эффективное освоение условий существования данного социума.

3) Репродуктивная – культура обеспечивает воспроизводство и передачу накопленного опыта, т.е. преемственность развития.

4 ) Ориентирующая, смыслозадающая – придание смысла и значимости человеческого действия.

5) Коммуникативная – обеспечивает, с одной стороны, интеграцию общества, с другой стороны, обеспечивает обособление, дифференциацию различных социальных групп.

6) Социализирующая + регулирующая = функция социального контроля – становимся людьми в процессе окультуривания.

7) Рекреативная – восстанавливаемся, отдыхаем.

Структура культуры

Структуру можно представлять:

1) С точки зрения субъекта – цивилизация, национальная культура, классовая культура, этническая культура.

· Субкультуры – культуры, которые отличаются по некоторым параметрам от доминирующей культуры, но не противоречит ей.

· Девинклентные культуры – незаконные, преступные, отклоняющиеся от норм.

· Контркультуры – по своим основным принципам и ценностям противоречит доминирующей культуре (1968 г. молодёжная контркультура)

2) По сферам – политическая, экономическая, труда, общения, потребления и т.д.

3) Массовая и элитарная культура – во второй половине 20 века. В теориях массового общества массовая культура подвергалась критике по 2 направлениям:

1) массы несут угрозу культуре

2) элиты несут угрозу культуре, оболванивание масс.

Сейчас другой подход – культурная индустрия – массовая культура рассматривается как массовое культурное производство и массовое культурное потребление.

Элементная культура

1) Знаки, значения – весь мир культурно означен, с помощи культуры мы втягиваем всю окружающую нас реальность. Социализация – умение читать знаки. Знаки – основа любой культуры, и стабильность знаков – это условие воспроизводства любой культуры. Мы настолько видим, как нам установила культура, что не видим реальности в том виде, каком она на самом деле есть. Культура – это, прежде всего, общая для членов данного сообщества система смыслов и значений.

2 ) Язык – Мишель Фуко «Слова и вещи». Эпистема характеризуется разрывом между словом и вещью. Язык становится главным оружием господства, манипулирования обществом в ситуациях общественной трансформации. Коррупция языка – разрушение языка, использование слов без корней. Символический террор – одна из технологий языкового манипулирования.

3) Обычаи, традиции, привычки – это основной способ регуляции в традиционной обществе. Это способы действия, узаконенные самим фактом их существования. Самая простая норма культурной регуляции.

4) Нормы – стандарты действия, характеризующие принадлежность индивида к определённой социальной группе. Способ типизации человеческого поведения. Различные виды деятельности нормируются в разной степени.

5) Ценности – важнейший компонент культуры. Неэмпирический объект, вызывающий благоговение отношений. Незыблемые точки опоры любой культуры. Ценности – армирующая подсистема культуры. Различные ценности в различных культурах выступают в качестве центральных ценностей – ценность труда и т.д. Ценности поддерживаются определённой символической системой, никто не говорит о ценностях открыто, всё это выражается символически.