Во втором ярусе справа на лево: 1) Введение во храм; 2) Завулон; 3) Вознесение Господне; 4) Мафусаил; 5) Авел.

В первом ярусе праотцы изображены в рост, во втором в пояс, причём Мафусаил в архиерейском омофоре с крестами на хартиях.

У праотцев письмена: у пророка Исайи – «Св. Дева во чреве приимет и родит Сына»; у Иакова – «Аз видев лествичу утверждену от земли даже до небес»; у Аарона – «Аз разумех, яко от Девы ему родится»; у Завулона – «Сотворите милость к брату своему и милосердие ко всем человекам»; у Авела – «Кровь моя вопиет от земли без душны, первый в мертвецах…».

На горнем месте медный отбеленный подсвечник средних размеров с металлическою свечою. В окне икона Спасителя (верш.) с киотом, отпечатанная на бумаге в медной золочёной через огонь ризе, в киоте за стеклом; внизу киота гнездо для свечи.

Здесь же в алтаре обычно помещаются запрестольные крест и икона Б.М., какие летом носятся по деревням. Вторая пара запрестольный крест деревянный восьмиконечный, на лицевой стороне Распятие и Господь Саваоф, на обороте – Дух Святой, Василий Великий и Феодор Трихина. Запрестольная икона Б.М. тоже деревянная, квадратная: на лицевой стороне изображение Владимирской Б.М., на обороте – Симеон Богоприимец и пророчица Анна.

Предалтарный иконостас одинаковой формы и устройства с иконостасом Казанского придела (см. фотографию). Царские врата деревянные, очень низкие, представляют собою живописное изображение на плоскости Вознесения Христова, причём фигуры 2х ангелов вырезаны кругом из дерева; изображение возносящегося Христа так же вырезано кругом из дерева, прикреплено отдельно в самом верху высокого деревянного пролёта (под аркою). Вследствие низости царских врат в дверной пролёт видима вся внутренность алтаря.

В первом ярусе иконостаса помещаются следующие иконы: 1) Образ Преображения Господня, писанный прямо на дереве. Пред образом большая медная высеребренная местами золочёная лампада для свечи на цепях. 2) Образ Великомученицы Екатерины в медной отбеленной ризе с такими же венчиками, в раме под стеклом. Мученица изображена в рост с пальмовой ветвью и орудиями страданий (колесом и мечом). У ног спускающийся с неба ангел возлагает венок на главу мученицы. В левом верхнем углу иконы благословляющий Спаситель. Письмо образа тёмное. Пред образом металлическая лампадка пропильной работы и большой медный высеребренный местами золочёный подсвечник с металлическою свечою. 3) Образ мучеников Флора и Лавра (в завороте иконостаса). 4) Образ Святого Александра Невского с Онуфрием Великим и Петром Афонским (в ряд). 5) Образ Святого Власия и Модеста. Одежда святителей разрисована крупными цветами наподобие старинных русских сарафанов. 6) Образ Семистрельной Б.М.

Все последние 4 образа первоначально написаны в 1831 г. Вологодским мещанином Петром Серебряковым, после того (по мнению Лузаня) переписаны, за исключением Св. Власия и Модеста.

По левую сторону царских врат: 1.Образ Б.М. со страданиями Великомученицы Екатерины, писанный на золоте и состоящий из 17 квадратов.

В центральном изображено явление Б.М. святой Екатерине. Богоматерь сидит на троне, стоящий на её коленах Богомладенец возлагает венец на коленопреклонённую Екатерину, справа Господь Саваоф в рост.

В 16 квадратах кругом изображены следующие события из жизни св. Екатерины:

1) Беседа Екатерины и её матери с пресвитером;

2) Пресвитер вручает Екатерине икону Б. Матери (икона изображена Казанская);

3) Ночная молитва Екатерины пред иконою;

4) Явление Екатерине Б. Матери с Богомладенцем;

5) Екатерина с рабынями у старца;

6) Крещение Екатерины;

Царь приказывает Екатерине принести языческие жертвы;

8) Екатерина с рабынями в идольском храме;

9) Екатерина приводится к царю;

10) Философы просят Екатерину помолиться за них;

11) Биение Екатерины воловьими жилами;

12) Беседа Екатерины с царицею Августою в темнице и явление Екатерине там же Святителя. Темница представлена в виде ряда заострённых брёвен поставленных стояком;

13) Царь дивится красоте Екатерины;

14) Ангел сокрушает колеса мучителей;

15) Усекновение главы святой Екатерины;

Погребение её тела ангелами.

Пред иконою медная лампадка пропильной работы с гнёздами для свеч.

Образ архидиакона Стефана на пономарских дверях.

В окне аналойный образ преподобного Серафима, отпечатанный красками на бумаге, в киоте за стеклом.

Во 2м ярусе 4 овальных образа Благовещения, Рождества Христова, Сретения и Крещения.