Провинция Центральной Америки

Область Дарьен находится в восточной части Панамы, где заканчиваются проездные дороги. Речь идет об обширной и необитаемой зоне тропических лесов. Последние данные говорят нам о населении, насчитывающем 27 000 человек, среди которых встречаются афроамериканцы из Дарьена, афроамериканцы из Чоко, крестьяне, индейцы ембера и уауана. Разбросанное по обширной территории население живет бедно и отстает в экономическом плане. Индейцы живут на побережьях рек, в тропических лесах, куда можно добраться только на пирогах. Привлекает внимание преобладание женской части населения. Это гостеприимные и искренние народы. Не хватает питания и санитарного обслуживания, также как и образования. Апостольская работа осуществляется с помощью CEB (Базовые Христианские Общины), которые медленно формируются в каждой местности. В 1988 году создан существующий сегодня викариат Дарьена, отделенный от новой епархии Колон, Апостольским викарием которого был назначен кларетин из Панамы, чья резиденция находится в Метети.

ПАРАГВАЙ

ЮХУ (основана в 1979 году)

Провинция Арагона

В начале 1979 года в Юху прибыли шесть миссионеров кларетинов из провинции Арагон. Среди крупных рек Парагвай и Парана, почти в самом центре страны, находится департамент Каагазу, внутри которого расположены округ Юху, что означает черная река, и Вакерия, где и проводят работу миссионеры кларетины. Округ Вакерия имеет протяженность около 1 165 кв. км, где проживает 15 000 человек; округ Юху расположен соответственно на территории 1 105 кв. км. с населением в 35 000 человек. Большое число населения разбросано по территории и организовано в колонии, компании или районы.

Основной проблемой округа является спекуляция земли, которая здесь очень плодородна, но которая почти вся сосредоточена в руках иностранцев или богачей из столицы. Индеец гуарани по существу нищий, являющийся жертвой болезней, особенно из‑за недостатка гигиены и соответственного питания. Ближайшая больница расположена в 100 километрах. Не хватает школ и опытных учителей. Более 60% детей не оканчивают начальную школу, а из 100 окончивших ее едва ли два ученика переходят в средние классы или продолжают среднее обучение.

Парагвайский крестьянин языка и культуры гуарани очень религиозен, но испытывает недостаток образования. Миссионеры кларетины оказывают помощь и огромному числу христианских общин, организованных и руководимых катехизизаторами или христианскими лидерами. Приезд миссионера и совершение Мессы осуществляется тогда, когда это позволяют погодные условия и состояния дорог. Каждая община должна построить место для собраний и часовню.

Кларетины тесно сотрудничают с другими миссионерами, особенно в области санитарной помощи: с 1983 года, например, с Миссионерками Кларетинского Института, а с мая 1991 года — с Миссионерками Распятого Иисуса. Кроме этого некоторые испанские волонтеры заняты в сезонных санитарных работах.

ПЕРУ

ХУАНХИ (основана в 1970 году)

Провинция Леон

В 1970 году провинция Леон основала эту представляющую большую трудность миссию. Данный регион уже был евангелизирован, однако здесь существовали предрассудки и ложные представления. Время вновь бросить зерно Слова Божия было выбрано верно.

Регион бедный, но имеющий возможность развития. Земля, при ее обработке, могла бы давать все основные продукты. Самым большим врагом для миссионеров являлось религиозное безразличие, однако, основываясь на большом энтузиазме, они преодолели первые трудности.

Около 1987 года эта миссия начала переживать период боли и сомнений из‑за появления двух оказывающих большое влияние феноменов. С одной стороны, существование и деятельность революционных движений «Светящийся путь» и «Тупак Амару». С другой, прогрессирующее в регионе выращивание кокаина, давшее толчок к развитию наркобизнеса, с последующим ростом коррупции среди населения, властей, а также насилием.

Несмотря на то, что апостольская деятельность продолжалась, миссионеры вынуждены были сократить свои поездки в деревни и другую работу из‑за опасности, которой они подвергались. Многие направления пастырской деятельности советовали обратить особенное внимание на конкретных людей, загнанных и измученных, на благоразумие и защиту человеческих прав. В 1991 году был рукоположен первый священник-кларетин, перуанец по происхождению.